“儒家锁喉，法家捏肋”在自媒体上很火，很多人奉为圭臬，但他们却没有发现这句话才是真正的“锁喉捏肋”！

很多人觉得自己奉行的就是儒家的规矩，讲的是儒家的道理。读过论语的和没读过论语的都觉得自己学的就是儒家学问，以儒家弟子自居。但绝大多数人连皮毛都没有学到，甚至很多人连论语都背不全。

这就很可笑了！

《论语》既说仁义礼智信，也说修身齐家治天下。从个人之事到家国大事，都有所讨论，教的就是做人做事。但一切有前提的，在《论语》里也说得清清楚楚。

很多人都喜欢读《论语》的名句，却不愿意去了解名句的上下文和背景，经常错误的把不适合自己的思想套在自己身上。这就是所谓“儒家锁喉”的根源！

你不是“君”，你却要以君的行为准则约束自己，这难道不荒谬吗？

“己所不欲，勿施于人”这是君子的行为准则，你不是君子凑啥热闹？ 如果你想成为君子，那是你自己锁你自己。如果你成得了君子，会觉得这是约束，这是锁喉。

在《论语》述而篇里孔子说：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得”。恐圣人他都不认为自己是君子，都觉得有些事情我做不到。为什么有些人没有这能力，却非要觉得自己能做君子呢？显然，这是一种愚昧，是一种不智。

孟子其实是知道这种问题，所以他说“达则兼济天下，穷则独善其身。”。用大白话来说，就是“你没钱管好自己就好了，小人物就要有小人物的觉悟”。孟子不好明说，所以他还说“尽信书，不如无书”。

有说论语讲的是道，而孟子说，论语有道有术，论语的术太可怕了。所以他强调做人要“行四心养正气”，治国要“施仁政，行王道”！

应该看到，儒家并不会锁你的喉。锁我们喉的只会是自己和与我们同样的人。

其实论语里有一段话堪称神术，大到治国驭人，小到和邻睦友，都讲的通通透透。大家可以去参悟参悟。

“诱之以利，晓之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉之以恒，持之以恒，学之以恒，行之以德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

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