公元626年7月2日，李世民在长安城发动“玄武门之变”，成功地干掉了太子李建成和弟弟李元吉。随后，他又将两位兄弟的儿子杀得干干净净。

正所谓“赢者为王，败者为寇。”李世民在兵变后成功登基，而他兄弟的那些妻妾家眷，则被李世民囚禁于后宫。

在这些被囚禁的家眷中，便有李元吉的妻子——齐王妃杨氏。

杨氏出身名门，是隋观王杨雄的侄孙女，她与李世民的正妻长孙氏关系亲密。

李元吉被杀后，杨氏随同其他家眷一起被幽禁。长孙夫人（后被封皇后）念及过去两人的情谊，常邀她入东宫（彼时李世民还未称帝）去叙旧安慰。

一日，长孙夫人与杨氏叙谈，恰逢李世民来到，杨氏来不及躲避，只好和长孙夫人一起相迎。

杨氏见到李世民后，她立刻跪地自请死罪：“亡夫李元吉欲谋害太子，我私下多次劝阻，无奈他不听良言，今日死有余辜。我是有罪之身，无颜面对太子，长孙夫人宽厚仁慈，善待于我，我愿以死回报她的恩德，请太子赐奴一死，以表一片忠心”。

李世民看着梨花带雨的杨氏，不由得心生怜爱。他早就听闻齐王的杨妃艳冠群芳，今日一见果然名不虚传，李世民颇为心动。

在长孙氏的央求下，李世民乘机给杨氏送福利：“你一人寂寞清苦，不如搬到府里与长孙氏作伴，彼此有个照应，再说齐王谋反，国法难容，此事却与王妃无关，自当宽待，我一定全力保护王妃，共享荣华富贵。”

就这样，李世民将杨氏纳入了自己的后宫。

其实，李世民“娶”弟媳，除了贪恋美色之外，还有很多的考量。

最重要的一点，就是李世民为了安定人心。

自“玄武门之变”后，李建成和李元吉的余党一度与李世民秦王府的军队发生火拼较量，后来李世民取得唐高祖的谕旨，才让局势缓和下来。

局势暂时安定了，接下来如何安定人心，是李世民面临的第一堂必修课。

这个时候，厚待东宫和齐王府的家属女眷，便是李世民用来体现仁政的最好机会。

于是李世民便将她们纳入后宫，不仅可以为己所用，还能体现自己的仁慈，一举两得。

而在这些女眷中，最引人注目的就是齐王妃杨氏。

上文也说了，杨氏年轻貌美，更难得的是她出身名门望族，她所代表的杨氏家族力量强大。而李世民此时正是新帝上任，他的江山更需要支持的中坚力量。

为了大局的维稳，聪明的李世民娶了绝色美女，既满足了自己的低级欲望，也争取到了杨家势力的支持，可谓一举两得。

再者，唐朝的风气十分开放，男女之间都比较奔放不羁。在现代人看来，这种兄娶弟媳的做法实在有悖人常，但这事儿放在唐朝，压根儿就不是大事。

所以说，李世民宠幸杨氏，并不是一时的头脑发热，而是经过深思熟虑，才做出的最终选择。

杨氏入宫后，李世民待她极为宠爱。后来，杨氏还给李世民生了一个儿子李明。

按常理来说，李世民是杨氏的杀夫仇人，杨氏不想着报仇也就算了，怎么还心甘情愿地投入李世民的怀抱，还给他生儿子呢？

这就得说说杨氏与前夫李元吉并不深厚的感情。

翻阅史籍不难发现，李元吉是出了名的相貌丑陋，而且性情残暴。

李元吉刚一出生，就因为奇丑无比，遭到了生母窦皇后的厌弃，差一点变成了“弃婴”。

当时李渊恰逢出差不在家，窦皇后便命侍女偷偷将襁褓中的李元吉带走。

幸运的是，这位叫做陈善意的侍女心地善良，她没有将李元吉丢弃，而是偷偷带回家抚养。

等李渊完职回家，侍女便将这件事如实禀告，李元吉才得以重新回到李家生活。

然而，这个侍女并没有因此事换来李元吉的知恩图报，反而却被成年后的李元吉迫害致死。

李元吉不仅长得丑，他从小性格扭曲残暴，争强好斗。他经常逼着奴仆和侍妾们穿上盔甲，拿上刀剑，在院子里互相追杀，胜者重赏，结果好多奴仆侍妾在相互厮杀中不丧命。

有一次，李元吉在打仗游戏中被刺伤，有个妃子劝他不要再胡闹了，没想到李元吉竟然让奴仆一起杀死了她，还给她起名叫慈训夫人。

可见，给李元吉当老婆，风险也不小啊！

自从618年李渊建立大唐后，李元吉被受封齐王，而他的妻子杨氏也成了齐王妃。

杨氏作为隋观王杨雄的侄孙女，她出身名门，自然看不上这个没责任没能力的老公。

别说杨氏，任凭哪个女人，都不会喜欢这样一个品行的丈夫吧。

更何况，李元吉生前一共有5个儿子，但却没有一个儿子是杨氏所生。

杨氏没给李元吉生下一儿半女，但后来给李世民生了儿子，足以说明她的生育能力是没问题的。同时也能侧面反映出，李元吉对杨氏并没有那么宠爱。

正因为杨氏没给李元吉生孩子，所以即便李世民杀得再多，她也没有必要为这些非亲非故的孩子报仇雪恨。

试想，如果杨氏给李元吉生了孩子，那么在玄武门兵变中，她便只能眼睁睁地看着自己的孩子死在李世民的刀下，恨都来不及，又怎么会有后面与李世民的恩爱情感呢！

从杨氏的角度来看，李元吉害她遭受牵连被囚禁，若不是李世民看上她，宠爱她，说不定她这辈子只能在阴暗的破房子里度过余生。这对正值青春年华的她来说，自然是满心欢喜地接受了。

杨氏给李世民生下儿子后，却依旧摆脱不了前夫的束缚。她在李世民的后宫一直都是无名无分，地位十分尴尬。

她与李世民之间，始终都是哥哥与弟媳的关系。她的身份，也从头到尾都是李元吉的王妃。就连封号也一直随着亡夫李元吉的变化而变化，从齐王妃到海陵王妃再到巢王妃。

说白了，杨氏只能算唐太宗李世民的情妇。

在这种名不正，言不顺的情况下，他们的儿子李明，也只能喊亲生母亲杨氏为“四婶”。

杨氏为何不能“转正”，莫非是李世民对她有所防范吗？

并非如此，李世民不仅没有防范杨氏，反而积极地帮杨氏“转正”，甚至还想立杨氏为皇后。

结果，李世民的这个想法刚捂热头脑，就被魏征的一句话给浇灭了。

魏征话不多，仅用一句话就警醒了李世民，这话便是："陛下不可以辰赢自累。"

什么意思呢？

魏征的这句“辰赢自累”，其实是出自一个典故。

辰赢是秦穆公的女儿，秦穆公先将她嫁给了晋怀公，后来晋文公重耳逃难到秦国，辰赢又嫁给了晋文公。

等到晋文公回到晋国做了国王后，大臣们在商议储君之位的时候，就有人想到了拥立辰赢的儿子。

由于晋文公和晋怀公的势力在晋国始终争斗不休，如果让辰赢的儿子做继承人，那么这两班人马自然会止戈为武。

但辰赢地位太低，在晋文公的妻妾中排行老九，而且辰赢此前的儿子，被封到了偏远弱小的陈国，将来晋国有难他也帮不上忙，况且辰赢先后嫁给了叔侄二人，这也是一个隐患。

魏征这么说，就是担心杨氏被扶正以后，她会成为下一个辰赢。他这是在提醒李世民要以史为鉴。

李世民是个英明的皇帝，听了魏征一席话后，他突然醒悟，从此不再提册封杨氏之事。

在这之后，李世民还把他和杨氏生的儿子李明过继给了李元吉，为兄弟延续香火。

不得不说，李世民的做法有点绝了，他这一行为，相当于把杨氏玩够了，又还给了李元吉，还让九泉之下的李元吉体验了一把“喜当爹”。

说李世民无情吧，他对杨氏又极好，甚至还想封她为皇后。说他有情吧，杨氏一辈子都笼罩在亡夫的头衔下。

而杨氏呢，身为一个女人，她只能无奈地接受现实安排。

转正失败、夫亡子死的齐王妃杨氏，于贞观二十一年去世。

李世民给了杨氏无尽的宠爱，却给不了她任何名分，也让这个女人一生的命运如同浮萍。对前夫来说，她是背叛。对亲生儿子来说，她是见不得光的人，还背上了很多骂名。

如此种种，听上去确实委屈，但却是杨氏终其一生都无法卸掉的枷锁。