难道吴用和李应成就武林高手，只为在梁山上逍遥终老？江湖上有句话叫“铁杵磨成针，磨成针不再磨”，意思是说成名后的高手，一般都会恣意挥洒自己的绝世武艺，以在江湖中越走越高。但是，在梁山这片义军营寨中，却有两个与众不同的人，他们一个是军师吴用，一个是李应。
这两个人都在上山前以自己独门武艺成为一方武林高手，但是上了梁山，却不再轻易使用拿手绝技，反而都在山上找了个清闲差事，过着与世无争的生活。难道他们成就武林高手，只为在梁山上逍遥终老？
吴用这个人，给人的第一印象就是一个手无缚鸡之力的文弱书生。他身着朴实的麻布长衫，头戴桶子样的布帽，戴着黑框眼镜，身材瘦削文静。和梁山上那些彪形大汉相比，吴用给人的感觉就是一个手无缚鸡之力的讲学先生。
但是，在1027年的冬天，身在梁山泊的宋江却偶遇了这位看似文弱的吴用，并且亲眼目睹了吴用惊人的武艺。
当时，宋江偶遇正在厮杀的雷横和刘唐。二人战了五十回合不分胜负，雷横手下军士看着心急，正要一拥而上围攻刘唐。这时，吴用正好路过，他手持一根铜制长棒，轻轻一挡，就将二人的武器隔开，使他们不得不停手。这一下“神来之笔”，让宋江见识到了吴用身手之高强。
没想到文质彬彬的吴用，武艺竟高强如此！宋江决定招揽他入伙，一起建立梁山义军，吴用也欣然前来，成为梁山第一匹“文武双全”的快马，担当起军师的重任。
在吴用加入梁山之前，李应这个人其实已经很有名了。他本是山东济南独龙冈的一个大地主，不仅家财万贯，自己的武艺也是一流高手。李应最擅长的武器是飞刀，他的飞刀绝技让整个山东的武林人士为之侧目。据说李应的飞刀绝技百发百中、神鬼莫测，能百步外射中敌人的要害，所以他还有一个外号叫“扑天雕”。
1026年的时候，李应和宋江结拜为兄弟，从此开始支持梁山的事业。他不但是第一个加入梁山的十大头领之一，而且还提供了大量钱财物资支持梁山军的发展，可以说对梁山军的成立起到了关键性的推动作用。
吴用和李应，为何上山后不再使用拿手绝技？两个武艺高强的人，一个文质彬彬，一个豪迈大方。他们分别以自己的绝技令江湖人士为之侧目，本该在梁山这片武人圣地上大显身手，可是，令人没想到的是，他们上了梁山之后，都再也没使用过自己的拿手绝技。
吴用在梁山这些年，一直担任军师之职，辅佐宋江制定军事部署，出谋划策。他的职位非常重要，每一次出征，都要靠他的智谋才能取得胜利。可就是这样一个重要角色，在梁山这些年，却从来没有亲自上过战场，也没再使用过那神出鬼没的铜棒武艺。
吴用只是坐在帐篷里，听从汇报，绘罗盘策，然后指点江山，使梁山军从未尝过败绩。他一手缔造的连环计，让梁山军将领们对敌人了如指掌，让他们在战场上身先士卒、如入无人之境。
作为军师，吴用对梁山军的作用不亚于心腹和肝胆。然而他自己却像隐身人一样，从不现身第一线。
相比之下，李应在这些年的征战中，倒也露过几次面。但每一次，他都被安排在比较安全的后方位置。
比如在征讨辽国的时候，李应并没有跟随大军北上，而是留在檀州协助赵顺镇守大后方。在攻打太乙混天阵时，李应跟随关胜作战，主要负责攻破土星阵，没有上前线与花荣等人直接交锋。
后来征讨田虎、征讨方腊的时候，李应也都是被安排携带军粮跟在大军后面，基本上没有上过前线。前线厮杀最惨烈的时候，他都不在主战场上。为何两个武艺高强的人，在梁山十数年间都隐忍不发？
其实，仔细想想，吴用和李应的选择也情有可原。要知道，梁山这些年打遍天下，武将死伤无数。湘子霖、朱仝、花荣、史进、索超等猛将，都先后在沙场上壮烈成仁。在这样残酷的战争年代，能够苟全性命已经不易。
梁山的宏图伟业，需要有人去豁出性命。宋江等人正是抱定了必死的决心，才能为梁山赴汤蹈火，一鼓作气平定天下豪杰。而吴用和李应，或许他们的志向只是守护梁山这片净土，哪里还有心思去四处征战，建功立业。
所以，吴用只想当个军师，李应只想镇守大后方。他们不争不抢，让那些抱定牺牲觉悟的猛将去前线杀敌立功。而他们负责把梁山这座大厦支撑得稳固。如果没有吴用的谋略和李应的粮草，前线的将士们就什么也做不成。所以，他们也是梁山最重要的一环，只是这一环更注重防守，而不是进攻。
当然，有人可能会问，你们两个人武艺那么高，是当年轰动一方的高手，为何上了梁山只会躲在后面，不敢拼上性命和其他猛将并肩作战？
对此，吴用和李应或许心里也很明白。但他们的选择，并不代表软弱或懦夫。正如宋江勉励黄信的话:“好汉当以命相搏，安能苟且偷生！”是的，在那个英雄辈出的年代，为了梁山的理想，是应该豁出自己的小命去拼一拼的。 但是，命运终究掌握在自己手中。如果他们为了所谓的“面子”，或者一时冲动，就跟着其他人去送死，那才真的是愚蠢可笑。
所以，吴用和李应的选择也很难责怪。在这样一个异乎寻常的军营里，大家为了共同的理想齐心协力，有人负责犯难，有人负责策划，有人负责运粮，都是不可或缺的。
他们只是在这人世间，选择了一种自保的方式而已。也许对武林中的很多人来说，这种选择看起来可耻和懦弱。但是，从他们自己的立场来说，这又有何不可？
正因有他们在梁山后方扎根，梁山军才能在前线风雨无阻。也许，这才是他们活下去的意义所在吧。
所以，吴用和李应之所以上山后再不显露自己的武艺，并不是因为软弱，而是他们选择的另一种生存之道。
在梁山这片热血沸腾的净土中，并不是每个人都一定要豁出性命当英雄。这两个人，用他们的方式，也在默默地守护和支撑着梁山的伟业。
也许很难让外人理解他们的选择，但也要尊重不同的生存状态。正因为有这样互补的分工，梁山军才会组成一个有机整体，共同开辟着新时代的疆土。
