大同市阳高县罗文皂镇许家园村，有一座千年古寺庙，庙里供奉着一位2800岁的胡神。寺庙名叫青云寺，又叫胡神庙。据有关资料记载，胡神庙原名叫云集禅寺，始建于唐朝初期，现存的建筑是明清两代修建的。2000年，在佛教协会的资助下，当地人们开始整修补建。现有释迦殿、伽蓝殿、钟鼓楼、天王殿、弘法堂、东西配殿、大殿、安养院等。每年农历七月初三，当地人们都要举办一次传统的庙会。

山门

我不信神不信佛，却喜欢逛庙会，其目的是为了看那红火热闹的场面，亦或是为了采风，写个游记云云，于今年七月初三一早，约了朋友赵老师去青云寺赶庙会。

吃过早饭，我们乘坐公交专用车，从县城中心出发，一路向东。近30里的行程大约20分钟就到了目的地。一下车就听到鼓乐班吹奏的乐曲《走进新时代》，走不远就是繁华的街市，有卖衣服的，卖鞋袜的，卖土特产的，卖手工编织的，卖日常生活用品的，卖儿童玩具的，卖小吃货的，卖炊具的等等，还有不少卖香烛和烧纸的，真是五花八门，应有尽有。摊主们的叫卖声此起彼伏，不绝于耳，赶会的人们南来北往，熙熙攘攘，好一派祥和安宁的景象。

钟楼

绕过街市，向东拐了一个弯儿就进了许家园村中央，也是青云寺的所在地。青云寺院坐北朝南，紫红色的山门正中上方挂有一块黑色横匾，上面写着“青雲寺”三个金色大字，山门两边是钟鼓楼，对面是一座大戏台，大同银河星晋剧团正在这里演出晋剧《杨家将》折子戏。我虽是山西人，却不太喜欢看晋剧，只扫视了几个演员和台下的观众就从山门进去了。

这是个典型的四合院，院里已是人潮如织，烟雾缭绕，院中央矗立着一尊大理石佛像，左手持锡杖，右手持一宝珠。我不知是哪位神圣，便问赵老师。赵老师说那是地藏王菩萨，地藏的意思是安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，告诫人们要像大地一样能承载一切。赵老师用右手划了个弧说：“整个青云寺为二进院落，这里是第一进，东侧的房是社房，供善男信女们使用，西侧房为官厅，以前供县官及县官以上的官职享用。”

大理石地藏王

地藏王菩萨

一进院和二进院之间是一座二层楼阁，两座楼阁上方各有一牌匾，一层牌匾写着“好雨知时”（篆书），二层牌匾写着“泽被晋疆”（行书），楼阁正中有一过道，经过过道就到了二进院落。这里仍是四合院格局，正北就是青云寺的主殿叫跨殿，跨殿门正中挂有一竖匾，上书“西齐胡龙大帝”，大殿前面是一方形烛台，不少人正在点火烧香，烟雾笼罩了整个寺院，呛得人呼吸不畅，甚至咳嗽。

跨殿

跨殿及跨殿前的香烛台

进了大殿有不少人在各个佛像前跪着，看样子十分虔诚。殿里共有五尊大雕像，我不知这些雕像怎么称呼，便又问赵老师。赵老师说：“中间的三座雕像分别是尧舜禹，他们三位属于道家神仙。左边的一位是姿罗树王佛，当地人称他为龙王，供奉在这里是祈求风调雨顺。右边的这位是胡仙，或者叫胡神。”赵老师介绍完，我才发现胡仙上面写着“有求必应”，尧舜禹上面写着“国泰民安”，龙王上面写着“风调雨顺。”

尧舜禹

接着赵老师又给我讲了有关胡仙的故事。胡仙的原型是狐突，狐突是春秋时期晋国的大夫，他是春秋五霸之一晋文公重耳的姥爷，以忠诚之义名垂千古，他常常教育自己的儿孙要为人忠诚，一臣不事二主，他的教育观念深受历代皇帝推崇而被神话。从那以后，国内广开狐突殿，因弧突是山西人，所以山西的狐突殿最多。

狐仙（网络截图）

之前我只知道历史上岳飞是忠诚义士，原来狐突和岳飞一样，也是值得后人学习的。

从跨店出来，我们又进了药师殿、护法殿、地藏殿、观音殿等殿宇，每个殿宇的雕塑和壁画都栩栩如生，活灵活现，在工艺上堪称一绝。特别是地藏菩萨前面的两尊雕塑，身材高瘦，面色苍白，口吐长舌，手拿脚镣手铐，如果是小孩儿看了非被吓哭不可。赵老师说这叫黑白无常二爷，是专门负责捉拿恶鬼的大将。对于青云寺赵老师懂得这么多知识，我感到奇怪，便问：“你怎么什么都了解？”

“我是本地人，老家离这儿十来里地，年轻时常来，如今老了，来的次数少了。”

“哦，原来如此，找你为伴就做对了。”

“也是！”

护法殿

观音殿

时近中午，当空的烈日像一个巨大的火球炙烤着大地，加上烛台上的香火正旺，整个寺院热得像蒸笼一样，然而香客和游客还是那么多，你走他来，川流不息。

说明：图片除一幅来自网络，其余均为手机拍摄