再论乾隆帝八字命理解析
原创/琴鹤堂易学
在易学界但凡学过八字命理学者，无人不知乾隆帝八字：辛卯、丁酉、庚午、丙子。
关于此造之贵众说纷纭，溢美与牵强附会之辞，举不胜举。最为过者，莫过于任铁樵氏。
任铁樵著《滴天髓阐微上·知命章第四》有云：
高宗纯皇帝御造八字：辛卯、丁酉、庚午、丙子。
大运：丙申、乙未、癸巳、壬辰、庚寅、己丑、戊子、丁亥。
天干庚辛丙丁，正配火炼秋金；地支子午卯酉，又配坎离震兑，支全四正，气贯八方。
然五行无土，虽诞秋令，不作旺论。最喜子午逢冲，水克火，使午火不破酉金，足以辅主；更妙卯酉逢冲，金克木，则卯木不助午火，制伏得宜。
卯酉为震兑，主仁义之真极；子午为坎离，宰天地之中气。且坎离得日月之正体，无消无灭，一润一暄，坐下端门，水火既济。
所以八方宾服，四海攸同，金马朱鸢并隶版图之内，白狼玄兔咸归覆帱之中，天下熙宁也。
琴鹤堂易学评曰：
任铁樵氏，今之八字扶抑旺衰派祖师爷。
庚金日元生于酉月，阳刃格。只因四柱无土，虽生于秋月，亦作身弱论。而且地支直接论生克，试问你信吗？
此造为阳刃用官格，丙丁官星以日支午火为根，故官星根深，喜见印绶比劫之方。与任铁樵所谓身弱何干？直令人喷饭。
为什么任铁樵会认为此造命主身弱呢？倒是与易理无关，只因想当然反推乾隆帝最为辉煌的几十年，皆是土金大运故也。你让你的旺衰派子孙，陷入身弱身旺之漩涡，何以适从？
琴鹤堂易学自幼家传八字命理学，乃正宗纳音禄命法与子平格局法。那么，以子平格局法论，此造究竟贵气在哪里为呢？
1929年，故宫博物院文献馆首批公布的内阁大库档案中，有康熙六十一年乾隆帝八字命书，内容如下:
辛卯(康熙五十年)
丁酉(八月)
庚午(十三日)
丙子(子时)
庚金生于仲秋，阳刃之格。金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美，时干透杀，乃为火焰秋金，铸作剑锋之器。格局清奇，生成富贵福禄天然。
地支子午卯酉，身居沐浴，最喜逢冲。又美伤官，驾杀反成大格。《书》云:“子午卯酉成大格，文武经邦，为人聪秀，作事能为。”连运行甲午、癸巳，身旺泄制为奇，俱以为美。
此命贵富天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更佳。命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。柱中四正成格祯祥，别的不用问。
琴鹤堂易学评曰：
庚金生于仲秋，阳刃之格。金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美，时干透杀，乃为火焰秋金，铸作剑锋之器。格局清奇，生成富贵福禄天然。
此乃真正宗子平格局论命也。
庚金日元生于酉月，入阳刃格。《穷通宝鉴》有云：“八月庚金，刚锐未退，仍用丁甲，以丙佐之，丙火不可少也。”
官杀混杂皆不吉，八月庚金反独喜。何以如此？以丁火锻炼，丙火暖局，官杀并见，方能取贵焉。
此造月官时杀，喜用齐来，调候到位，格成阳刃驾杀格。《经》云：“羊刃逢官杀，威镇边疆。”
更妙年时丙辛合杀留官，《经》云：“官杀混杂,合杀为贵。”
金遇旺乡，重重带劫，用火为奇最美。此言可扇任铁樵之身弱论耳光。
地支子午卯酉，身居沐浴，最喜逢冲。又美伤官，驾杀反成大格。《书》云:“子午卯酉成大格，文武经邦，为人聪秀，作事能为。”连运行甲午、癸巳，身旺泄制为奇，俱以为美。
文中所谓的《书》，即《五行精解》。
《五行精纪》有云：“柱全子午卯酉成大格，而文武经邦。”
《兰台妙选》云：“位极功高，列四方之正位。”
《经》云：“子午卯酉四冲得时，帝王之命。”
地支子午卯酉，地支四正，又入四位纯全格。再见日元得时，即日干旺于月令也。庚金见午为沐浴，如日坐沐浴，最喜逢冲，故为贵命。
《耕寸集（子平真诠）·论阳刃取云第四十四》有云：“羊刃用官,则运喜助官。然官很深,则印比之方反为美运,但不喜食伤合官耳。”初运行甲午、癸巳，身旺泄制为奇，俱以为美。
毕竟阳刃用官格，丙丁官星以日支午火为根，官星根深，尤喜印绶比劫之方，与任铁樵所谓身弱无关。
此命贵富天然，这是不用说。占得性情异常，聪明秀气出众，为人仁孝，学必文武精微。幼岁总见浮灾，并不妨碍。运交十六岁为之得运，该当身健，诸事遂心，志向更佳。
命中看得妻星最贤最能，子息极多，寿元高厚。柱中四正成格祯祥，别的不用问。
运交十六岁为乙未大运，未土生金，故曰“该当身健”。
《经》云：“日坐沐浴，得美妻。”
《经》云：“官星临生旺之乡，子必荣耀。”
《五行精纪》云：“子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花。男女犯之，虽贵有财，不免荒淫酒色，薄德之人。”
是以乾隆帝虽妻贤子贵，但不免风流多情也。
以上是以子平格局法论，我们再以纳音禄命法论：
此造除四位纯全格外，辛年命生，以酉月为禄，以午日为贵人，以子时为长生，故为贵命。
辛年命生，胎元为戊子，又入子归母腹格。《兰台妙选》云：“荣庆双亲，必要子归母腹。”
辛卯年松柏木为自旺，丙子时涧下水为自旺。《兰台妙选》云：“五行中自生自旺，不富即贵。”
陈道隐《皇命特格新解》云：此造亦入五福集祥格，此说有误。因辛卯年甲申旬，丁酉月甲午旬，庚午日甲子旬，丙子时甲戌旬，戊子胎与辛卯年同属甲申旬。《兰台妙选》云：“五福集祥，则伟人间出。”旧注：年月日时胎，各出一旬者，止有四旬者则非。
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