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讲起来雍正皇帝他这辈子过得挺苦的，为什么这么讲呢？头45年没登基之前，康熙朝九子夺嫡，我们总结雍正的夺嫡过程就是，争是不争，不争是争，他是一个孤臣的形象，他知道他老爹一生文治武功，眼光狠毒，所以他不能表现出有任何的野心，尤其是当时还有太子在位，他都不敢像八阿哥那样结党营私，朝中一众大臣围着他捧着他，他得表现出一方面我很有能力，我要为父分忧为国建功。

另一方面我自己没有任何野心，我天天吃斋念佛，个人享受都很少，我在整个朝中几乎没有什么朋友，这样的人往往君主是最喜爱的，君主在选择臣下和接班人的时候，往往有这样的两难，一方面你这个人得有能力，你没有能力不能服众，我选你你干不住，另一方面你还别太有能力了，你又有能力又有人帮忙又有野心，那得了，你把我一脚踹开怎么办？

所以雍正是在走平衡，而当然这样的心态之下，雍正的前45年过的是如履薄冰，如临深渊，颤颤巍巍的，用现代人话讲，他可能心理不是太健康，谁能长期经受这样的惊扰。

而另一方面呢，隐忍了这么多年，最终让父亲看到了自己的优秀品质，把大位传给自己了，按道理讲应当开怀大笑，终于夙愿达成了。

可是更憋屈的是，从官府到民间有好多人造谣，说他这个皇位得位不正，是骗来的，是抢来的，甚至他老爹都是他杀掉的，你说这让雍正这个心态怎么过得去，咱这么讲吧，一个人如果是真小人的话，反而他这个心态就很平衡了。

你比如说历史上知名那些君主，李世民、朱棣，他们是真的得位不正，但是人家能接受这个现实，对于李世民来讲，他有雄心壮志，他想去争太子这个位置，但是他也明白，他大哥李建成能力也不差，功劳也不少，在这个状态之下他争不过，正常手续争不过，那么他又要实现自己的抱负，他就只能行非常之法，把他大哥把他四弟都杀掉，把他老爹都逼迫一下，最终自己拿到了皇位，这是不合法的，这是有悖人伦的，但是李世民就索性说，那我就做个真小人吧，我为了心中伟大的事业，我只能牺牲我的家人了，所以李世民的心态，倒是相对比较平和的，我这是迫于无奈。

朱棣也是这样，老爹已经把皇位传给你大侄了，你自己就没有资格去争。可是你朱棣也有雄心壮志，也觉得建文帝不咋地，所以发起了靖难之役，这比李世民还狠。李世民好歹是一场政变，朱棣搞的是一场战争，而且在朱棣之前，几乎没有说王爷造反能成功的，毕竟你是以偏安一隅，去对抗整个朝廷，但是朱棣还是成功了，朱棣的做法为世人所不齿，甚至方孝孺说你杀我十族，我都不能归降于你，那怎么办？朱棣心想事情已经做了，我这个骂名已经留下了，那我就踏踏实实做皇帝吧，做个真小人有时候是挺快活的。

可是雍正不是这样，雍正真是满肚子苦水，他没法往外倒，雍正心说，我跟李世民朱棣是不一样的，那俩人真的是造反政变拿到的皇位，我不是这样，你说如果我跟那俩人一样，也是结党营私，准备了大量的军队搞政变上位的，我也就承担这个骂名了，可是我前45年过得多么谨小慎微，大家都知道，怎么偏要传我是篡位而不是继位呢？

尤其是其实看看康熙朝，表面上讲九子夺嫡，但是你想老二也就是太子被两次废掉，没机会了，老大早早的就被圈禁了，因为他对老二起了杀心，最有可能接位的是老八，大家都说他八贤王，但是他母亲出身低微，而且康熙早就看他不顺眼，老八是率先出局的，老九老十是老八的铁杆也出局了，而老十三又被认为是太子一党，被囚禁了10年，所以算来算去也就剩老三老四和老十四这仨人有可能，老三这个人吧，又像是个文人出身，每天都研究学术去了，所以实际上康熙能选择的就俩人，老四和老十四，这还是一母同胞，可是大家想想，以康熙的睿智和文治武功，他如果真的想选老十四的话，他是不会让老十四带兵的，为什么？

两个原因，第一康熙两次废掉太子之后，他觉得不能再立太子了，再立太子这个太子再成为众矢之的，各个皇子群起而攻之，给他下套，我得保护一下我的接班人，我不能让废立太子的情况再出现。

另一方面呢，如果真的想选老十四，又让他带兵在外，表面上看你给了他军权，但实际上你让他远离中央决策中心，一旦出现什么变故的话，他来得及回来继位吗？完全来不及，尤其是康熙晚年油尽灯枯，他知道自己时日不多了，有人说西北战事很重要，必须择一皇子去带领，是吗？雍正年间年羹尧在那打的也不错，谁说西北战事非得有一个皇子过去，所以我们更倾向于相信，在选大将军王的时候，康熙就已经做出了选择。

他想选老四做太子，所以要把胤禛留在身边，而把老十四放到外边，要让他远离政治中心，让他没有机会捣乱，你那个10万兵那是虚的，远在西北哪那么容易调动，后来的情况也是，得知康熙驾崩，老十四回来他能带几个兵，所以雍正心里苦，苦在哪里？

说他能够被康熙选择，那是他前45年谨小慎微，事事迎合，展现能力，没有野心，最终被他父亲选择的，这说明他的夺嫡之路是成功的，可是从官府到民间，却有大量的流言说他得位不正，他还没法解释，所以后来雍正为什么要搞那本《大义觉迷录》，那他实在是绷不住了，他有一肚子话想讲，他特别想跟每一个人解释说，我是个好人，我真的啥坏事都没干，他要求刊印这本《大义觉迷录》，每一家都得有，而且村中老人得经常，拿这个书给后进去讲，雍正为了证明自己，已经做到这个状态，但是物极必反，你越是去解释，大家越不相信你，大家越觉得你心中有鬼。

这个道理其实小朋友都知道，如果一个小朋友在学校，有人跟他说你偷了别人的橡皮，你去做辩解辩解不了，人家下一步就要搜你的身了，你这个时候应当讲的是，你说我偷他的橡皮了，你有什么证据显示，没有证据你就是诬告，你没有资格搜我的身，只有警方才有，雍正多么希望，也有一个中立的第三方，能够帮他辩解一下，可是他没有，他就只能不断的去跟别人辩解，甚至看印这本《大义觉迷录》，然而那真是越描越黑。

原作者：李承伟