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01
《一丛花·初春病起》
苏轼
今年春浅腊侵年，冰雪破春妍。
东风有信无人见，露微意、柳际花边。
寒夜纵长，孤衾易暖，钟鼓渐清圆。
朝来初日半衔山，楼阁淡疏烟。
游人便作寻芳计，小桃杏、应已争先。
衰病少悰，疏慵自放，惟爱日高眠。
都说“有啥不能有病，没啥不能没钱。”
很多人开始听到这句话，都觉得这是一句调侃之语，往往都是一笑了之。
可是到生病后，或者急用钱的时候，才能真正明白这句话的含义，它可不是真的调侃而已。
而是真的具有现实意义。
人在生病的时候，才能明白健康的可贵，什么叫健康是福；生死线上来回走上一趟的时候，才能明白生命的可贵，才能知道什么叫“死去元知万事空”。
健康地活着过好每一天，就是不败的生活；
如果可以健康快乐地肆意活着，那么就是一种胜利！
要是一生无病无痛，“吃嘛嘛香，身体倍棒”，那么不仅赢在起点，还赢到终点，更最重要的是，赢得人生的整个过程。
简单来说，健康是1，别的“‘神马’都是浮云！”
北宋大文豪苏轼也深刻感受到这一点，他在大病初愈时候，正逢初春时节，于是写下了这首《一丛花·初春病起》，庆祝自己恢复健康。
02
很少有人不喜欢苏轼。很少有人不喜欢苏轼的诗词。
都知道在古代，唐诗宋词是文学中的两朵奇葩，各有风情。
但是最初的宋词，大多数由于其婉约旖艳，柔弱娇软的风格，却被人冠以“艳科”小道，颇有上不得台面的意思。
可是，发展至苏轼却出现了一个重大转折。
南宋有人评论说：“词至苏东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观！”
简单一点来说，苏轼的词作凸显出“倾宕磊落”的风格；多为“天地奇观”之作，首倡豪放入词，多以壮语入词，开豪放词先河。这些改变，让人感到耳目一新，原来词还可以这样来写！
“如诗、如文”是指苏轼在表达形式上，以词代诗，突破唐诗的表达方式，更突破了之前宋词语言和表现手法上的束缚和音乐对词体的制约。并且“无事不可写，无意不可入词”，大大开拓词境，扩大了词的题材范围。
比如日常生活琐碎，柴米油盐的平凡，羁旅行途、田园农事、酒宴酬唱，游山玩水等等都可入词，甚至公文判案都能用词写就。
就连生一场病，都能写一首词出来抒发一下自己的心情！
可以说苏轼几乎是以一己之力，扭转了人们对于宋词的固有思维。
03
这首《一丛花·初春病起》是苏轼在密州时所作。
诗词大意：
（闰年的缘故）今年的春天来得早，可是天气依旧很冷，仿佛寒冬腊月还在，美丽的春天依旧被冰雪覆盖。但春风和往年一样按时到来，只是由于寒意十足而被人们忽视了，不信可以看看，柳枝和花朵已经有了些许春意。初春的夜晚纵然还很寒冷且长，盖厚厚的被子已然有点热了，春回大地，就连那报时的钟鼓声也清圆了起来。
早晨起床，太阳初升，被山遮住了一半，远处的楼阁笼罩在淡雾之下。人们开始准备外出踏青，想必郊外的桃花杏花已经竞相绽放。我因为生病，故没有赏春的兴致，只想慵懒地躺在床上，一直睡到太阳老高。
当时冬去春来，又逢大病初愈，卧床晚起的苏轼被初春的美好所感染，心情大好，于是即兴写下这首词表达病愈后慵懒而又喜悦的心情。
全词紧紧围绕这个初春时节的特点和病后初愈的感受展开描述，通俗易懂，生活气息浓郁。
在用词上，可谓是新奇精炼。
比如说“腊侵年”，意思是寒冷时间长，都跨年了还这么冷；
比如说“孤衾易暖”，明明很独单，感觉冷才对，可是苏轼却说“暖”，这也说明春意无可避免地来了，表达的是内心的一种喜悦；
比如说“衰病少悰”，一个“悰”字，把自己没有兴致出门赏春的雅兴表达了出来。
想象游人踏春郊游是何等的愉悦，自己却在居住的阁楼望“初日半衔山、楼阁淡疏烟”，这样的对比，更显出诗人那种懒得出门的疏慵心情。
这也是一种放松吧？
04
都说人生在于拼搏。
此时的苏轼正是人生失意的开始阶段，更是他心境转变的阶段。
他在密州时期，开始了自省。
不再锋芒毕露，而是开始转变心情。
改变不了现实，那么就给自己心灵放个假。“疏慵自放”也是一种状态。
表达的是自己已经从失意中走出来，开始准备享受春天的美好。
确实，在繁杂的生活里，谁不是一只不停转动的陀螺？
为了生活而努力打拼，不知疲倦，可能也就只有在生病后才能换来片刻的休息时间。
不过生病了很少有人能平静下来，毕竟现实中的压力不会因为生病而停止施压。
生活上的柴米油盐琐碎，工作上的前程和未来等等，都需要自己付出百分之一百的努力才能换取和消化。
可能也就只有在生病时候，无奈躺在床上，才能细细品味这人生里的百味吧滋味吧？
05
读苏轼的这首《一丛花·初春病起》，忽然感受到无病即安原来也是一种境界！
百般无扰，心安如安澜！
苏轼练成了！
无病即安，这是一句古人的智慧，也是一句人们常常挂在嘴边的祝福。
无病即安是一种什么样的境界呢？无病即安是一种超然物外的洒脱，是一种心灵的宁静，是一种生活的智慧。
无病即安是一种超然物外的洒脱。在这个繁忙的世界里，总是被各种各样的烦恼所困扰，比如工作上的压力、人际关系的处理、生活中的琐事等等。
然而，当拥有了无病即安的心态，就会发现这些烦恼都是过眼云烟，不值得为此而焦虑不安。会变得更加豁达，更加从容地面对生活中的种种挑战，不再被外界的事物所左右，而是保持一颗平静的心。
无病即安也是一种心灵的宁静。在这个浮躁的社会里，心灵往往会被各种各样的欲望所牵引，从而变得焦虑不安。然而，当拥有了无病即安的心态，就会发现内心的宁静才是最重要的。
要会学会去倾听自己内心的声音，去感受自己真实的情感，而不是被外界的喧嚣所淹没。
做到了这点，面对生活和人生路上，会变得更加淡定，从而达到一种心灵的宁静。
无病即安更是是一种生活的智慧。在这个复杂的世界里，需要不断地学习和成长，才能应对各种各样的挑战。然而，智慧并不仅仅是知识和技能的积累，更是一种对生活的理解和洞察。
当拥有了无病即安的心态，就会发现生活的智慧其实就在身边。会学会去观察生活中的细节，去品味生活中的美好，从而达到一种对生活的深刻理解。
这种境界需要不断地去修炼和感悟，在生活中不断成长和进步。只有这样，才能真正地达到无病即安的境界，并在人生的道路上越走越远。
06
通透，豁达，有趣，随遇而安。可能这就是苏轼能成为大文豪的缘故吧？
五百年才能出一个苏轼，这都是需要达到一定境界才能做到的吧？
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