我国打算拆掉百年古塔,却遭到日本人集体反对,联名上书禁止动工

兰亭说事 2024-04-18 05:48:54

1984年,中国政府打算拆毁一座百年“古塔”,于是向国内百姓征求相关意见。

没想到,这边中国人还没开始商量出个头绪来呢。

隔壁的日本人,却是突然蹦了出来,联名“上书”反对中国人拆塔。

那么,这个塔到底是什么来头,会让日本人如此的紧张?而塔最终又拆没拆成呢?

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事关三国的“白玉山塔”

引起日本人大为紧张的这座塔,就是坐落于,辽宁大连市旅顺口区的白玉山塔。

它始建于1905年,在白玉山顶上矗立,与对面的大海隔山相望。

至于这座塔的建造背景,则是要往前追溯到,1904年爆发的日俄战争。

当时,日本在美英等列强的支持下,悍然发动了侵略战争,最终迫使沙俄在中国领土上,签订了令中国人蒙羞的《马关条约》。

条约规定,沙俄须将其在辽东半岛的租借地,转让给日本,并承认日本在朝鲜的特殊权益。

至此,日本进一步侵占了,中国东北大片领土,并在此设立关东都督府,正式实行殖民统治。

而这场侵略者之间的,“狗咬狗”战争刚结束。

战胜国日本就迫不及待地,兴建各种“表忠塔”,以纪念日本战死的“亡灵”。

而这个白玉山塔,就是其中之一。

时任关东都督府民政长官的后藤新平,亲自主持了修建。

整个石塔直到1909年7月才算竣工,中间历时了4年有余。

建成后,该塔高达50.5米,基座为八角形,塔身为圆柱形,共有12层,内设螺旋形楼梯360级。

而塔的外墙,则由白色花岗岩砌筑而成,故又名“白玉山塔”。

据史料记载,后藤新平宣称修建此塔是为了,“纪念战争中的阵亡将士,及劳苦功高者的功绩”。

然而,这座所谓的“纪念碑”,却是在中国主权和领土完整,遭到严重破坏的情况下修建的。

其修筑过程更是完全罔顾了,中国人民的感受。

并且,整个建设期间有上千名中国劳工,被强征到工地从事苦役,还有许多人因此惨死或负伤。

建成之后,日方还在塔内供奉了,阵亡日军的骨灰和军旗等物,完全把中国人的尊严踩在脚下。

可以说,这就是个日俄侵略者瓜分中国后,在中国人伤口上撒的一把盐。

等到新中国成立后,白玉山塔也曾几度面临,被拆除的命运。

先是,1945年日本战败,苏联短暂接管后,直接把塔中的“表忠塔”三个字铲除。

紧接着就是在1953年,赫鲁晓夫访问旅顺时,“蛮横”的要求中方拆掉白玉山塔,并且在对面山上建一座更宏大的塔,用来纪念日俄战争中,阵亡的沙俄军人。

这种无端要求,自然遭到了我们的拒绝,而这也是白玉山塔也面临的,第一次被拆危机。

而到了20世纪60年代的“破四旧”运动时,这座塔也被认定为“帝国主义的象征物”,一度被列入拆除对象。

但由于当时的拆除技术和经济条件有限,加之塔所处地势险峻,拆除难度极大,最终再次计划搁浅。

此后,白玉山塔虽得以保留,却因年久失修日渐破败。

后面到了80年代,随着中国改革开放的深入推进,民族自尊心和自信心空前高涨。

在这样的时代背景下,国内舆论场再次出现大规模的拆除呼声。

许多人认为,这座塔是中华民族百年屈辱史的象征,是侵略者的罪证,与民族尊严格格不入,理应彻底清除。

各地群众纷纷上书,要求政府拆除,白玉山塔以雪耻辱。

可就在中国政府酝酿拆塔之际,日本方面却突然跳出来横加阻挠。

尤其是日本右翼势力,他们声称白玉山塔,对日本具有“特殊而神圣的意义”,是“英灵长眠之所”,不容他人亵渎。

他们甚至扬言,如果中国执意拆除此塔,那么日方就会要求物归原主,将塔的建筑材料全部运回日本,在日本本土重建。

面对日方的无理要求,中国政府经过慎重考虑后,最终决定保留白玉山塔。

当然了,这一决定并非是屈服于了日本人,而是主要基于以下两点的考量。

一个是,这座塔是日本侵华罪行的铁证,具有极其重要的历史价值。

它不仅记录了那段屈辱的岁月,也见证了中国人民浴血抗争的英勇历程。

只要这座塔还矗立在中国的国土上,它就永远提醒世人勿忘国耻,警示后人居安思危。

再就是,政府决定保护性利用这座塔,将其打造成爱国主义教育基地。

通过参观游览,国人尤其是青少年,可以更加直观地感受那段历史,深刻认识到今天的幸福生活来之不易。

而白玉山塔也由此成为凝聚民族精神、坚定复兴信念的精神高地。

等到了2014年,经过多方筹划,白玉山塔爱国主义教育基地正式建成,并免费向公众开放。

如今,每年都有数十万中外游客,前来瞻仰参观。

纵观白玉山塔的前世今生,我们可以深切地感悟到,一个饱经苦难的民族,是如何从屈辱走向复兴的。

就在日本人要求中国,不要拆一座塔的时候。其实很多的中国人,也在要求日本人,尽快拆塔他们国内的一座塔。

那这又是,怎么一回事呢?

“妖塔”-八纮一宇塔

在日本的宫崎县有一座,声名远扬的“日本第一高塔”,不过也被我们国人称之为“妖塔”。

这个所谓的“妖塔”就是,八纮一宇塔。

它通高37米,塔身呈八角形,四面雕有和御魂、幸御魂、奇御魂和荒御魂四尊雕像,正中刻有"八纮一宇"四个大字。

塔内壁画描绘了神武东征的历程,不过整个建筑尽管规制宏大,却具有着浓厚的军国主义色彩。

该塔建于1940年,是为了庆祝所谓“皇纪2600年”。

当时的宫崎县知事相川胜六,在《筑塔主旨书》中提到,

“八纮一宇是显现在东亚大地上的神圣事业”,将日本的武力侵略美化为了,“大和民族的历史使命”。

由此可见,修建此塔的目的就是为了,鼓吹军国主义思想。

而"八纮一宇"这个名字出自于,日本佛教团体"国柱会"创始人田中智学。

意为"以道义统一全世界",本身就具有浓厚的,民族优越感和扩张主义色彩。

甚至于,二战时期日本发行的10元钞票,背景图案就是八纮一宇塔,这也足见其作为军国主义象征的地位。

不过,该塔最具争议的,还是建造材料的来源。

塔身的石材,虽然全部产自宫崎,意在标榜天皇的"万世一系"。

但塔基石材,却是军方从中国、朝鲜等占领区掠夺的珍贵历史遗迹,不乏长城石、南京石、以及泰山石等。

其中光是中国石材,就占了64%。

如今,这些石头的来历仍就清晰可辨,也成为了日军侵略罪行的铁证。

二战战败后,中国等国要求拆除,这一军国主义象征。

但日本以"文物"为名,抹去了一些铭文后就予以保留。

直到1965年,右翼势力又悄悄将"八纮一宇"字样重新刻上。

这也表明了战后日本,并未彻底清算军国主义思想,甚至试图以此来美化侵略历史。

综上所述,八纮一宇塔从建筑到理念,无不渗透着日本的军国主义和侵略野心。

作为侵华战争的见证,它时刻提醒中国人民勿忘国耻。

日本若想获得国际社会的谅解,就必须以实际行动悔过,将这座罪恶的丰碑彻底拆除,而不是执迷不悟地予以保留。

不拆也是“鞭策”

白玉山塔和八纮一宇塔,一个是中国人民不堪回首的屈辱见证,一个是日本军国主义狰狞面目的集中体现。

两座塔的命运,折射出中日两国在历史问题上的,根本分歧。

中国虽然保留了白玉山塔,却从未停止对日本军国主义的谴责。

相反,日本非但不愿拆除八纮一宇塔,反而频频美化侵略历史,这无疑加深了中日两国的历史创伤。

从这个对比中,我们可以清晰地认识到,只有日本彻底清算军国主义罪行,妥善处理历史遗留问题,中日两国的民间感情才有可能真正修复。

八纮一宇塔的存在,将永远是横亘在中日关系中的一个痛点。

而白玉山塔虽然起源于屈辱,但它见证了中国人民百折不挠的奋斗历程,凝结着中华儿女不畏强暴、誓死抗争的英雄气概,已然成为中华民族不屈不挠、自强不息精神的象征。

当然,历史问题虽然重要,但也不应成为阻碍两国关系发展的绊脚石。

今天的中日两国同处于维护世界和平、促进共同发展的时代潮流之中。

双方唯有以史为鉴、面向未来,在平等互利的基础上加强务实合作,才能不断巩固政治互信,推动两国关系行稳致远。

站在新的历史起点上,中日两国人民应携手努力,以更加开放包容的心态看待彼此,用心呵护来之不易的友好大局。

唯此,方能不负时代重托,共创美好明天。

参考资料

中国军号 这座塔像一把扎进中国大地的匕首,因为痛,所以须时刻警醒!

中国共产党新闻网 旅顺表忠塔用殖民罪恶堆砌而成

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