文·陈国洲
诗是文学宝库中的瑰宝，是语言的精华，是智慧的结晶,是思想的花朵，是人性之美的灵光，是人类最纯粹的精神家园。古人说“诗言志，歌咏言”，抒情色彩、音韵之美、含蓄凝练即成为诗的三大基本特征。
中国是一个诗的国家。自古以来，在神州大地上，曾经出现许许多多著名的诗人，写出许许多多脍炙人口的诗赋。那些催人泪下，慷慨激昂，振奋人心，百读不厌，千古流传的名诗名赋，至今仍在口口相传，具有强大的生命力和感召力。李白号称“诗仙”，杜甫号称“诗圣”，他们的诗与国家兴衰相连，与人民的命运相通，与山河大地同在。诗的作用是通过有节奏、有韵律的语言，以强烈的感情和丰富的想象，高度地集中反映现实生活、抒发思想情感的一种文学体裁。
我是一位业余文学爱好者，也是一位业余喜欢写诗的人。我的第一首“诗”，大约“诞生”在刚上初中的时候。那时正处在“情窦初开”时期，朦朦胧胧的对异性产生好奇，于是，我也同大多数初次写诗的人一样，第一首诗也是俗之又俗的“爱情诗”，诗的原词现在已记不太清，大意是赞美女人的美丽和自己的爱慕之情。记得我曾经有一个小小的笔记本，里面记载着我写的许多“诗”稿。可惜的是，我于1973年11月参军时，并没有把它带进军营。三年后，我第一次探家时，我曾想找到那个笔记本，可是翻遍家里的箱箱柜柜也没有找到。
参军后，军事训练任务很繁重，平日所有的时间都用于学习军事知识和军事技能上，没有时间，也没有心情写什么诗。我重新蒙生写诗的激情，是1976年秋的一次野营拉练时。那次徒步野营拉练的距离并不太远，由万全营区拉练到“坝上”阵地，距离不过40多公里。不过拉练的路线比较崎岖，大多是山路，而且是步步登高，因此，体力消耗很大。然而，从封闭的军营走出来，走在风景如画的山路上，心情还是异常的愉快。一路上，战友们的情绪也很高涨，欢声笑语，军歌不断，大家互相鼓励互相帮助向高高的山顶上攀登。
到达山腰时，部队停下来休息。我坐在背包上，抬头向南望去，感觉自己就好像坐在云彩上，眼前宽阔的万全盆地就好像被踩在脚下，大地上的村庄就好像贱在人身上的一片片小小的泥点，零零散散的散落在长长的山沟里或茫茫的原野上。目光尽处，高大的群山似乎变成一根细细的木棍，横亘在天际的尽头，水天相连，天地相接。天上赤霞满天，一望无垠。头顶上，偶尔有几只过往的鸟类划过天空，振翅向远方飞去。
人在画中，不由的让人迸发诗情。于是，我模仿毛主席诗词《十六字令》，写下了如下诗句：“天，彩霞斗艳似赤丹；雁颉颃，相衬多斑斓。天，共工怒触不周山；西北偏，其势忧可攀。天，层层涟漪卷巨澜；织女绣，银泪杂其间。”
凭心而论，那时的诗还谈不上是真正的诗。与其说是诗，不如说是“顺口溜”或叫“打油诗”更为贴切。因为，那时对写诗的基本知识还是空白，既不懂得“平仄”，也不知道“粘对”；既不知道什么是“宽韵”，也不知道什么是“窄韵”；既不知道什么是首联颔联颈联尾联，也不知道什么是拗救互救对句救，等等。其实，相对于懂诗的人来说，自己还是一个“门外汉”。
1998年10月，我脱下军装，走上了新的工作岗位，在承德市中级人民法院供职。2007年7月下旬，河北省高级人民法院纪检监察部门在石家庄赞皇县的幛石岩召开全省法院纪检监察工作会议，我作为承德市中级法院纪检监察部门主要负责人，与纪检组副组长张晓平参加了会议。幛石岩是石家庄地区的著名风景区，景区位于太行山深处，是典型的“喀斯特”地貌，风景十分优美。
27日下午，会务组组织全体人员游览“九女峰”。“九女峰”距离宾馆大约10公里左右，沿途古树参天，涧下水流潺潺，一条窄窄的“羊肠小道”，直通峰下。“九女峰”坐落在万山之上，峰壁形如刀切斧辟，直插云霄。远远望去，石峰形似九个美女下凡，故而得名。
我们一行16人沿着崎岖山路前行，耗时2个多小时，才到达“九女峰”前。可就在此时，忽然下起了暴雨，又找不到躲避暴雨的地方，一个个都被大雨淋成了“落汤鸡”。“九女峰”虽美，但可远眺，不可近观，站在峰下，其实就只能看到高高的崖壁。此时，已近下午6点多钟，根据我多年在军队服役的经验，山区沟壑纵横，地形复杂，极易迷失方向，尤其是在天黑之前不能顺利下山，很可能会出现人员伤亡后果，于是，我向带队的省院田主任建议，立即组织全体人员下山。
田主任虽然采纳了我的建议，但是，却变更了返回的路线，带着全体人员沿着“九女峰”山脊向西南方向前进。当到达一处叉路口时，走在前面的几个人沿着左侧的小路开始下山。我观察了一下地形走向和站立点的位置，判定他们走错了方向，大喊：“回来，走错了！”可是，走在前面的人却说：“没事，‘条条大路通北京’，下山后，拐过山湾就到了。”
我追上田主任说：“田主任，我在军队是作训出身，我对地形的判断是没有错的，请相信我，现在返回还来得及。”但田主任见走在前面的人已经下到半山腰，说：“走吧，看看再说。”我见劝不动他们，只好跟在后面行进。到达谷底后，前面的人仍然没有停下来的意思。恰巧遇到一位进山打柴的人，我跟田主任说：“不要再走了，问问老乡，搞清楚情况再走。”我和田主任走到老乡跟前，我问：“老大爷，这是什么地方啊？”老乡回答说：“这是昔阳县。”我又问：“从这里能够去幛石岩吗？”老乡说：“不能。再往前走，出了这条沟就是昔阳县城，由县城坐车去幛石岩还要走100多里地才能到那里。”大家听后，都“啊”了一声。
我对田主任说：“田主任，天马上就要黑了，不要犹豫了，马上原路返回，争取在天完全黑下来之前，翻过大山，下到那边的沟底，就算安全了。”大家听后，虽然有些丧气，但没有犹豫，按照原路手脚并用的向山顶攀爬，等到翻过山梁，下到沟底，走上正确的道路之时，天已经完全黑了下来，好在路尚好走，晚上8点左右，全体人员终于安全返回驻地。半小时后，我们相聚走进饭堂，会务组为了给我们去寒，也是给我们圧惊，破例上了两瓶酒。
借着酒兴，我即席吟诵一首短诗：“九女峰前雨倾盆，越岭盘山显精神。老马迷途莫相怨，昔阳城里酒三巡。”引起大家共鸣，获得一阵掌声。其实，我那时还是不怎么懂诗，按照近体诗的要求，我的那首即兴诗，勉强算得上是一首古体诗。
2013年6月，我正式退居“二线”，也迎来了我写诗的高峰。原因是闲暇的时间越来越多，于是，我精心研究了近体诗的写作规则，初步掌握了近体诗的写作方法，对于律诗的格式，我还总结一套背诵记忆“秘诀”，不仅记得牢，而且方便好用。另外，离开工作岗位后，外出旅游的机会逐渐多了起来，每到一处遇到引发诗情的时候，不由的吟诵一首。特别是在老战友聚会的时候，老战友们知道我喜欢写诗，称我为“军旅诗人”，每当召开茶话会或酒会的时候，都要求我即席吟诗为大家助兴，我为了满足他们的要求，或事先有所准备，或即兴发挥，实为应景之作，称不上佳作。
让我终身难忘的一件趣事，发生在2023年5月。5月7日，应重庆石柱县战友秦会发、巫英文、谭永华邀请581团二营五连战友聚会。全连新老战友50多人参加，历时五六天的时间。最后一天是游览重庆“朝天门”码头，聚会宣告结束。重庆距成都距离较近，况且“入川”一次也实在不容易，故临时决定延长旅游行程，进入四川成都境内游览名胜古迹。恰巧来自内蒙的战友也有此意，我们男女11人临时组成一个旅游小团，乘坐高铁前往成都。
我们在成都游览的第一个景点是乐山风景区，主要参观乐山千佛洞，凌云寺、大佛等。乐山大佛开凿于唐朝，距今已有1000多年的历史。乐山是岷江、青衣江、大渡河三江交汇处，三江交汇的地点就在乐山大佛的脚下。据说唐朝以前，乐山地区经常洪水泛滥，民不聊生，故凿大佛镇水，从此根治水患，百姓安居乐业。
乐山上风景名胜很多，近处古树参天，青苔遍地，游人如织；远处江水悠悠，宝刹隐约，云雾缭绕，颇有人间仙境之美。游览之中，发现沿途大大小小的石头上，均刻有古今之名人骚客的提字，虽然没有时间细细品读，但是深厚的文化氛围，让我不由诗兴大发，口占一诗：“三江缓缓向东流，灵佛脚下慢回头。乐山此地真仙境，无数痴文石上留。”此诗虽是应景之作，但“无数痴文石上留”一句，准确的描绘了自己的所见所闻，也是自己独到的见解，颇有新意，堪称佳句，便默记于心。晚上，乐山旅游区的文化生活比较丰富，有几场专门的演出供游客选择。
四川“变脸”技术可谓天下唯一，尽管门票很贵，我与妻子还是决定一睹为快。演出在一座剧院里进行，观看的人很多，气氛也很热烈。演出前，主办方展出一幅“鸿运当头”字画，浅蓝色缎面，橙黄色宣纸，黑色大字，字体苍劲有力，显得非常入眼。主持人介绍说，这是四川著名书法家杜朝阳的作品，今晚杜朝阳就在剧院的画室里，准备为5名幸运者现场书写作品，有爱好者举手示意，选中者现在进入画室。我被选中后，进入画室，发现每幅都是四个大字“鸿运当头”。我突然想到白天作的诗，把她写在字画上不是更好吗。
于是，我与书法家杜朝阳沟通，我对书法家说：“杜老师，我是从北方小城“避暑山庄”来的游客，我也是一个书画爱好者，我白天游览乐山时，感到乐山的风景十分美丽，即兴作了一首诗，您能不能给我写到上面去。杜老师看了我一眼，沉默了一会说：“你去问主持人同意不同意。”
我找到那位漂亮的女主持人，说：“美女，我是来自承德避暑山庄的游客，我白天游览乐山时，写了一首诗，我想把她写到字画上去。杜老师让我征求您的意见，您能满足我的要求吗？”女主持人见我态度诚恳，说：“可以。”我说：“那您费心跟杜老师沟通一下。”女主持人走到杜老师面前，说明了我的意愿，争得了杜老师的同意。接着，杜老师对我说：“你把诗给我写下来。”我将手机打开，将写在手机里的诗交给他。他看了看，便开始书写起来。可是令我意想不到的是，我的那首诗写完后，宣纸上还有三四十公分的空白，成为一幅“半拉子”作品。杜老师用手指着宣纸的空白处，说：“再整两句呗！”他的声音虽然不太高，但是却立即引起大家的好奇。
我看到，原本乱哄哄的现场，这时却突然静下来，所有人的目光齐刷刷的都投到我的身上，好像都在等待我如何接上那两句诗。情况发生的太突然，我一点思想准备都没有，一时感到异常紧张，脑袋一下子大了起来，脑袋里嗡嗡作响。可是，我心里明白，现在着急上火也没有用，我必需强迫自己冷静下来，应对眼下的“大考”。如果，我接不上那两句诗，即便得到那幅作品，也是一幅废品，一文不值。更重要的是，我如果接不上那两句诗，我会当众出丑，无地自容。那不仅是我将脸丢到四川再也捡不回来，同时也丢了承德人的脸，给家乡人抹黑。几秒钟后，我冷静下来，走到桌前看一眼诗的韵脚，大脑里迅速转动起来。
我想到白天看到凌云寺里香烟缭绕，香客拥挤不堪的场景，又想到峨眉山金顶的辉煌，接着，两句诗便脱口而出，“凌霄宝刹多香客，金顶峨眉几度秋。”我的话音刚落，掌声便响了起来。我看到杜老师高高举起左手的大拇指向我点了几下，表示十分赞赏。女主持人也很激动，她说：“我当了这么多年的主持人，今天还是第一次遇到这样的场面，真是太好了。这将成为我们乐山旅游的一段佳话。”
事后我想，那天我提出书写我的作品，其实是一种十分莽撞的行为，无意中也给书法家出了一个难题。因为一件书法杰作的出炉，书法家也要经过多少次反复构思，反复琢磨，反复练笔，反复改进，才能成为书法佳作。我要求人家现场书写我的诗，无异于要出人家的“洋相”，如果不是成熟的书法家，一定会当场出丑。
但是，杜老师将我的诗写成“半拉子”作品，我揣摩也不是书写失误，而是他故意给我出的一个难题，其潜台词是：你不是给我出难题，让我当从出丑吗？我也给你出道难题，看你怎么接招，接的不好，那你就“死定了”。杜老师个头不高，身穿酱色上衣，头戴一顶鸭舌帽，脸色微黑，目光深沉，一绺雪白的“山羊胡”，清楚的表明了他的身份，他的阅历，他的知识，他的春秋。他是一位成名的书法家，在四川的名头很响。他给我出的“考题”，大概也是经过深思熟虑的，这不仅充分表明他“久经沙场”经验老道，而且也表现了知识分子“杀人于无形”的高超手段，细思细品，不由得让人不寒而栗。
应该说，这次大考我得了满分，一方面检验了我临场发挥的能力，另一方面也检验了我平时的知识积累和语言表达能力。我获得了在场所有人的赞赏和掌声，我也为自己挽回了面子。但是，我也得到了深深的教诲，如果一个人的文化底子不够深厚，如果没有良好的心理磨练，最好不要“班门弄斧”，更不要随便卖弄自己的东西，因为“山外有山，天外有天”，世事险恶，搞得不好会碰的头破血流。
也许有的人会问：“诗的格式，要不是四句，要不是八句。六句成诗吗？”我可以告诉大家，成！六句诗虽然少见，但也不罕见。譬如：唐代李白在《金陵酒肆留别》中写道：风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长。又如:柳宗元在《渔翁》中写道：渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。等等，都是六句成诗。六句诗也称“小律”或“短律”，是古诗歌的一种形式，在魏晋南北朝时特别盛行。
总之，乐山一游，留此佳话，可谓不虚此行。最后，以我写的《观乐山大佛》作为本文的结尾。“菩提虎踞藐三江，伏镇螭龙迫孽降。布道千秋求治水，恩泽百姓助兴邦。凿石献艺常无寐，剜眼捐驱罕有双。信众坛前声泪下，山呼万遍不开腔。”
