《岳阳楼记》相信很多人都背诵过，就算你现在忘了大部分内容，至少有一句，你一定是记得的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。想起这句千古名言，我们不得不说一说范仲淹。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，戳中了很多读书人的心坎，这也是古代读书人修身立德的标准，也就到了现代，读书人才彻底沦陷，古代的读书人，人家还是有人生至高追求的，现在的读书人，不是沦为鹰犬，就是沦为帮凶。

范仲淹，为读书人，做了一个典范，一座难以逾越的大山啊！以至于几百年后，范仲淹的名号还能泽被子孙。

据说在明朝时期，有一次朱元璋准备判一名官员死刑，翻看案卷的时候看到了这个人的籍贯和姓名，于是把他找来问话：“你不会是范仲淹的后人吧？”

对方答道：“我是范仲淹的十二世孙。”

朱元璋听完后沉默了，命人找来锦帛，在上面写上“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，朱元璋将这幅字送给了这位官员，还下旨说：免除了五次死罪。

这在老朱身上，可以说殊为难得啊，这么一个可以说半文盲，居然还如此推崇范仲淹，不得不说，范仲淹的影响力，真是太大了！

由此可见，范仲淹极力倡导的“先忧后乐”精神，是如何深刻地影响着后人。

范仲淹难道就靠这么一句名言流传千古吗？

当然不是！

我将通过三个故事，带你了解这位有着远大志向的范仲淹。

01 过硬人品

很多人知道范仲淹的名字，是姓范，名仲淹，字希文，但是很少有人知道其实他还有另一个名字：朱说。

原来范仲淹的父亲曾经是吴越国的大臣，自己的母亲谢氏身份其实是妾室。

在范仲淹两岁的时候，父亲就去世了，母亲被当时的正室夫人给赶了出来。

为了维持生计，母亲谢氏只好改嫁了一位姓朱的男子，而范仲淹也因此改名“朱说”。

范仲淹的年纪还小，并不记得这些事情，而朱氏也没有对范仲淹有什么歧视行为，这让母亲感到宽心。

朱家子弟和范仲淹都很刻苦学习，在范仲淹21岁的时候，就得到了当时名人的夸赞。

但是每个人对生活的态度是不同的。

范仲淹虽然得到了夸赞，但是没有自大，而是更加严格第要求自己的言行举止。

朱家的子孙却有着不一样的价值观，他们觉得人生在世，就应该及时享乐。

于是两方在这些事情上经常起冲突，范仲淹经常批评他们不应该过于沉迷享乐。

有一次朱家的子孙实在受不了范仲淹的啰唆，于是脱口而出：“我自己用我朱家的钱，关你什么事？”

范仲淹听到这句话大惑不解，经过一番调查才发现了自己的真实身世。于是范仲淹决定要自立门户，不能让人瞧不起。

范仲淹决定离开家乡去应天府求学。在那里，范仲淹依然过着清苦的读书生活，和其他的同学相比，他的意志力更加坚韧。

有一次，当地的留守听说了范仲淹的大名后，觉得这个人很了不起，于是派儿子送给范仲淹许多美食。范仲淹谢过后，却放在一旁没有吃。

过了几天，留守儿子来拜访范仲淹，在他的房间闻到了奇怪的味道。一问才发现，原来是前几天自己送的食物因为没有及时吃掉，如今已经发霉变质了。

留守儿子不解地问：“我父亲听说你日子过得清苦，所以特地送了食物来，现在你却没有动筷子，难道说是看不起我父亲吗？”

范仲淹听到这话，赶紧解释：“你误会了，我只是一个晚辈罢了，怎么敢小看留守大人？实际上我心中对留守大人感激不尽，只是我向来靠吃粥过日子，丝毫不觉得日子过得苦。如果今天吃了留守大人送来的美味佳肴，那以后再想安心地吃粥过日子，可能就难了。请留守大人一定要理解我的苦心呀！”

留守听到这个消息后，对范仲淹更加佩服了，后来两人还成了忘年交。

范仲淹在27岁的时候，用“朱说”这个名字参加了科举考试，最终拿到了进士头衔。

但是在封建社会，一个人的名分是很重要的事情，范仲淹一直觉得自己应该姓范才对，于是他向当时的皇帝宋真宗写了一封信解释了原因，要求改姓换名。

宋真宗对他的遭遇十分同情，于是批准了他的请求。

范仲淹很开心自己可以改回名字了，不过这时候却有人不高兴了，当时苏州范氏家族以为范仲淹要求恢复祖姓是有什么阴谋，毕竟当年谢氏是被赶出范家的，所以这些人对范仲淹认祖归宗百般刁难。

范仲淹心平气和地解释了自己的初衷，还要求自己的儿子不应该对这件事有成见。而且范仲淹针对家族里那些生活条件不好的人，给与了大量的资助，这让范家人无地自容。范仲淹还建立了中国历史上最早的家族义庄，这个义庄救助了很多范家的贫困家庭，而且一直持续运行到民国时期。可以说范仲淹除了是政治家、文学家之外，还是一个伟大的慈善家。

02 不计私怨

在范仲淹之前，还有一位北宋的名宰相，那就是吕夷简。这个人虽然在后世的名声没有范仲淹那么响亮，但是吕夷简是宋朝立国以后，做宰相之久仅次于赵普的一位大人物，可以说他在当时是数一数二的大佬级人物。

吕夷简这个人一开始是刘太后的心腹，在刘太后当政时期帮助处理了很多国家大事。

后来刘太后去世了，宋仁宗开始真正掌权，但是宋仁宗对自己的皇后挺不满意的，因为这个郭皇后是当时刘太后为了拴住仁宗的性子而找的。

每次看到郭皇后，仁宗都能想到自己被架空的那段日子。而且这位郭皇后飞扬跋扈、嫉妒成性，有一次甚至动手打仁宗最宠爱的一位妃子，阴差阳错之下，一巴掌打到了旁边的仁宗。

这件事促生了仁宗的废后意志。

不过在封建朝代，废后是一件关乎国家命运的大事，有人支持也有人反对。比如吕夷简作为当时的宰相，是表示支持的，而范仲淹却认为皇后的位置不能擅自变动，他表示不支持废后。最后仁宗在吕夷简的支持下顺利地废后，娶了另一位曹皇后，而范仲淹被斥责了一顿，贬去外地做官了。

因为这件事，可以说吕夷简和范仲淹结了冤仇。

后来西夏大军压境，很多将领都束手无策。

国家危难之际，吕夷简向仁宗推荐了范仲淹。因此范仲淹被召回朝廷，得到了新的任用。

宋仁宗原本还想做个和事佬，让两人冰释前嫌。没想到范仲淹先向吕夷简道歉了：“以前因为某些事情和您闹得不愉快，没想到您依然这么看重我，我又怎么会因为旧事而耿耿于怀呢？”

两人重归于好后，一起维护大宋安稳。

不过范仲淹是一个将国家大事放在个人恩怨之上的人，他并没有因为吕夷简这次推荐而违背做人的原则。

在后来发现吕夷简任用亲信，危害国家利益之时，范仲淹联合了欧阳修等人，一起弹劾了吕夷简。

03 忧国忧民

在和西夏的战争中，宋仁宗发现原来国家并没有自己想象的那么富裕。支持前线作战，经常出现粮食后备无法及时送达的情况，而且各地陆续有不安定的迹象出现。很多士大夫看到这种情况，都呼吁要改革。范仲淹也是其中之一。

在多次商讨国是之后，范仲淹提出了十条改革方案，最终宋仁宗准许了其中的九条。历史上著名的“庆历新政”由范仲淹拉开了序幕。

每次的改革，总会触及一部分既得利益者的利益，这一次也不例外。范仲淹的改革主要是为了巩固中央政权，对官僚机构的改革，核心内容是精简机构，这改变了赵匡胤定下的恩养士大夫的传统，说得通俗一点，这打破了士大夫阶层的铁饭碗。因此这场改革遭到了整个士大夫阶层的反对。

不过咱们前面说过了，范仲淹是将国家利益置于个人荣辱之上的人，所以他并没有被这些困难打倒，依然坚持自己的本心推行新政。

有一次他在盘点人员名册的时候，对不称职的官员，毫不留情地打上记号依次更换。旁边的好朋友看不下去了，说：“你这一笔勾下去，这一家官员都会痛哭的。”

范仲淹毫不退让地回答：“他们一家哭罢了，又怎么比得上他们治理下的百姓们哭？”（一家哭，何如一路哭耶！——范仲淹）

伟大人物的伟大之处，就在于他们真正以大众为念，不像某些部门，挂羊头卖狗肉，怕得罪人，早被渗透成筛子了，谁也动不了。

不过范仲淹虽然针对士大夫阶层毫不留情，甚至改了祖宗规矩，但他也不是不懂变故的人。

比如，有一次一个官员犯了错，朝廷有大臣建议处以死刑，但是范仲淹却坚持认为自赵匡胤创立宋朝以来，朝廷从来没有轻杀士大夫，这个规矩不能被破坏——“如果今天我们破坏了规矩杀了这个士大夫，那么明天被杀的有可能就是我们了”。

这一点，个人认为，范仲淹是做错了，不轻易杀，并不是不能杀，他的这个观点，还是没有超脱自身的阶层。

这个官员一开始还没有把范仲淹的话放在心上，后来有一次他从外地回到京城，结果宋仁宗却不允许他进城。这个情形瞬间让他晚上连睡觉也不安稳，他叹息：“范公说得真是太准了。”

可惜范仲淹主持的庆历新政，维持了不到一年的时间，就因为阻力太大而被宋仁宗叫停。范仲淹更被贬到外地做官，从此再也没有回到京城。

正是在外地做官的这些岁月里，范仲淹写下了脍炙人口的《岳阳楼记》，其中那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，准确地反映出自己报效国家的心境，也说出了很多爱国人士的心声。

这就是范仲淹，一个有着曲折身世，却依然保持本心，将国家利益置于个人荣辱之上，同时也懂得灵活应变的人。

那么，你现在还能背下来《岳阳楼记》吗？评论区聊一聊。

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