文丨微生晓芸

编辑丨微生晓芸

前言

有这样一个朝代是十分的独特，从建立到灭亡，经历了许多次大大小小的起义，但几乎没有一次成功。

因此有人说这个朝代是史上最难造反成功的朝代，当然了，可能其中也有夸张的成分。

但这也让人好奇，能起义这么多次，这个朝代也是有点东西，那么这些起义都是因为什么原因失败呢？

起义有对策

宋朝时期的可以说是还算繁荣的一个阶段。根据史书记载，宋朝的人口达到了上亿。

大城市贸易繁盛，商人和农民的生活条件相对较好。并且大多数起义的根源，往往都是因为老百姓日子实在没法过下去了。

而宋朝的繁荣，给了百姓最起码的生存条件，虽然有时会有天灾人祸，朝廷也并不是十全十美，但大多数人还是能勉强维持生活。

人有了活下去的机会，怎么会轻易去冒生命危险造反呢？

另一个非常值得注意的特点是宋朝的“招安”政策。很多人一提到招安，可能就会想到《水浒传》里那些绿林好汉被迫“上梁山”的故事。

实际上，宋朝的招安政策非常高明。在当时的社会里，起义者虽然揭竿而起，但一旦朝廷提出招安，很多人就会被诱惑接受。

毕竟，相比于继续作乱，能够过上安稳日子才是更多人的现实选择。而且，一旦被招安，朝廷不仅会提供钱，甚至还会将一些起义者安置到官位上。

除了这些，宋朝的另一个特点就是“重文轻武”，因此民众大多都愿意读书，对待不公的事情，大多数会采用文字的方式进行吐槽。

不过再好的皇帝管理，也免不了有不公平的事情出现，农民起义，说白了就是一群被逼到绝路上的老百姓抄起锄头找那些坐在高位上，不管百姓死活的官老爷们“算账”的过程。

比如陈胜吴广，就他们喊出的那句“王侯将相宁有种乎”足够经典了。你想想，这俩人本来是戍边的兵，哪怕再怎么辛苦，好歹是给朝廷卖命的，按理说饿不死吧？

结果好家伙，雨天耽误了行程，知道晚了会被处死，心一横：“横竖都是死，不如干票大的！”

这里面就透着一个简单道理：人是不会主动寻死的，除非活着比死更痛苦。

秦朝赋税重，徭役多，老百姓干的是最苦的活儿，吃的是最差的饭，口袋里没钱，肚子里没油水。

真到了死路一条的时候，起义就成了一种自救的选择。陈胜吴广不是活下去的机会没有了嘛，那不如搏一搏。

如果老百姓能吃上饭，哪怕不富裕，也没几个人愿意去冒着脑袋搬家的风险造反，毕竟真刀真枪干起来，可不是闹着玩的。

比如明朝李自成起义，当时官员贪污腐败，地方官场乱象丛生，赋税、徭役让百姓苦不堪言。

再加上接连的天灾，旱灾、洪水、蝗灾频繁发生，粮食歉收，老百姓连吃饭都成了问题。

起义不是容易的事

李自成看着身边的人一个个饿死，自己也走投无路了，索性豁出去，号召大家一起反抗。

李自成在起义时喊的口号是“均田免赋”，说白了，就是给老百姓一块能养活自己的土地，免掉那些压得喘不过气的税收。

而宋朝情况就不一样了。宋朝的经济基础比较好，百姓活得下去。尤其是在南宋的时候，虽然北方丢了大片领土，但江南地区的经济非常繁荣。

宋朝时期，即便是农民，很多时候也能够通过一些副业、手工业来补贴家用，生活虽然不算富裕，但至少能够维持生计。

只要人能活下去，造反的动力就会大大减弱。

虽然宋朝的赋税也不轻，朝廷对百姓的管理有时候也很苛刻，但整体来说，老百姓的生活水平相对稳定，大多数人还不至于走上造反的道路。

更有意思的是，宋朝时期虽然也有天灾人祸，但宋朝政府在处理灾害方面的能力要强一些，至少他们还会进行一定的赈灾救济工作，不至于像明末那样完全对百姓置之不理。

像那些被农民起义推翻的朝代，无一不是因为他们的管理出问题，导致百姓活不下去了。

老百姓的生活目标很简单，吃饱饭，有个安稳的日子，能种地养家糊口。

当然，宋朝时期虽然经济繁荣，但也还是出现过起义。但是，这些起义之所以难以成功，除了前面提到的原因外，还有一个很重要的原因。

历史上有很多次起义，起义者虽然初期声势浩大，但最终都因为没纪律、内讧而走向失败。

以《水浒传》中的梁山泊好汉为例，武松、李逵等人个性强烈，难以服从统一的指挥；而宋江等人则更倾向于招安，导致整个起义队伍出现矛盾。

事实上，起义成功需要的不仅仅是人数众多、声势浩大，更需要一个强有力的领导核者。然而在宋朝，大多数起义都缺乏这样的条件。

起义者往往来自底层，彼此之间的想法不同，再加上朝廷的招安政策，一些起义的领袖为了自身利益选择投降，使得起义队伍更加涣散。

即使造反成功，管理国家也并非一件容易的事情。历史上有不少起义成功的例子，但其中许多却未能维持长久。

比如太平天国起义。尽管洪秀全建立了太平天国，但最终还是被武装镇压。洪秀全等人虽然成功打下了江山，却无法有效治理国家。

结语

因此，起义成功并不意味着最终的胜利，如何治理国家才是更为关键的考验。

所以宋朝为什么起义屡屡失败，一个是经济比较繁荣，大大削弱了起义的动力。

其次，朝廷的招安政策非常高明，正是因为这些因素，宋朝在面对起义时，依然能够稳住局面。

而这一点，也给后来的统治者们提供了许多反思：仅靠武力镇压和军事力量，未必能够维持长久的统治，只有真正的让民众安居乐业，有生活下去的资本，才是真正的安稳。