青楼姑娘供奉的/五大祖师爷
古时候，青楼这种地方既是玩乐的好去处，也是人们交际应酬的场合。那时候的文人墨客都爱往这儿跑，听歌看舞、吟诗作对，挺风雅。
青楼里的姑娘都挺有才情，长得也好看，会唱会跳还会写诗。唐宋时候，青楼文化最鼎盛，出了不少脍炙人口的好诗词。
在青楼这行儿里，有五位传奇人物被尊为祖师爷，青楼女子都把他们供奉起来，表示对青楼文化的敬重和传承。
这五位祖师爷，就像是青楼文化的守护神，让人们记住青楼的文化和故事。
01洪涯JI她是JI女这一行当的祖师爷里，唯一的一个女的，那得追溯到三皇时代去了。
洪涯JI，现在清楚她到底是谁，有过什么故事。但在青楼这个行当里，她可是个祖宗级别的人物。她可能是哪个部落里的女人，因为某些原因，开始了这种职业，然后就一直传下来了。这都是些传说，谁也说不清楚了。
外国有些说法，JI女这东西来自宗教。咱们的历史学家也这样认为，说中国JI女起源于商朝那些跳大神的女巫，叫“巫娼时代”。说是巫婆神神叨叨的，没人敢娶回家。可她们也得解决生理需求啊。这种说法，扯不扯？
02管仲管仲，齐国人，做官到齐国相国。他是个春秋大家，就是写《管子》的那个人，周穆王的后裔。他可是法家的“先驱”，哲学家、政治家、军事家，哪一样也没落下。他姬姓，管氏，名字叫夷吾，字仲。谥号敬，得有一定的功绩，才能有这么个谥号。
管仲是个奇人。居然被奉为青楼业的祖师爷。治国理政有一套，干青楼业也在行。
这事儿得从“女闾七百”说起。“女闾七百”就是齐桓公宫里有七个市场，还有七百个JI女，这规模挺大的。
《战国策·东周策》里说“国人非之”，大家都觉得这事儿不太好。管仲还为桓公洗白叫了个三归之家名字。
因为“女闾七百”，后来“女闾”这词儿就成了古时候的青楼勾栏。管仲也算是给这行业取了个正式名字。
《韩非子·说难》里也说，桓公宫中有两个市场，妇闾三百。妇闾就是女闾。数字不太一样，但是可以证明管仲那时候确实开过女闾。
管仲就成了青楼制度的创始人。青楼业的姑娘，都把管仲当成祖师爷来崇拜。特别是明清时，都是在认认真真地祭祀管仲。
03吕洞宾吕洞宾，八仙之一，什么“狗咬吕洞宾，不识好人心”、”吕洞宾三戏白牡丹“。吕洞宾怎么就青楼祖师爷了呢？
这说法主要在北京八大胡同里流传，那些胡同里的堂子都供奉着八仙之首的吕洞宾。传说吕洞宾总是跟美女在一起，都叫他“色仙”。
吕洞宾的风流账不少，在历代小说里都能找到他的影子。这个仪表堂堂的公子在得道成仙后，还流连青楼，点化她们，给她们治疗恶疾。
04柳永柳永就是奉旨填词的柳三变。原名三变，后来改名柳永，字耆卿，排行第七，人称柳七。福建崇安人，北宋时期的词人，婉约派的代表，也是个风流才子。
他出身官宦世家，从小就学诗词，心里想着将来能建功立业。可谁知道，他后来却走上了另一条不归路。咸平五年，他离开家乡去了苏杭，一头扎进了花街柳巷，过上了听歌买笑的日子。
他的词写得极好，流传极广。他擅长写词，在青楼界是个红人。那时候大宋不让公务员上青楼，可柳永却偏要对着干，整天在青楼里混，跟那些知名从业者一起弹琴喝酒，过得好不快活。
结果他就被当成了反面典型，仕途也就没了希望。皇帝干脆下了一道圣旨，让他专心去填词。这可正中柳永下怀，他就在花街柳巷里继续他的风流生活，写他的词。
柳永死的时候，因为没钱安葬，全城的青楼女子都凑钱给他买棺材办丧事。出殡那天，满城的青楼都停工一天，穿着白衣去送他。以后每到清明，都会有大量的青楼女子到他的墓前唱他的词纪念他。这可真是天下青楼恩客的最高境界啊！
05包拯想当初，汴梁城那场大雪，柳金蝉一家子去观灯，结果沙尘暴一刮，人家姑娘就跟爹妈走散了。谁承想，遇上个心狠手辣的屠户，给祸害了。偏就让柳金蝉的未婚夫颜查散给撞上了，结果被当成凶手，抓进去就是一顿胖揍，屈打成招。
可这事儿被包拯知道了，重审此案，层层过关到地府，愣是把柳金蝉给弄还阳了。最后，凶手归案，昏官被断，柳金蝉也起死回生，跟未婚夫颜查散团团圆圆，皆大欢喜。
后来这事儿就写成了《铡判官》这戏，一直传唱到现在。
也不道怎么回事儿，包拯就成了青楼的祖师爷了。他跟青楼姑娘也没什么关系，可青楼姑娘把他当门神贴了，日夜供奉。就为图个心安。包拯，那就是公平正直的代名词，青楼姑娘觉得他能给她们带来安全感。断案如神，青天大老爷一个，还能让她们都心生敬畏！
05猪八戒祖师爷还有个更逗的。猪八戒！
猪八戒能被青楼当成祖师爷，那可不是因为他长得帅或者有钱。因为他的好色！，只有像猪八戒这样好色的男人，才会是青楼的常客，青楼的生意才能兴隆，财源广进嘛！
所以猪八戒虽然长得不咋样，但在青楼姑娘眼里，那可是个活生生的财神爷啊！
