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引言

著名的社会学家汉斯·孔恩认为：民族主义是思想状态，国家是政治组织的理想形式。所以，由此我们可以得出结论：当领土被侵犯，人民被羞辱，民族主义的狂热，似乎是引起战争与罪恶的根源。

在浩瀚的历史长河中，剥削与自由，是一个恒定的话题。这个话题也是永无止境的，它像永动机一般，隐秘且无限的围绕在拥有人民的土地之上。吹响北美独立运动的号角，正是土地上的人民意识到自己的人身正处于压迫、剥削之中，奋起反抗的结果。

那样一段勇于反抗、争夺自由的历史，拥有它不可不说的前言。

众所周知，茶叶起源于中国，只是目前茶叶的起源时间和地点还未得到确切证实，正在运用新考古方法进行探究。但根据目前已知情况，茶叶极有可能源于田螺山文化遗址，起源于中国的结论应当是无疑的。

世界纵向的发展，集中于16世纪之后，具有开创性意义的地理大发现也正是在1500年前后开始。新航路的开辟，使得世界逐渐连为一个整体，世界贸易发展起来。由于拥有广阔的土地和一定体量的人口，中国拥有着庞大的市场，此时的茶叶借机传入欧洲，随后由欧洲的商人，特别是英国商人，带去为扩大市场开辟的北美殖民地。至17世纪中晚期，波士顿、费城等地的商人拥有了售卖茶叶的许可证，茶叶在北美迅速流行开来，茶叶的倾销量足以令英国商人酒足饭饱。

关于咖啡的起源，目前公认是起源于非洲，但具体说法不一，主流观点认为咖啡起源于东非的埃塞俄比亚，至于其起源时间则莫衷一是。由于时间较为久远，且历史上并没有确切的记载，目前也没有发现有力的考古资料，因而关于咖啡起源论，我们目前只能用两种较为流行的传说进行解释。

其一是牧羊人的故事。传说咖啡原产于埃塞俄比亚西南部的咖法省高原地区，一千多年以前，牧羊人卡尔迪在放羊时，经过一片树林时，羊群无意中吃下了路边灌木地红果，牧羊少年发现，这种果实使得山羊非常兴奋。卡尔迪秉着好奇的心态，摘下一些果实品尝，结果自己也像山羊一般，手舞足蹈、精神兴奋。咖啡由此被发现。

其二是雪克·欧玛的故事。传说圣徒雪克·卡尔第之弟子因犯罪被流放无意间发现了咖啡果实。由于他四处行善等等原因，他后来被无罪释放。回到国内时，正是由于发现了这种果实，被人遵奉。而当时神奇的治病良药，据说就是咖啡。

咖啡同样由于新航路地开辟和殖民贸易，被传入到欧洲和北美地区。

对比两种物品地起源论，我们不难从中看出剥削与自由已经展现其中。茶叶一开始就是作为一种扩大市场的商品，进军北美，本身为利益而存在，已经暗含着剥削的意味；而咖啡的发现本就具有一种浪漫主义色彩，就像曾经“世界上第一个吃螃蟹的人”的故事一样，这样偶然的发现，也昭示着伴随着传说的咖啡出场就带有浪漫主义色彩，有着自由的象征。

相较于在经历资本主义市场发达，国外商品倾销严重影响本国商品输出，妨碍经济发展之后，中国对于洋货的抵制而言，北美的抵制洋货运动似乎更为久远。

民族主义上头的北美民众，对于争取人身自由，获取应有权利有着极高的愿景。在波士顿倾茶事件之前，英国殖民者对北美颁布了5项难以忍受的法令：《波士顿港口法》《驻军法》等，这些法令具有明显的剥削性质，明显剥夺殖民地人民的政治司法权利，这必然会激起北美殖民地人民的奋起反抗。

此时，正有人秘密进行着这一活动。

1773年12月16日夜，十几名波士顿居民，秘密潜入波士顿港口的3艘东印度公司的茶船，把价值9万英镑的45吨茶叶倾倒入海中。1774年初，“波士顿茶党事件”的消息传遍北美，进一步增强了殖民地人民抗英斗争的决心，也标志着殖民地与英国之间暴力对抗的开始。

为何这些波士顿人不倾倒其他商品，或者说不倾倒与茶叶相似的咖啡呢？主要是与利益输送有关。对于茶叶而言，北美的需求很大，自从茶叶传入北美之后，逐渐在北美成为一种高奢饮品。

为什么说它高奢？前文已经提及，因为茶叶的主产地并不在欧洲和北美，而是在中国。在最初，由于航路有限，运输规模有限等原因，使得运输过来的茶叶量不能完全供应欧洲人的需求，俗话说“物以稀为贵”、“少则奢”，喝茶不可避免地成为了一种高贵地象征，而由于需求和供求地差别，茶叶地价格也比咖啡要贵许多，更令欧洲贵族们青睐。后来由于市场的扩大，殖民地的开阔，茶叶不断地出口到北美，由于市场竞争原理，供应量大量增加，使得价格下跌，茶叶逐渐演变为一种大众饮品。

将目光拉回到英国殖民者的利益视野，他们迫切地想要攫取利益。

英法七年战争，虽然英国实力更强，但七年的时间里，同样消耗了英国不少的财力和军事力量。国内的税收很难维持长时段的战争和持续不断的进攻，英国政府将赚钱的目光投入到英国在海外的殖民地上。

1767年，英国议会颁布有关贸易和赋税地法律，规定由英国商人带入北美殖民地的商品，特别是茶叶等需求量极大的东西，需要增加更多的税收，以便支持国内正在与法国进行的战争。正因为此，北美不愿再从英国进口相关商品，“海上马车夫”荷兰成为了北美茶叶的最大经销商。对此英国政府绝不允许他国践踏自己的利益。因而，他们颁布法律，严禁其他国家向北美销售茶叶。

由此，茶叶的供应链的垄断，彻底惹怒了北美人民，他们不断地奋起反抗，以致于后来爆发了北美独立战争。为什么波士顿人没有倾倒其他商品，或者说为什么没有倾倒与茶叶类似的其他饮品，或许这就是答案。

至于咖啡，它对于北美人民的概念，不过是一种普通的饮品，并非说其比茶叶低人一等，而是它与此事本就不相干，更没有争论的必要。因此，剥削还是自由，本就是人们赋予事物的意义，他们可能会随着时代更迭、时间的增减、事物的改变、人们的态度而变化，本质上其实并不存在优劣之分。

其实这样茶叶也错过了驯服美国人舌头的一次机会，有了习惯了就有购买力，因为资本的从中作梗没有渗透到平民是一次很可惜的机会。

三、相似的抵制洋货运动，不同的历史表现形态

剥削与自由的象征，是部分抵制洋货的结果。我们不妨来看看20世纪时，拥有着相似经历的中国。

据目前可考证的资料来看，中国最早的大规模抵制洋货运动发端于1905年，对象是美国货。那年，美政府宣布排华法律，十年内严禁中国工人进驻市场，并对其做出了种种限制。法律颁布之后，中国工人在中国的华南地区爆发了大规模的抗议和抵制美货运动，在全国各地均出现了大游行。国内外主流观点认为，这场抵制运动是“第一次跨越了各种社会团队的大众抗议”。

这无疑使我们对比其与北美的抵制英国茶叶运动。他们性质不一，而目的几乎一致。虽然波士顿人民倾倒茶叶是为了泄愤，为了表达垄断茶叶销售权并且横征暴敛的愤怒，并没有完全明确的说明要进行独立战争，北美独立战争却正是因此而爆发，倾茶事件激发了人民的民族情绪，防抗剥削的心情达到了顶峰。这次抵制洋货运动，是一次争取民族民主权利，争取民族独立的运动。

再看中国，1905年的抵制洋货运动，同样是为了反抗资本家毫无人道的剥削和压迫。但这次运动显然带有共产主义觉醒的意味。工人阶层敢于向工商业阶层、资本主义大生产者发起挑战，是一次精神的觉醒。此后1908年抵制日本货，直接催生了第一批现代意义上的“非政府组织”。

茶叶与咖啡，是时代赋予的意义，并不意味着谁高谁低，在剥削与自由上也并非一定存在着对立地关系。这两者在如今已经成为日常生活中常见的饮品。北美独立运动前的抵制洋货运动，无疑是为茶叶赋予了所谓高深的内涵，但如今随着历史的演进，这些剥削与自由的象征，贵族的奢侈品等，也在历史长河中逐渐消逝。

大浪淘沙后，留给我们的，是历史的记忆。

参考文献

《美国独立战争简史》

《咖啡的起源、发展、传播及饮料文化初探》

《新考古学视野下的茶叶文明起源研究》