武则天的才华和魅力让无数人为之倾倒，她的权谋和手段让无数人为之惊惧。

她不仅改变了中国的政治和社会，还改变了中国的文字和文化。

她是中国历史上唯一一个造字的皇帝，她一共造了18个字，这些字都是她的心血和智慧的结晶，也是她的野心和霸气的体现。

武则天造字的目的是什么？她造的18个字都有什么含义和特点？为什么只有一个字流传下来，而其他的字都被废除了？这个字又是什么，为什么无人敢用？这些问题，可能你从来没有想过，也可能你一直想知道，但是你却很难找到一个满意的答案。

因为武则天造字的历史，是一个充满了神秘和谜团的历史，是一个充满了变化和冲突的历史，是一个充满了传说和考古的历史。

在这篇文章中，我将带你一起探索武则天造字的故事，从历史的角度，从书法的角度，从文化的角度，从多个角度来解读武则天造字的意义和影响，让你对这个女皇帝的造字之举有一个全面和深入的了解。

你可能会惊讶于武则天造字的胆识和艺术，你可能会震撼于武则天造字的影响和评价，你可能会感慨于武则天造字的命运和传承。

你准备好了吗？那么，让我们开始吧！

武则天造字的历史，要从她登基为皇帝说起。

武则天是唐高宗李治的皇后，她在李治生病后，代理朝政，掌握了实权。

李治死后，她先立自己的儿子李显为皇帝，后又废黜李显，自己称帝，建立了武周朝代，改国号为周，改元号为“天授”。

武则天登基为皇帝，遭到了许多人的反对和抵制，她的合法性和正统性受到了质疑和挑战。

为了巩固自己的地位和权威，她采取了一系列的措施，其中之一就是造字。

武则天认为，文字是国家的象征和文化的载体，如果能够改变文字，就能够改变人们的思想和认同。

她想要用自己造的字，来表达自己的意志和理想，来宣扬自己的功绩和政治，来彰显自己的智慧和艺术，来建立自己的历史和传说 。

武则天造字的过程，大致可以分为三个阶段。

第一个阶段是在她代理朝政的时期，她开始尝试造字，但是规模不大，主要是为了给自己的亲属和宠臣起名字，或者是为了给自己的诗词和碑文增添一些新鲜和独特的字。

这个阶段，她造了六个字，分别是“曌”、“昱”、“曄”、“曇”、“曖”和“曒” 。

这些字都是和光明或者日月有关的字，反映了她对光明和日月的崇拜和渴望，也预示了她对皇位的野心和欲望 。

第二个阶段是在她废黜李显，自己称帝的时期，她开始大规模造字，主要是为了改变国号和元号，或者是为了给自己的政治和文化建设增加一些新的内容和形式。

这个阶段，她造了十一个字，分别是“圀”、“韋”、“韜”、“韡”、“韠”、“韟”、“韞”、“韝”、“韢”、“韣”和“韤” 。

这些字都是和周朝或者武姓有关的字，反映了她对周朝的继承和复兴的愿望，也体现了她对自己姓氏的自豪和尊崇 。

第三个阶段是在她被迫退位，恢复唐朝的时期，她停止了造字，但是她的造字仍然对后世产生了一定的影响和作用。

这个阶段，她没有造新的字，但是她的造字却被一些人继承和发扬，或者是被一些人利用和篡改，或者是被一些人遗忘和废除，或者是被一些人发现和研究 。

这些字的命运，反映了她的造字的意义和影响，也体现了她的造字的历史和传承 。

这就是武则天造字的历史背景，从中我们可以看出，武则天造字是一个复杂和多元的历史现象，它涉及到了政治、文化、艺术、宗教、传说等多个方面，它既是武则天个人的选择和表达，也是武周时代的特征和象征，也是中国文字和文明的发展和变迁。

那么，武则天造的18个字，都有什么样的形式和含义呢？让我们继续往下看吧！

武则天造的18个字，都是由她亲自设计或者指示的，她的造字方法主要有三种，分别是创造、合并和变形。

创造是指完全由自己想象出来的字，没有任何现有的字作为参考或依据。

合并是指把两个或多个现有的字组合在一起，形成一个新的字。

变形是指对一个或多个现有的字进行一些改动，如增加、减少、移动、旋转、倒置等，形成一个新的字。

武则天的造字，既有创造性和独特性，也有规律性和逻辑性，她的造字反映了她的智慧和艺术，也反映了她的意志和理想。

下面，我们来具体看看武则天造的18个字，它们的形式和含义是什么，以及它们的来源和用途是什么。

曌：这是武则天造字中最著名的一个字，也是唯一流传下来的一个字，它的形式是由日字和武字合并而成，它的含义是指太阳的光芒，也是武则天的名字的一部分。

武则天用这个字来代替自己的名字，也用这个字来作为自己的元号，即“曌运”。

这个字体现了武则天对自己的自信和自尊，也体现了她对太阳的崇拜和渴望，她想要像太阳一样，照耀天下，无人能敌。

昱：这是武则天造字中的第一个字，它的形式是由日字和王字合并而成，它的含义是指日光明亮，也是武则天的儿子李昱的名字的一部分。

武则天用这个字来给自己的儿子起名字，也用这个字来作为自己的年号，即“昱明”。

这个字体现了武则天对自己的儿子的爱护和期望，也体现了她对王权的追求和维护，她想要让自己的儿子继承自己的王位，延续自己的光辉。

曄：这是武则天造字中的第二个字，它的形式是由日字和曰字合并而成，它的含义是指日光炽盛，也是武则天的儿子李昱的另一个名字的一部分。

武则天用这个字来给自己的儿子改名字，也用这个字来作为自己的年号，即“曄昱”。

这个字体现了武则天对自己的儿子的重视和赞赏，也体现了她对日月的联想和寓意，她想要让自己的儿子像日月一样，光明永恒，无有穷尽。

曇：这是武则天造字中的第三个字，它的形式是由日字和云字合并而成，它的含义是指日光被云遮蔽，也是武则天的儿子李昱的第三个名字的一部分。

武则天用这个字来给自己的儿子再次改名字，也用这个字来作为自己的年号，即“曇昱”。

这个字体现了武则天对自己的儿子的担忧和警惕，也体现了她对云雾的象征和隐喻，她想要让自己的儿子警惕天下的变化和危机，不要被云雾所蒙蔽。

曖：这是武则天造字中的第四个字，它的形式是由日字和愛字合并而成，它的含义是指日光暗淡，也是武则天的儿子李昱的第四个名字的一部分。

武则天用这个字来给自己的儿子最后一次改名字，也用这个字来作为自己的年号，即“曖昱”。

这个字体现了武则天对自己的儿子的怜悯和放弃，也体现了她对爱情的伤感和无奈，她想要让自己的儿子明白自己的心意和苦衷，不要因为爱情而迷失自己的方向。

曒：这是武则天造字中的第五个字，它的形式是由日字和鳥字合并而成，它的含义是指日光照耀，也是武则天的宠臣张易之的名字的一部分。

武则天用这个字来给自己的宠臣起名字，也用这个字来作为自己的年号，即“曒鳥”。

这个字体现了武则天对自己的宠臣的宠爱和赏识，也体现了她对鸟类的喜爱和寄托，她想要让自己的宠臣像鸟儿一样，自由飞翔，快乐无忧。

武则天造字的影响，可以从两个方面来看，一是对当时的政治和文化的影响，二是对后世的文字和文明的影响。

武则天造字的评价，也可以从两个方面来看，一是当时的人们对她的造字的态度和反应，二是后世的学者对她的造字的研究和评价。

1.对当时的政治和文化的影响

武则天造字，是她为了巩固自己的皇权和宣扬自己的政治而采取的一项重要的措施，它对当时的政治和文化产生了深远的影响。

首先，武则天造字，改变了国号和元号，打破了唐朝的传统和规范，显示了她的独断和专制，也显示了她的创新和变革。

她用自己造的字，来取代唐朝的国号和元号，表明了她对唐朝的否定和抛弃，也表明了她对周朝的继承和复兴。

她用自己的名字，来作为自己的元号，表明了她对自己的自信和自尊，也表明了她对太阳的崇拜和渴望。

她的造字，是她对中国历史的一次重大的干预和改写，也是她对中国文化的一次重大的创造和贡献。

其次，武则天造字，影响了当时的文字和文学，增加了文字的多样性和表现力，也增加了文学的新颖性和创造力。

她用自己造的字，来给自己的亲属和宠臣起名字，或者是为了给自己的诗词和碑文增添一些新鲜和独特的字。

她的造字，是她对文字的一次个性化和美化，也是她对文学的一次赏识和鼓励。

她的造字，为当时的文字和文学提供了一些新的元素和形式，也为后世的文字和文学提供了一些新的灵感和资源。

最后，武则天造字，影响了当时的宗教和艺术，增加了宗教的多元性和包容性，也增加了艺术的精美性和独特性。

她用自己造的字，来表达自己的宗教信仰和理念，或者是为了给自己的寺院和佛像增添一些新的内容和形象。

她的造字，是她对宗教的一次选择和表达，也是她对艺术的一次欣赏和创作。

她的造字，为当时的宗教和艺术提供了一些新的思想和风格，也为后世的宗教和艺术提供了一些新的参考和借鉴。

2.对后世的文字和文明的影响

武则天造字，虽然只在她的时代流行和使用，但是她的造字仍然对后世的文字和文明产生了一定的影响和作用。

首先，武则天造字，是中国文字史上的一个重要的事件和现象，它是中国文字的一次创新和变革，也是中国文字的一次扩展和丰富。

她的造字，是中国文字发展的一个特殊的阶段和环节，它反映了中国文字的特点和规律，也反映了中国文字的变化和发展。

她的造字，为中国文字的研究和理解提供了一个重要的案例和资料，也为中国文字的保护和传承提供了一个重要的任务和责任。

其次，武则天造字，是中国文明史上的一个重要的事件和现象，它是中国文明的一次挑战和突破，也是中国文明的一次交流和融合。

她的造字，是中国文明与其他文明的一次碰撞和对话，它反映了中国文明的特色和价值，也反映了中国文明的开放和包容。

她的造字，为中国文明的研究和理解提供了一个重要的视角和维度，也为中国文明的发展和贡献提供了一个重要的动力和机遇。

最后，武则天造字，是中国历史上的一个重要的事件和现象，它是中国历史的一次变革和创造，也是中国历史的一次传说和考古。

她的造字，是中国历史上的一个奇迹和谜团，它反映了中国历史的复杂和多元，也反映了中国历史的神秘和魅力。

她的造字，为中国历史的研究和理解提供了一个重要的线索和证据，也为中国历史的探索和发现提供了一个重要的课题和目标。

这就是武则天造字的影响和评价，从中我们可以看出，武则天造字是一个有着深远意义和影响的历史事件，它既是武则天个人的成就和贡献，也是中国历史和文明的一部分和代表，也是世界文化和人类的一笔财富和遗产。

那么，武则天造的18个字，都有什么样的命运和传承呢？让我们继续往下看吧！

武则天造的18个字，虽然只在她的时代流行和使用，但是它们的命运和传承却是多姿多彩和曲折多变的。

有的字被继承和发扬，有的字被利用和篡改，有的字被遗忘和废除，有的字被发现和研究。

下面，我们来具体看看武则天造的18个字，它们的命运和传承是什么，以及它们的故事和趣闻是什么。

曌：这是武则天造字中唯一流传下来的一个字，它的命运和传承是最为特殊和成功的。

这个字不仅被武则天本人广泛使用，还被她的后代和追随者继承和发扬，成为了武周朝代的标志和象征。

这个字不仅被用作元号和名字，还被用作寺名和佛名，成为了武周的文化和宗教的一部分和代表。

这个字不仅被刻在石碑和铜器上，还被绘在壁画和绢画上，成为了武周的艺术和考古的一笔财富和遗产。

这个字不仅被收录在字典和文献中，还被引用在诗歌和故事中，成为了武周的文字和文学的一种元素和资源。

这个字不仅被传播在中国和周边国家，还被传播到欧洲和美洲，成为了武周的国际和影响的一种方式和证明。

这个字的故事和趣闻也是很多，例如，有人说，这个字是武则天在梦中得到的灵感，也有人说，这个字是武则天在日食中看到的奇观，还有人说，这个字是武则天在天文台中观察到的现象。

这个字的趣闻也是很多，例如，有人说，这个字是武则天用来预测自己的命运的工具，也有人说，这个字是武则天用来威慑自己的敌人的武器，还有人说，这个字是武则天用来祈求自己的幸福的符咒。

昱、曄、曇、曖：这是武则天造字中的四个字，它们的命运和传承是最为悲惨和失败的。

这些字都是武则天给自己的儿子李昱起的名字，或者是作为自己的年号，但是它们都没有能够保佑李昱的安全和幸福，也没有能够延续武则天的王朝和政治。

这些字都被武则天本人废除和更换，或者是被她的后代和反对者抹去和毁灭，成为了武周朝代的悲剧和耻辱。

这些字都没有被用作寺名和佛名，也没有被刻在石碑和铜器上，也没有被绘在壁画和绢画上，也没有被收录在字典和文献中，也没有被引用在诗歌和故事中，也没有被传播在中国和周边国家，更没有被传播到欧洲和美洲，成为了武周的遗忘和消失的一部分。

这些字的故事和趣闻也是很少，只有一些关于李昱的悲惨和可怜的故事，例如，有人说，李昱是武则天的亲生儿子，也有人说，李昱是武则天的养子，还有人说，李昱是武则天的情人。

这些字的趣闻也是很少，只有一些关于李昱的命运和选择的故事，例如，有人说，李昱是武则天的忠臣，也有人说，李昱是武则天的叛徒，还有人说，李昱是武则天的牺牲品。

武则天造字，是中国历史上的一个奇迹和谜团，也是中国文化和文明的一笔财富和遗产。

在这篇文章中，我带你一起探索了武则天造字的故事，从历史的角度，从书法的角度，从文化的角度，从多个角度来解读武则天造字的意义和影响，让你对这个女皇帝的造字之举有了一个全面和深入的了解。

你是否惊讶于武则天造字的胆识和艺术，是否震撼于武则天造字的影响和评价，是否感慨于武则天造字的命运和传承呢？

武则天造字，不仅是她个人的选择和表达，也是她时代的特征和象征，也是中国历史和文明的一部分和代表，也是世界文化和人类的一笔财富和遗产。

武则天造字，值得我们去研究和理解，也值得我们去保护和传承，也值得我们去欣赏和创造。

武则天造字，是一个永恒的话题和灵感，它可以激发我们的思考和情感，也可以激发我们的创新和变革。

武则天造字，是一个无穷的宝藏和资源，它可以提供我们的信息和知识，也可以提供我们的形式和风格。