作为孙悟空的授业恩师，菩提祖师的法力之强，用深不可测形容毫不为过。

原著第二回，孙悟空在斜月山洞修行七年后，菩提祖师决定传授他法术，问道：“道字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果，不知你学哪一门？”

一项法术通常只有自己精通，才能够传授他人，菩提祖师让孙悟空从道家三百六十傍门中挑选本领学习，可见他精通道家三百六十傍门所有法术。

这三百六十傍门法术，可不是三百六十种法术，尽管三百六十种法术也已经非常多，每一个傍门皆博大精深，包含众多顶级法术，可以说，只要精通其中任何一个傍门，都足以成为三界一流高手。精通三百六十傍门所有法术的菩提祖师，其实力之强由此可见一斑。

然而，菩提祖师实力虽强，但他的道场斜月三星洞在灵台方寸山，而灵台方寸山位于西牛贺洲，加上他又没有在天庭担任任何职务，也就是说，菩提祖师也只是一位地仙。

我们知道，西游世界中有一位地仙之祖，正是五庄观集团掌门人镇元子。镇元子的地仙之祖可不是自封，而是得到了三界的公认。

原著第二十六回，孙悟空来到蓬莱仙岛，求助福禄寿三星救活人参果树，三星得知孙悟空得罪了认罪，连忙批评他行事鲁莽，其中便提到：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”

福禄寿三星接着向孙悟空表示，人参果树乃天开地辟的灵根，他们爱莫能助。孙悟空又来到南海，向观音菩萨求助。观音菩萨得知情况，也忍不住批评他：“你这泼猴，不知好歹！他那人参果树，乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖，我也让他三分，你怎么就打伤他树！”

西游世界中的观音菩萨地位非常高，被誉为七佛之师，连太上老君也对她礼让三分。然而，如此地位尊贵的观音菩萨，也承认镇元子是地仙之祖，而且还表示要让他三分，足见镇元子的地位之高。

说到这里，大家想必很好奇，菩提祖师只是一介地仙，而镇元子是地仙之祖，两人谁的地位更高？

乍一看，好像菩提祖师必须接受镇元子的领导，地仙怎么能不接受地仙之祖的领导呢？但事实上，菩提祖师这位地仙有些特殊，他的实际地位已经远超地仙所能达到的段位。

原著第一回，孙悟空在樵夫的指引下，来到菩提祖师的道场斜月三星洞。一走近三星洞，他就赫然看到了洞门附近“立一石牌，约有三丈馀高、八尺馀阔，上有一行十个大字，乃是“灵台方寸山，斜月三星洞”。

在八六版《西游记》中，更是给这副对联配了一个横批——天外仙宗。

这一设计可谓有画龙点睛之妙，所谓天外，是指菩提祖师超然于三界之外，不接受任何势力集团的统治，也包括天庭集团；而仙宗则是指仙界宗师，也就是说，菩提祖师是神仙祖师爷级的人物。

反观镇元子，他虽然贵为地仙之祖，但仅仅只是地仙的领袖，却谈不上仙界宗师，而且，他也必须接受天庭的统治，甚至元始天尊一道简帖，他都得老老实实听从。既然如此，他的地位应该不如菩提祖师。你怎么看呢？