大慧寺，很多老北京都不一定听说过这座寺院。位于北京市海淀区魏公村的大慧寺，因寺内有大佛，俗称大佛寺。1957年，大慧寺被北京市人民政府宣布为第一批市级重点文物保护单位。大慧寺的大悲殿将明代的三大艺术——建筑、彩塑和绘画熔为一炉，至今仍具有较强的艺术魅力和观赏价值。

据清纳兰性德《渌水亭杂识》载：“明正德癸酉，司礼监太监张雄建寺于宛平县香山乡畏吾村，赐额大慧，并护敕于碑。……嘉靖中，太监麦某提督东厂，于其左增盖佑圣观，于是合寺观计之，殿宇凡一百八十三楹，拓地四百二十一亩”。可见大慧寺原有规模之宏大。

光绪时，寺院和道庙渐圮毁，1949年后尚存山门、门前照壁和东西配殿以及大慧寺的大悲宝殿。现仅存大悲宝殿。

大悲殿建筑是典型的明代大木式结构，坐北朝南，坐落在石台基上，为重檐庑殿顶，面阔5间，进深3间。其梁架结构及内装饰保留了明代建筑法式原则，外檐斗拱较大，起着一定支垫作用。内檐为鎏金斗拱，隔架科为一斗三升重拱荷叶斗拱，井口天花，蟠龙藻井，梁檩皆有旋子彩绘，所有榫头各饰一尊木雕彩色小神像，现存20尊。大悲殿内东、北、西现存立神像28尊。

今天分享的这一组老照片，是赫达·莫里逊（Hedda Morrison,1908-1991）拍摄。

赫达·莫里逊，生于德国南部的斯图加特，曾旅居中国多年，拍摄了中国多个地区的照片，其中包括了西北、西南和华北等地区的人民、建筑和风景等多个方面。

她最著名的作品是 1933 年至 1946 年间在中国拍摄的照片，这些照片展现了当时中国的社会、文化和政治环境，而且具有较高的艺术价值。在中国生活期间，她拍摄了大量的中国人民生活、建筑、文化和民俗等主题的照片，这些照片为研究当时中国的历史和文化提供了重要的资料。

从这组照片展示的内容来看，大慧寺这组照片并非拍于一时，应该是拍摄于1933年大慧寺失火烧毁大悲殿千手观音立像和重塑之后。

大慧寺的雕塑主要以一尊高大的千手观音立像及两尊胁侍菩萨为主体，环衬二十八部众，组合成一组完整的宗教人物群体。千手观音立像，原是一尊高5丈的铜佛，被火烧毁后补塑了一尊木胎沥粉的泥塑像，及两尊胁侍菩萨。这些塑像制作工艺较为粗糙，但其形象尚显庄严端正，高大挺拔，也是北京地区现存较完整的一组木胎泥塑。

环列于大殿东、北、西三面墙体前的28尊彩色妆玺泥塑造像，在众多的史籍中，却难以查找到对其有详细确切的记述。50年代文物普查时，确定其为明代原作。更值得庆幸的是历史上曾有过的三次重修，只对塑像彩绘有局部修补，未“重塑金身”而遮敷去明代原有的精彩妆玺，从而更使其珍贵。

大慧寺的28尊彩绘塑像，气势雄伟，绘塑精美，造型奇伟罕见。有些与其他寺庙或壁画的造像特征相同，但大部分则让人感觉陌生，特别是28尊彩塑的组合。所采用的写实想象和象征为一体的创作手法，塑造出的物象，呈现出鲜明的个性特征和真实的生命感，栩栩如生、呼之欲出。塑像色彩浓重的妆玺，以朱砂、黄丹、石青、石绿、赭石等天然矿石原料为主，并大量采用赤金、白银，从而形成富丽辉煌、金彩璀璨、富有装饰美的艺术效果。因此，大慧寺的彩塑是明代雕塑的上乘之作，在中国雕塑艺术发展中占有重要地位。

以下是一些目前能够见到的仅有的大慧寺旧影。