复仇是一条野蛮的道路，当人类对其趋之若鹜时，法律更应当彻底铲除它。因为最初的罪行只是违反了法律，而报复却意味着取代法律。毫无疑问，当一个人选择报复时，他就将自己与敌人置于同一水平；然而，如果他选择宽恕，他将胜过对方，因为宽恕是君子之风。因此，所罗门曾言：“宽恕别人的过错，是自己的光荣。”

过去的事已经无法改变，明智的人会将目光投向现在和未来；因此，对往事的执念只会使自己陷入痛苦。况且，人们之所以作恶，无非是为了名声、利益、欢乐。那么，我又何必因为某人的自私而感到愤怒呢？即使有人纯粹出于恶意行事，那又如何？他们的能力不过如同荆棘刺玫瑰，除了造成伤害，别无所能。

有些冤屈可能无法通过正常渠道得到解决，这时报复或许情有可原；但是，人们应该警惕，他们的报复行为也不应受到法律的惩罚，否则他们的仇敌仍将占据优势，因为他们受到的惩罚将是二比一。有些人在报复时喜欢让对方明白原因，这种做法相对宽宏大量：因为其中的满足感似乎不在于伤害对方，而在于让对方悔改；然而，卑鄙狡诈的懦夫却如同暗箭似的攻击。

佛罗伦萨的大公科斯莫严厉批评了对朋友的背叛，仿佛这种罪行是不可宽恕的：“你会读到基督教导我们要宽恕我们的敌人，却永远不会读到要我们宽恕我们的朋友。”然而，约伯的精神境界更为高尚，他说：“难道我们从上帝手中接受福祉，就不能接受灾难吗？”对于朋友，情况也应如此。

事实上，一个人如果总是念念不忘报复，就等于让自己的伤口不断裂开，而不是让它愈合。为了公共的仇恨而进行的报复往往能够顺利进行，例如为恺撒、佩提那克斯或法王亨利三世的死进行复仇。然而，为了个人恩怨而进行的报复通常不会有好结果，而且那些怀有报复心的人，他们的生活就像女巫一样：因为他们怀着害人的心，所以最终不会有好下场。