有一次我去一个乡下探朋友，朋友知道我喜欢搞修行，就说我们这里有个小荒山，上面有个小道观，也有1000多年了，你要不要去看看？

我一听说眼睛都发光了，我说赶快去赶快去，跟你喝茶，没啥意思，于是他就带着我跑过去。那个荒山真的是荒，没人也没啥树。

连条路都没有，乱走一气走到上面，真的有个小道观，在松树下面，很小，但是看着很古老。

上面牌匾写着天真观。

旁边一副对联写着：

无为真自我

自然才天真

我们走进去里面，连个小道士都没有，感觉寂静的很，也没有什么香火。拜了一圈，走到一个太岁殿，太岁殿里面，忽然看见一个白胡子老道长正在打瞌睡，他侧卧睡在一个躺椅上。那个样子，就像古代的导引图里面画的一模一样。

我们走过去惊动他了，他睁开眼看了我一眼说道，拜太岁吗？8块钱。

我说， 出钱可以，但是你得给我讲讲为什么人要拜太岁。

他说：拜太岁是因为犯太岁了，犯太岁了，生活过得不爽，肯定要拜一拜。

拜拜太岁，可能吉祥的事情就来了，消灾解难挺好啊。

我说：这个道理难道还用你说？你要告诉我人怎么样才能够活得非常的有质量有品质？

他说：那要有三个观才行。

我问：哪三个观？

他说。

希夷是老子提出来的一个概念。这句话的原句是说，视之不见名为希，听之不闻名为夷。一般认为这是指道的本体无声无色。

撇开这个道的本体不谈，因为我们谈道的本体太高深了。我们直接把他拉到生活的最基本层面。

一个人看到东西的时候，它是通过视网膜成像。视觉的印象进入大脑形成了一个图像，然后给他做定义。

所以我们看到东西有五颜六色，有好看美丑的分别。这个世界也因此呈现了各式各样的状态，我们看人有好看的，有不好看的，有看着和气的，看着凶的，各种各样。

我们看一个风景有辽阔的有秀美的，有怪异的。也是各式各样的。

所以我们的眼睛看这个世界是我们存在的一个状态，

但是问题来了，因为我们太会看了。

依赖于看看了之后马上定义。因此我们产生了烦恼，产生的执着。看见美的好的马上就去想要得到，想要占有。

看见不好的马上就厌恶。比如有的人有密集恐惧症的，看到很多密集的东西就会产生恐惧的感觉。有些人害怕孤独的看到没人的地方就恐惧。

各式各样的感觉，都是因为视觉造成的。

听觉也同样如此，听到好听的就喜欢听，比如好听的歌，我们反复的听。听到不好听的，马上闭着耳朵捂着耳朵不想听。

有人在你身边搞装修那个机器哒哒哒哒的声音就特别烦躁。烦躁怎么来就是因为你听到了这个声音，然后定义它，然后心就被他干扰了。你不喜欢一个人唠叨你，他唠叨的时候你就会特别烦。

所谓希夷的生活观就是说要按照老子讲的这个方法来过生活。

什么是视之不见名为希呢？就是你看照看，看见什么都行，不要去抗拒看也不要故意不看。看是我们的本能，但是呢，看了不要当真，不要太执着，不要去死死的定义，看见东西全部往脑子里往死里去印着。

好像走马观花一样就可以了。也就是说你看的东西在你心里面不停留。不要总是在心里留着那些东西，留着那些视觉印象。你看那些创伤后遗症就是没办法抹去心里的痕迹，看到的景象太可怕的时候一辈子都无法忘记。

而真正有这种本事的人，就是能够看见任何东西不当回事，当然他知道这是什么，知道美和丑，知道好和坏。知道什么是享受，什么是难受，但是他不太当回事，不太在意。

比如他去旅游，看到好风景当然享受一下，但是他绝对不会说，哎呀。我要一辈子活在这个风景里不出来了。他在风景旅游区一转头出来走进了一个很丑的地方他一样觉得也不错。

看人也是这样，他从不完全从视觉上去定义一个人，这个人长得漂亮就很喜欢他不是这样的。他真正的会看，他也会从这个内在的去看这个人。

这个畅达快意的生活观也是这样。

什么是畅达？就是通达，什么东西都可以四通八达没有阻碍。

哪里都可以达到，什么事情都可以互通，道理可以通达，情绪也可以通达，这就是畅达。

快意呢，你比如说你开着一台摩托车或者开着一台汽车在 很通畅的路上走着，没有人阻挡你，也没有太多红绿灯，也不塞车这样是不是很快意的。那种感觉就叫快意，你把人生也活成这样的感觉，那就快意了，

可是你说怎么可能会不堵车，怎么可能没有红绿灯。是的，这些都会有，人生当中就是会有各种阻碍，所以要能够在阻碍当中一样活得畅达快意，这就很难了。

只需要你不要把这些障碍太当回事。这些东西都是自然而然的，他自然就有，是你命中注定的。你能够绕开就绕开，能够翻越就翻越。最重要的是你心里面不要当真，这样你才能够真正的快意人生。

什么是纯粹的生命观？把生命不要看得太复杂，我们只不过是生和死中间的一趟旅程。这里头经历了很多东西看起来好像很纷繁复杂，可是你一定要用简单纯粹的心态去过这个生人生。

我们道家经常讲返璞归真，讲质朴，就好像佛家讲的平凡。

这些东西其实总说起来就是纯粹。什么是纯粹呢？就是你该干什么干什么，做什么事情都专心做。不要一心二意，不要三心两意。不要胡思乱想，不要杂七杂八。

干工作纯粹的干，干好他为止，和人相处纯粹的相处。不要总是带着利益的心，带着计较的心，带着胡扯的心。一个人只有越活越纯粹，他才能够越活越开心。

他的生命才有价值，才有品质可言，否则他的生命充满杂质，浑浊的不行，毫无品质可言。

所以纯粹非常难得。因为我们人在社会上好像一个 到了一个大染缸里，所有人里面很难得找到几个可以出淤泥而不染的，能够搞几十年自己的本性能保持住的，这样的人很少。

傻傻的去做纯粹的人，付出的代价必然很大，因此自作聪明的人绝对不肯去做。只有笨人，因为笨人它符合天真，符合纯粹。

可是我依然要劝你，你要学会纯粹生命观。这样你才会拥有真正有品质的生命。你会体会到复杂的人体会不到的东西，也会享受和契合这个世界本来的纯真。

只要你越来越纯粹，你看到的东西也越来越纯粹，你听到的话也越来越纯粹，你做的事也是很纯粹的，你和人交流起来，相处起来也会很纯粹，你的世界就纯粹了。

听完他说的，我马上掏手机扫码给了8块钱。

（本文为故事）