参与《古诗四帖》评鉴,使谢稚柳在书法艺术上有了一个新的定位。他就是在《古诗四帖》的基础上,创作出了一种清新明快的书法,并由此进入20世纪书法大师的行列。
古语有云:“书画同源”,似乎一位艺术家,在书法方面,一定会有一番造诣。但其实,书法和油画的创作技巧是有很大区别的,一个人在某一方面有很高的造诣,并不代表他在其他方面也有很高的造诣。
而谢稚柳,却凭借一张字帖,将自己的书法,提升到了一种艺术的高度。这里面有他的艺术造诣和艺术天赋,也有他自己的努力。
谢稚柳的临作,最为人所知的,当属张旭的《古诗四帖》,其临作与原作不但形似,更主要的是其内在性情相似。能把谢稚柳写得这么好,那就说明他深得张旭的书法神韵,深得张旭的草书之秘。谢稚柳受上海书法氛围的影响,与上海书坛有了很深的联系,但二人都保持了自己的“个字”思维和风格。他们的谈话在思想上互相影响,却又不是单纯地互相借用。谢稚柳的书法,因其独特的笔法,具有独特的意蕴。
同时,他的绘画经历,对谢稚柳书法在笔墨趣味和构图上的创新也有很大的启迪。他以“画”和“善”的眼光,“画”的构成和“画”的观念,对他的书艺形成起到了启发作用。谢稚柳生活的民国时代,书坛上流行的是碑学合一,而谢稚柳则一直遵循着帖学的道路,正如一些学者所言:「谢稚柳幼时虽习碑,然而其字中,已难见碑之神韵。
谢稚柳说的“碑味”,并不是说他没有研究过石碑,而是他把自己的书法风格融入到了自己的笔法之中,不留一丝痕迹,用一种天真自然的风格,在书法上独树一帜。书法艺术的形成,一方面是由于时代的外部环境,另一方面是由于作家自身的内在因素,内外两方面的共同作用,共同塑造出了自己独特的书法风貌。
通过对上海书画名家的艺术成就进行梳理,可以发现,凡是能写能写的人,其作品都有自己独特的风格。这跟现在的书法家完全不一样。书法就像是一个小团体,大家都在模仿、模仿,到了最后,大家的笔法都变得更加的单一了。
把谢稚柳的作品和他的作品做一比较,就会发现现在的书法存在着很多的问题。
画蛇添足,你看懂了吗?