曹髦是文帝曹丕之孙，东海王曹霖之子，皇帝之位原本无论如何也轮不得他这一系，公元254年，司马师与司马昭将曹芳废除，拥立了曹髦为帝。实际上就是拿他当个吉祥物。但谁也没有想到曹髦竟然如此刚烈。这是根本不可能成功的事情，也是不可能完成的任务，就好比当年汉献帝如果突然冷不防杀了曹操，汉献帝也无法夺回权力，曹操主政不是他个人，而是以曹操为代表的寒门，汉献帝如果杀了曹操，他自己也会身首异处。曹操的实力集团完全有能重新另立新君，权力一旦丧失就不会再恢复，这就好比毒蛇一旦毒牙被拔去。永远不会重新长出来一样。

作为权臣，其权力来源有两种，一种是曹操这种起于微末，自己打天下，以宗亲为主，外臣为辅的政局，一种是来自中央赋予，培植亲信遍及朝野，形成利益共同体。司马家显然属于后者，在这种情况下，曹髦 别说杀一个司马昭，就是把司马家诛三族也没用。但曹髦的行为是可取的，值得赞扬。真不愧的曹操的嫡系子孙，钟会说曹髦“武类太祖，才同陈思”这话真的没有夸张，曹髦当时已经意识到“司马昭之心，路人皆知”。篡位只是一个时间问题。曹髦当时毫无根基，只能是等死，而曹髦显然不愿意做亡国之君。他只能以这种飞蛾扑火以命搏命的方式与司马昭同归于尽的方式来夺回自己的权力。虽然以失败告终，但也硬生生打断了司马昭登基的意图。而司马昭由于公然弑君，永远地钉在了历史的耻辱柱上，而曹髦也以这种决绝的方式让曹魏延续了十多年，司马家篡位之后，也不得不厚待曹氏后裔，这也算曹髦的遗泽吧。

曹髦基便是杀了司马昭也没用，司马家家族人数众多。而且当时朝臣基本上都只认司马家，而不认曹髦，曹髦在朝中没有一个自己人，杀司马昭当日，找了三个自认为的心腹之人，侍中王沈，尚书王经，散骑常侍王业，当时王经表示反对，而王沈和王业直接跑去告诉司马昭。曹髦真的是孤家寡人，曹髦如果不动手，被废就是一个时间问题。自己动手也许真的是他唯一的希望。曹魏集团的核心将领钟会，邓艾，贾充，石苞，胡奋，王吉等人，不是司马家的姻亲，就是被司马家一手提拔起来的。在这些人的眼里，曹髦即便杀了司马昭，这些人也不会听曹髦的，而曹髦的值得肯定的就是在于，他守住了帝王的尊严和威仪，不退让，不妥协。你司马昭要当皇帝只能是踩着我的尸体上位。曹髦给大魏留下了最后的尊严。

后世有效仿曹髦的，北魏孝庄帝元子攸，诛杀了当时的权臣尔朱荣，但尔朱家族很快就由尓朱荣的侄子尔朱兆带兵杀入皇宫，并将孝庄帝斩杀于晋阳三级佛寺，孝庄帝死前曾说过“朕宁作高贵乡公死，不作汉献帝生”。所以说诛杀权臣夺回君权根本就不现实。这一切只能说是曹髦生不逢时，终是无力回天

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