文|方冷颜

图|方冷颜

与其沟通无力陷入僵局，不如闭嘴。

与其让别人明白自己的想法做法，不如自己落实自己的想法做法。

大音乐家公明仪给黄牛弹琴，黄牛不但不领情，反而扭头离去，选择换个地方吃草。

给牛弹琴，牛听不懂琴，还会嫌烦。弹琴的人总觉得牛不赏识自己的才华，反而黯然伤神。

一个外向耗自己，一个内向耗自己。

这又何苦？

1

/1.给牛吃草。/

见什么样的人，聊什么样的天。

和喜欢玫瑰的人讲浪漫，和喜欢书籍的人讲知识，和喜欢阳光的人讲温暖。这样，浪漫才会是双倍，知识才会是增进，温暖才会得以蔓延。

还记得小时候看的一个很有意思的故事。

—个船夫在湍急的河中驾驶小船，船上坐着一位哲学家。

哲学家问船夫:“你懂数学吗?”

船夫说:“不懂。”

“你的生命价值失去1/3。”哲学家说。

“那你懂哲学吗?”

“更不懂。”

“那你的生命失去了1/2。”

正当哲学家与船夫继续交谈时，一个巨浪把船打翻了，哲学家掉到了河里。

这时，船夫问：“你会游泳吗?”

哲学家喊道：“不会，不会。”

船夫说：“那你的生命价值就失去了全部。”

哲学家和船夫聊哲学与数学无异于自讨苦吃，船夫懂游泳，但哲学家不会。

两个不在一个频道上的人，没必要强融。

牛喜欢吃草，给牛吃草就行，吃饱了草，牛才有力气干活。

弹琴人喜欢弹琴，给听得懂琴音的人弹琴就是，听得懂的人自然会给予反馈。

在对的事情上、对的人身上花对的时间聊对的话题，收获才会是双份。

在错的事情上、错的人身上花对的时间聊错的话题，只会引起内耗。

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/2.给己弹琴。/

不需要教会别人什么，要打磨自己，打磨成会什么的自己。

自律一旦放在他人身上，就成了扎别人心尖的刺，自律只有放在自己身上才能成就自己。

屈原小时候不顾天寒地冻躲在山洞中熟读《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收丰富的营养，终成为了一位伟大诗人。

鲁迅读书时以辣椒驱寒，即使辣得额头冒汗，也要把该读的书坚持读完。后来成了文坛上的大家。

欧阳修晚年把生平所写全部加以修改，只为能留下不朽之作。

他们都极度自律，但没见哪个非要以自己的戒尺，去强行律别人。

喜欢弹琴，就像朗朗一样专于自己的琴技，把琴弹向世界。

喜欢跑步，就像苏炳添一样执着于自己的双腿，在一次次打破自己记录的过程中，跑向世界。

我们可以不要求牛，但一定要严格要求自己。

想要的就努力去争取，想成为的就努力去变成，想拥有的就努力去得到。

给自己弹琴，是欣赏，是自律，是通往成功的路途。

给牛弹琴，是讨厌，是愚蠢，纯属是多管闲事。

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/3.停止内耗。/

停止内耗最好的办法，就是远离让你内耗的一切。

一件事情不值得做的时候，就要果断放弃，学会及时止损。一个人不值得你花时间的时候，就要勇敢离开，学会潇洒退场。一场姻缘不值得你经营的时候，就要坚决撤场，学会放弃。

否则，在无尽的折磨和往复循环的恶果中，泥淖会越陷越深。

总是活在别人的眼光里，不断自我怀疑，渐渐迷失自我，是可怕的。

受到别人的攻击时，第一时间不是想着怎么攻击回去，而是先别人一步对自己展开攻击，习惯性自责，是可怜的。

明明什么事也没有做，却常常心力交瘁到失眠，是可悲的。

时光苦短，人活一次，要为自己活，要活出自己。

想做的事，立刻去做；想看的书，立刻去看；想见的人，立刻去见。

立刻行动，别让等待成为了遗憾。

伤害自己，永远是不值推崇的下下策。

4

别让牛冤枉，也别让弹琴的人失望。

别抱怨听不懂你“曲”的人，也别难为那个喜欢吃草的“牛”。

道不同，不相为谋就是了！