千百年的历史长河中，多少言语成为惊醒世人的座右铭，多少言语鞭策世人前行，陈胜吴广说“王侯将相，宁有种乎”，成就了刘邦以及多少王朝的建立，张载说“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，”又是多少读书人一辈子的追求，这些看似简单的文字，却蕴含着独特的文化魅力，民间流传的“宁试他人棺，莫试他人鞋”，你可知道其中都的含义？

孝顺和前进

许多人看到“棺”字不自觉就会想到死字，其实在古人的认知里面，从来也不避生死，孔子曾说“朝闻道夕死可矣”，那些至高无上的皇帝，一边寻找长生不老药，一边修建自己的陵墓，有着“视死如视生”的讲究，里面更蕴含着古人讲究的“忠孝仁义”。

都说“家有一老如有一宝”，长辈的健康也是后辈孝顺的结果，在修好陵寝的时候，肯定是需要后代子孙来监督的，而制作棺木，肯定是需要找活人来试看是否合体的，在古人的认知里，先辈没有死去，而是到了另外一个世界去生存，这也是为啥会有“视死如视生”的说法，而且古人那种四时八节的祭祀，期望祖先的保佑，也是大家相信祖先并没有远离自己，这就是古人的“孝道”。

除了大家讲究的“孝道”，古人还有“见棺发财”的说法，以及“棺官相近”的哲学，人们常说积阴德，家里有人考中进士也被说成是“祖坟冒青烟”，这里的“棺”和“官”何其近 。

人们常说“万般皆下品，唯有读书高”，读书之后的中进士，做到高官厚禄，荣归故里时就是对父母和祖先的尊敬，而在前进的路上，“官”不是一开始就可以做高官的，谁还没有位列三公的梦想，试“棺”就是给自己最高的理想，努力做到最高的那一级。

范仲淹在寒门子弟里，算是一个进士及第后非常努力的官员，从一介寒士进士及第，到边塞历练后，又升任宰相，可谓一步一个脚印，每一步走得都是出将入相的路子，最后死在了被贬谪的路上，谥号“文正”，入祀文庙得到最高的荣耀，一开始追寻别人的脚步实现理想，最后也成了别人的理想和模板。

合适和小心

每一个人在这个社会上生存，都有着自己的人生喜好和准则，不是随便安排和尝试就能感到幸福的，人生的喜悦也不是某些尝试就能体会的，正应了那句话“鞋合适不合适，只有脚知道”。

《淮南子》里记载了一个削足适履的成语，就是告诫大家，有的时候，一看这鞋的大小就知道不适合自己，没必要为了能够穿上而削自己的脚，遇到有些事情的时候，明知道不适合自己，也不要勉强的去做，免得让自己成为众矢之的。

在朱棣靖难之役的时候，朱允炆手下最能打的人是徐辉祖，而朱允炆这个猪队友却一直让李景隆来做征伐燕藩的主帅，自己没有这个能力却屡屡接受这样的职位，结果就是朱棣屡屡死里逃生和数次转败为胜，燕军越打越强，而朱允炆的军队越来越弱，可以说是“一将无能，累死三军”。

如果李景隆能够认清楚自己，知道自己的能力到底有多小，朱允炆不会让他一直去领军，而对徐辉祖一直有所防备，也就不会有失踪的传闻，让朱棣成为历史上唯一一个藩王造反打败中央，成就自己太宗之名的一代帝王，李景隆也成了著名的“内奸”。

“鞋子”除了和“合适”一词走得很近，其实和“穿小鞋”一词走得也很近，在社会中行走，不能有害人的心，但是防人的心多少还是要有的，这个社会上不仅仅有那些给你的明枪暗箭，还有这许多的“小鞋”，杀人于无形。

“莫试他人鞋”就怕这是一双“小鞋”，万一穿上了，可能就是一辈子的污名，蒙恬最后的遭遇，何尝不是穿了一双小鞋，是赵高和李斯给的小鞋，让这位名将死在了二世皇帝的刀下。

结语

文化的传承需要的不仅仅是文字，许多口口相传的东西，或许也是古人经典的智慧集锦，时代是变化和发展的，有些东西应该丢弃，有些东西却需要吸收，因为那不仅仅是教你认识文化，更是教你知道一些智慧，是让你不在同一个坑里掉进去两次的金玉良言，也是“以史为镜，可以知兴替”的现实言行。