奇观化动感：从追求逼真感到营造超现实感

奇观化动感（动感奇观）一般包括动作奇观和速度奇观，二者有时很难决然分开来看，它们常常是融于一体的，在喜剧电影中动作奇观体现较为明显。

动作奇观作为动作类喜剧电影的重要元素，一直被广泛应用。它主要指“种种惊险刺激的人体动作所构成的场面和过程”。随着数字技术的成熟，新世纪喜剧电影中的动作奇观表现追求也发生了转向。

在传统动作喜剧片中，动作奇观的展示以奇观为表象，但其内核却是力求展示一种逼真化的效果，以真实化地展现功夫的奇观化效果为审美追求。

早期成龙、洪金宝、甄子丹等武打明星的很多电影都是力求展现真实功夫，因为功夫于普通受众而言本身就是奇观。很多惊险镜头，他们也常常亲自上阵以不用替身、少用特效的真实化审美效果为动作喜剧的最高审美境界。

随着新世纪数字技术的发展和人们喜剧审美需求的狂欢化转向，动作喜剧片的奇观表现方向也在发生变化。以2004年上映的《功夫》（2004）为例，包租婆、阿星等众多喜剧角色的神奇功夫展现，主要是依靠电脑特技的支持，展现的也是一种失真的玄化的超常理功夫奇迹。

这种动作奇观表现方式，观众一看便知是非现实的虚假营构，电影制作方也从未预期给观众逼真化的真实功夫动作展现，其所努力营造的是一种酣畅淋漓的虚幻动作效果。

观众的观影快感也不是来源于对高仿真功夫实力的赞叹，而是源于近乎狂欢化的动作虚幻奇观展示、天马行空的艺术想象、超乎常理的视觉震撼、戏谑的喜剧愉悦以及在现实生活中难以体验的游戏化的人生放纵体验。

喜剧片在外星太空题材中也有所涉猎，《疯狂的外星人》（2019）看似荒诞的情节却折射出深刻的人文思索，而虚拟形象外星人的奇观化表现也是影片的亮点。其实，动作奇观也是身体奇观的一部分，只是身体奇观更多地被归于性感符号类。

身体奇观也是喜剧电影中的常客，不同的是，喜剧电影除了基于商业电影性别噱头的需要而陈列性感男女形象外，还有对性别文化的反讽，例如女汉子、屌丝男、娘娘腔等形象的出现，这是喜剧电影批判反思精神的体现。

奇观化叙事：网状结构与碎片化叙事

周宪特别强调了电影奇观主要是指视觉奇观：“非同一般的具有强烈视觉吸引力的影像和画面，或是借助各种高科技电影手段创造出来的奇幻影像和画面及其所产生的独特的视觉效果。”

事实上，很长时间内人们对电影奇观的认识也主要限于视觉奇观。很多大制作影片的奇观化也主要表现于视觉效果上，大制作的视觉奇观无疑是吸引电影观众去影院观影的重要因素。

对于其高制作成本也是令人望而生畏的，对于普遍处于中小成本的喜剧电影而言，并不是一种理想的选择，仅仅依靠视觉的奇观化是无法展现喜剧电影优势的。

（一）喜剧电影的“奇观化”开发：从视觉奇观到叙事奇观

虽然数字技术的成熟使中小成本电影也可以具有视觉奇观表现的能力，但毕竟视觉奇观化的效果与制作成本近乎是正比关系，资金投入的多少，直接影响着电影所呈现出来的视觉效果，另辟蹊径是喜剧电影的不二选择，喜剧电影奇观向广义奇观化发展是一种必然。

随着电影与科技的发展及消费社会人们需求的“升级”，电影奇观已扩展到一个多元化空间，作为集视听与时空艺术于一体的综合艺术形式，电影所涉及的任何元素都可能被不断地进行“奇观化”开发，以迎合人们求新求异的审美需求。

奇观已经深入到叙事，奇观化可以借助的电影语言也是多元的。电影奇观表现为一种多元化奇观体验，而不再仅仅局限于视觉体验。

对电影中的奇观概念也趋向于广义化的奇观概念，即所有人们在电影中可以感知到的“雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情”，都应属于电影奇观范畴，它更强调的是一种心理体验而不仅仅局限于视觉感受，这种体验可以是来自多感官的，但最终形成一种心理感受是类同于观奇后的感受。

所有的电影语言都可以用来促成电影奇观的形成，而喜剧电影的喜剧性与强娱乐性使其在电影奇观的多元化探索中，表现尤为突出。

（二）网状叙事与体验奇观的营造

《疯狂的石头》于2006年上映，其独特的喜剧表现方式为国内喜剧片带来了新生气。其中尤为值得一提的就是其跳脱传统线性起、承、转、合叙事结构而展开的网状叙事结构。

借助多线性叙事结构与传统戏剧技巧“巧合”的运用构筑网状叙事结构，进而形成的综合心理体验奇观。

《疯狂的石头》（2006）主要有四条主线：一条是没落工厂群体，以担任看护石头使命的包队长一组人为代表；构成另外两条线索的是两伙盗窃人员。

其中一条是底层中青年道哥、黑皮、小军三人组成的无业小盗，另一条线索是由开发商团队及其雇佣的国际大盗构成的工厂原址收购集团；最后一条则是以玩世不恭的厂长儿子谢小盟为主。

影片通过各种戏剧性的“巧合”将四条主线喜剧化地交织在一起，构成令人眼花缭乱的片段交织，在创造视觉奇观的同时，推进故事发展，完成多线性网状叙事，形成一种更深层次的心理体验奇观。

通过这四条主线就足见电影制作团队反思社会问题的初心，这绝不仅仅是一场为赢得视听快感的闹剧，尽管它形成了很强的闹剧氛围。这种多线性网叙事被认为是对英国电影《两杆大烟枪》的模仿。

这类网状多线性叙事，一般都包含两个及以上独立叙事单元，喜剧电影多以巧合设置来实现其情节交织，数字技术支持下的超传统剪辑方式进一步增强了奇观化效果。

《疯狂的石头》（2006）通过四条各自铺开的线索设置多个视点，然后因撞车的巧合设计汇聚到一点，之后再度回归多线分述，推动情节进一步发展。

如此不断多角度展开情节，又不断设置巧合汇聚冲突，在视觉上让人目不暇接，在心理上让观众于混乱中渐渐理清线索，这种网状叙事剪辑带给观众的不仅仅是视觉震撼，更是一种心理紧张和情绪快感。

影片里的奇观化更多是电影叙事的奇观化，是来源于电影观众观影中的心理体验，当然视觉也是其主要手段，实际上，奇观视觉体验与奇观叙事已经融为一体。

（三）碎片化叙事对奇观叙事结构的开拓

这种快切、混切、交织呼应的剪辑方式是实现网状叙事的主要手段。继《疯狂的石头》，很多喜剧电影都采用这种多线性叙事结构，只是在网状交织表现上各有差异。

劳拉·穆尔维在《视觉快感与叙事电影》中曾将叙事与景观加以区分，并探讨电影由叙事向奇观发展的趋势。

电影奇观最初曾出现与叙事断裂的情况，很多影片也因为追求奇观化的视觉效果而牺牲了叙事，导致人们一度认为电影奇观仅限于视觉且与叙事相背离。

其实电影画面本身就具有极强的叙事功能，奇观视像与叙事并不违背，导致其背离的是创作人员将视像与叙事的人为割离，为奇观而奇观，从而忽视了对奇观视像叙事功能的利用，出现了很多视觉华丽而与主题缺乏契合度的影像堆砌。

新世纪喜剧电影对奇观叙事结构的开拓，将视像与叙事杂糅于一体，形成颇具后现代风格的拼贴叙事风格，带给观众超快节奏的观影体验。

其实电影本就是一个需要观众高度介入的媒介形式，电影观众观看电影时的紧张状态不同于电视观众观看电视剧时的闲适状态，快节奏的情节推动促使电影观众难有片刻逃逸。

新世纪喜剧电影将网状叙事结构与数字化快切混剪技术结合运用，进而将电影观众对奇观体验与沉浸式情节投入的观影需求完美地结合到一起，不断刺激电影观众的视觉神经及心理预期。

广义的电影奇观追求已经成为新世纪喜剧电影表现策略的重要出发点，多视点交织讲述相比传统平行蒙太奇手法，更利于展现复杂故事线索及人物关系，而因机缘设置的巧合交织，又将各线索串联到一起，乱中有序，但需要观众边观影边思考梳理。

同一情节的多视角展现，也很符合后现代多元化的审美追求体验。相较于单一或二元的讲述角度，这种多线性开放式网状结构也许更易获得新世纪年轻人的喜爱，他们是深受后现代文化影响的观影群体，也是国内电影的主要观影群体。

这种细碎的、断裂的镜头必须结合更多剧情进行综合分析才能明确信息，观众在观影中是高度紧张的，有时候是需要不断地自主完形才能理解整个剧情，而这种高投入带来的沉浸感，也是人们观影的主要兴趣所在。

影片所带来的游戏嬉闹态度及回馈互动成就感也正与人们在游戏中获得的乐趣有相似之处，所以喜欢网络游戏的年轻一代往往更热衷于此类喜剧影片，而且影片中暗含的反讽意味与荒诞感也往往得到年轻人的认同。

目前，这种多线性叙事结构在网络上已经形成了超文本链接式的欣赏方式，超文本链接方式融入了观众的主动构建，情节推进方式更加开放，也很受年轻人喜欢。