01
博学之，审问之，
慎思之，明辨之，笃行之。
【释义】
广泛地学习，详细地询问，谨慎地思考，明确地分辨，坚定地执行。
【赏析】
这句话强调了学习和行动的五个重要步骤，从广泛学习到坚定执行，每一步都是提升自我、实现目标的关键。学习不仅仅是为了获取知识，更重要的是将知识应用于实践，坚定地去执行。
02
好学近乎知。
力行近乎仁。
知耻近乎勇。
【释义】
热爱学习接近于智慧，身体力行接近于仁爱，知道羞耻接近于勇敢。
【赏析】
。好学使人明智，力行使人有爱心，知耻则使人勇敢。这三者是修身养性的重要途径。
03
正己而不求于人则无怨。
上不怨天，下不尤人。
【释义】
端正自己的行为而不去责备别人，就不会有怨恨。不抱怨天，不责怪人。
【赏析】
要注重自我修养，不要把责任推卸给别人。只有自己做到问心无愧，才能避免产生怨恨，保持内心的平和。
04
君子之道，暗然而日章；
小人之道，明然而日亡。
【释义】
君子的品质，看似平凡却日渐彰显；小人的品质，看似显眼却日渐消亡。
【赏析】
君子的品质在日常生活中逐渐显现，而小人的品质虽然一时显眼，但终究会消失。
05
人一能之，己百之。
人十能之，己千之。
【释义】
别人能做到一点，我就要做到百倍；别人能做到十点，我就要做到千倍。
【赏析】
这句话表达了自我要求严格、不断超越的精神。它鼓励我们以更高的标准要求自己，不断努力，追求卓越。
06
天地之道，博也、厚也、
高也、明也、悠也、久也。
【释义】
天地的法则，是广博的、深厚的、崇高的、光明的、悠远的、长久的。
【赏析】
六个形容词分别代表了天地的不同特质，表达了对自然宇宙的敬畏之情，也启示人们应学习天地之道的广阔与深远。
07
或生而知之；或学而知之；
或困而知之：及其知之，一也。
【释义】
有的人天生就知道；有的人通过学习才知道；有的人经过困惑之后才知道：但当他们知道了，结果是相同的。
【赏析】
获取知识的途径不同，但最终达到的智慧和结果是相同的。它强调了无论通过何种方式，知识的重要性在于最终的理解和应用。
08
君子居易以俟命，
小人行险以徼幸。
【释义】
君子安于现状等待命运的安排，小人则冒险以图侥幸。
【赏析】
君子稳重守正，顺应天命；而小人则投机取巧，不惜冒险。这反映了两种截然不同的生活态度和价值观。
09
君子戒慎乎其所不睹，
恐惧乎其所不闻。
【释义】
君子对于看不到的事物保持警惕，对于听不到的事情保持敬畏。
【赏析】
即使是在看不见或听不到的情况下，也保持警惕和敬畏，体现了君子的高度自律和修养。
10
君子不动而敬，
不言而信。
【释义】
君子不行动也能表现出敬意，不说话也能赢得信任。
【赏析】
君子即使不采取行动，也能让人感受到他的敬意；即使不说话，也能让人信任他。这表明真正的敬意和信任来自于人的内在品质，而非外在行为。
11
诚者，天之道也。
诚之者，人之道也。
诚者，不勉而中不思而得：
从容中道，圣人也。
诚之者，择善而固执之者也。
【释义】
真诚是上天的法则。做到真诚是人应遵循的法则。真诚的人，不需要勉强就能达到目标，不需要思考就能得到答案：镇定自若地走在正确的道路上，这就是圣人。做到真诚的人，是选择善良并且坚定地坚持下去的人。
【赏析】
真诚不仅是天道，也是人道，圣人能够自然地做到真诚，而普通人则应通过选择和坚持善良来实现真诚。
12
君子，不可以不修身。
思修身，不可以不事亲。
思事亲，不可以不知人。
思知人，不可以不知天。
【释义】
君子不能不修养自己的品德。想要修养品德，不能不孝敬父母。想要孝敬父母，不能不了解人性。想要了解人性，不能不懂得天理。
【赏析】
从自我修养到家庭责任，再到理解他人和掌握天理，体现了儒家思想中个人修养与家庭、社会、宇宙的关系。
13
自诚明，谓之性；
自明诚，谓之教。
【释义】
从真诚到明白，这叫做天性；从明白到真诚，这叫做教育。
【赏析】
天性是自然的真诚导致明白事理，而教育则是通过明白事理来达到真诚，两者相辅相成。
14
道不远人。
人之为道而远人，
不可以为道。
【释义】
道并不远离人。如果人追求道却远离了人群，那就不能称之为道。
【赏析】
如果追求道德却脱离了社会和人群，那么这种追求就失去了道的本质。
15
君子素其位而行，
不愿乎其外。
【释义】
君子按照自己所在的位置行事，不向往超越自己地位的事物。
【赏析】
即在自己的位置上尽职尽责，不贪图不属于自己地位的东西，体现了君子安分守己的品质。
16
庸德之行，庸言之谨；
有所不足，不敢不勉；
【释义】
在平常的德行上努力实践，在平常的言语上谨慎小心；如果有不足之处，不敢不努力去弥补。
【赏析】
在日常生活中，无论是行为还是言语，都应该保持谨慎和努力，对于自己的不足要有勇于改进的态度，体现了儒家提倡的持续自我修养的精神。
17
君子尊德性，而道问学，
致广大，而尽精微，
极高明，而道中庸。
【释义】
君子尊重道德品质，追求学问，达到宽广博大的境界，也深入到精细微妙之处，达到高超明达的智慧，同时遵循中庸之道。
【赏析】
君子在道德、学问和智慧上的追求，既要全面广大，又要细致入微，既要高明，又要保持中庸，体现了君子全面而平衡的发展。
18
素富贵，行乎富贵；
素贫贱，行乎贫贱。
【释义】
生来富贵，就按照富贵的身份行事；生来贫贱，就按照贫贱的身份行事。
【赏析】
人应根据自己出身和地位的不同，来调整自己的行为和生活方式，不因富贵而骄纵，也不因贫贱而自卑，体现了顺应环境、安于本分的生活态度。
19
射有似乎君子。
失诸正鹄，反求诸其身。
【释义】
射箭似乎有君子的风度。如果没有射中靶心，就反躬自省，从自己身上找原因。
【赏析】
这句话通过射箭比喻君子的行为，强调在遇到失败或挫折时，不是责怪外界，而是应该自我反省，体现了君子自我修养和自我负责的精神。
20
君子无入而不自得焉。
【释义】
君子无论处于什么环境，都能保持内心的满足和自在。
【赏析】
君子在任何环境下都能保持内心的平和与自足，不受外界条件的影响，体现了君子内心的强大和独立。
21
祸福将至，善必先知之；
不善，必先知之。故至诚如神。
【释义】
无论是祸事还是福分将要来临，如果一个人行善，他必定会提前预知；如果行为不善，也必定会提前预知。因此，极为真诚的人就像神明一样。
【赏析】
这句话强调了真诚的预见性，认为真诚能够让人洞察未来的祸福，从而体现了真诚在道德修养中的重要作用。真诚不仅是品德，也是一种智慧。
22
可以赞天地之化育，
则可以与天地参矣。
【释义】
如果能够赞美天地的化育之德，那么就可以与天地并列为三了。
【赏析】
如果人能够理解并赞美天地养育万物的伟大，那么他的德行就能与天地相媲美，达到与天地并立的境界，体现了儒家思想中天人合一的理念。
23
苟不至德，至道不凝焉。
【释义】
如果达不到最高的道德境界，那么最高的道也不会凝聚成形。
【赏析】
道德修养是达到道的必要条件，没有高尚的德行，就无法真正理解和实践最高的道。
24
仁者，人也，亲亲为大。
义者，宜也，尊贤为大。
【释义】
仁爱，就是人的本质，以亲爱亲人为最伟大。正义，就是适宜，以尊重贤人为最伟大。
【赏析】
仁以亲情为最高表现，义以尊贤为最高准则，体现了儒家伦理中的家庭和社会关系的重要性。
25
天之生物必因其材而笃焉。
故栽者培之，倾者覆之。
【释义】
天生育万物必定根据它们的材质而加以坚定。因此，对于栽种的东西要培养它，对于倾斜的东西要倾覆它。
【赏析】
这句话比喻了天赋与后天培养的关系，认为天赋予万物以特定的材质，而人的作用在于根据这些材质进行适当的培养或调整，体现了因材施教和顺应自然的教育理念。
26
愚而好自用，贱而好自专。
生乎今之世，反古之道。
如此者灾及其身者也。
【释义】
愚昧却喜欢自以为是，地位低微却喜欢独断专行。
生活在当今时代，却要恢复古人的做法。
这样的人，灾难将会降临到他们身上。
【赏析】
这段话批评了那些不顾时代变迁，固执己见，盲目复古的行为。警示人们，愚昧和固执会导致灾难，强调与时俱进的重要性。
27
好人之所恶，恶人之所好，
是谓拂人之性，灾必逮夫身。
【释义】
喜欢别人所厌恶的，厌恶别人所喜欢的，
这叫做违背人的本性，灾难必然会降临到这个人身上。
【赏析】
违背常理和人性的行为会导致不良后果。它强调了顺应人性、尊重常情的重要性，警示人们不要逆道而行。
28
君子内省不疚，无恶于志。
君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。
【释义】
君子自我反省而不感到愧疚，内心没有恶念。
君子之所以难以企及，难道不正是因为他们在别人看不见的地方也保持高尚吗？
【赏析】
君子的伟大之处在于即便在无人看见的地方，也能保持高尚的品德。
29
忠恕违道不远。
施诸己而不愿，亦勿施于人。
【释义】
忠诚和宽容离正道并不远。
不愿意加在自己身上的，也不要施加在别人身上。
【赏析】
对人宽容、对己要求，体现了儒家的“己所不欲，勿施于人”的道德黄金律。
30
道之不行也，我知之矣：
知者过之；愚者不及也。
道之不明也，我知之矣：
贤者过之；不肖者不及也。
【释义】
道不能得到推行，我已经知道了：
聪明的人做得过头；愚昧的人达不到要求。
道不能得到彰显，我已经知道了：
贤能的人做得过头；不贤能的人达不到要求。
【赏析】
这段话分析了道德不能得到普遍推行和彰显的原因，指出问题在于人们要么做得过头，要么做不到位。它强调了中庸之道，即在行为上寻求平衡和适度。
