在几千年的历史中，中国人创造了各式各样的神话人物，比如说女娲、玉皇大帝、太上老君等，这些都是我们打小就听说过的神仙，而除了传统神仙之外，民间的“八仙”也是老少皆知的中国神仙。

这八位神仙，原本都是凡人，在得道之前，八个人都在人间留下了一段耐人寻味的故事，成仙之后，八位神仙又各具神通，造福一方百姓。

和那些大神相比，八仙有血有肉，有优点也有缺点，非常接地气，所以一直都受到大众的喜爱。

那么你有没有想过，八仙在天上都是做什么的？这八位神仙和当年大闹天宫的孙猴子相比，又孰高孰低呢？

这八仙的名字，估计大家都能说出三四五六个来，他们也就是铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、张国老、韩湘子还有曹国舅。

实际上，这八人代表的是八种不同的身份，上到将军、皇亲国戚，下到道士、贫民，甚至还有叫花子，而且八个人身上都有一些缺点，比如说铁拐李好酒贪杯，韩湘子玩世不恭，汉钟离赤身袒胸等等。此外，八仙还对应着男、女、老、少、贫、富、贵、贱这八种属性。

在民间传说中，位于八仙之首的是铁拐李。相传他是唐玄宗、代宗时期的人物，于终南山学道。有一次，铁拐李元神出窍，却不料肉身被大虫所食，后来就只能投身在一个跛子乞丐身上。

在《历代神仙通鉴》中则说，铁拐李本是一个相貌堂堂、英俊魁梧的修行之人，那天应老君之邀前去参加华山仙会。

临行前，他嘱咐弟子说：倘若我的元神在七日之内没有回来，就将躯壳焚毁。结果在第六天，弟子突然接到家中老母病危的消息，无奈之下，他就只能将铁拐李的肉身焚化了。

等铁拐李的元神回来时，却发现无处可托，便临时找了一个冻死的瘸腿乞丐投身重修。

后来，铁拐李受到老君的点化，得道成仙了。

八仙中名气第二高的，当属汉钟离，又名钟离权。他的人物原型大概生活在唐朝，是一个丹道大家，一生传道授业，著书立说。

在宋朝初年，钟离权开始被民间神话，在《宣和年谱》、《宋史》等史料中都有他的相关记载。不过到后来，他又被讹传成了东汉的钟离权，所以称汉钟离。

根据《续文献通考》中的记载，钟离权是东汉咸阳人，其父钟离章是一名东汉大将。相传，钟离权为上古黄神氏的转世，他一出生就有三岁的婴孩那样大，生得是头圆额广，唇脸如丹，天生就有福相。

而且这小子自幼就能掂量东西的轻重，好似手中有一个“权”（秤砣），所以钟离章就给他取名为钟离权。

钟离权长大以后，在朝中担任大将军，后来在征伐吐蕃时战败，便隐居于终南山，最后在东华帝君、华阳真人（一说是铁拐李）的点化下，得道成仙。

在八仙中，流传故事最多的一位则是吕洞宾。关于他的原型人物和生平，各家的说法不一，但大概是一位唐代士人。

相传，吕洞宾因屡次不第心中烦闷，来到酒肆中休息，值此期间，汉钟离施法让吕洞宾一梦黄粱。在梦中，吕洞宾享尽了荣华富贵，但很快就被罢官流放，醒来后，吕洞宾便追随汉钟离前往终南山修道。

修行途中，汉钟离曾十试吕洞宾，考验他是否有修道的信念，最后，吕洞宾通过了重重测试，度化成仙。

张果老是八仙中最年长的仙翁，其原型是盛唐初期的丹道大师张果。相传，在武则天时期，张国隐居于中条山，时人都称张果有长生之秘术，据说已经活了几百岁。武则天曾多次派使者拜见，但张果却佯死，不肯面圣。

在唐朝末期，民间就有了关于张果老的传说故事，到了宋金年间，张果老加入了八仙的行列。

何仙姑是八仙中唯一的女性，关于她的人物原型，有一说是唐代的“何二娘”，一个以织鞋为业的农妇，还有一说是宋代永州人。

在传说中，何仙姑一出生便头顶六道金光，天生灵根，13岁那年在山中偶遇一位道士，何仙姑吃了道士手中的仙桃，从此身轻如飞，不饥不渴，还能预见人生的祸福。而这位道士，就是吕洞宾。

八仙中还有一位游戏人间、似痴非痴的乞丐道仙，蓝采和。根据记载，蓝采和大概是唐末时期的人物。

蓝采和一生居无定所，其行为又十分古怪，平时身着一身破烂衫，一只脚穿鞋，一只脚光着，夏天穿棉衣，冬天穿短袖。他经常手持一个大竹板，一边打竹板，一边唱神仙歌，沿路行乞。

后来，因蓝采和帮助了一个瘸腿穷人，受到铁拐李和何仙姑的点化，得道成仙。

至于剩下的两位神仙，一个是手持长笛的斯文公子韩湘子，其原型是唐朝大诗人韩愈的侄子韩湘，他曾得到了汉钟离、吕洞宾二仙的真传，最终得道成仙。

还有一位是皇亲国戚曹国舅，他的原型人物是宋代曹彬之孙，曹皇后之弟曹佾，所以称为曹国舅。

曹国舅天性温善，不贪图富贵，但其弟却骄纵不法，肆意妄为，曹国舅对其犯下的种种恶行深感不齿，于是便归隐山林。后来曹国舅遇到汉钟离、吕洞宾两位神仙，在得到二仙的秘术后，曹国舅很快就位列仙班。

从这些故事来看，八仙讲的其实就是八个凡人成仙的故事，而且这八个人在历史上都能找到人物原型，他们在世人的期待下，一步步由人飞升成仙。

不过话又说回来，这八个凡人成仙后，都去干什么了？

从严格意义上来讲，八仙并没有确切的神职，属于是天上的散仙。

在中国的神话体系中，神和仙二者虽然时常混淆，但其本身的属性并不相同，神一般是授封而来的，都有固定的职责。

比如在《封神榜》中，姜子牙执掌封神，给天庭分封了三百六十五位正神，这其中的每一位神，都有自己的职能，诸如财神赵公明主管财运，天喜星纣王主管天下姻缘。

而仙一般是羽化成仙，他们大多属于没有指定工作的天庭闲散人员，比方说赤脚大仙、镇元大仙还有菩提老祖等，这些都是四处云游的仙人。

至于八仙，同样是仙界散仙，但他们也都有各自的神通。

铁拐李善于医术，他经常背着一个装有仙药的葫芦，降到人间治病救人。

汉钟离善用火，有“点石成金”的道法，能护佑金矿、财运。

吕洞宾有天遁剑法，在人间斩妖除害，为人民造福。

韩湘子善用水，能以笛声呼风唤雨。

张果老作为老仙翁，有长生不老的功法。

何仙姑可以预测福祸，蓝采和能驱赶邪灵，曹国舅擅于炼丹和看相。

那么问题来了，假如让八仙和孙悟空比一场，最后谁会赢呢？

很多人可能会认为，那肯定是孙悟空更胜一凑，毕竟人家可是大闹天宫、力压十万天兵天将的齐天大圣。

不过这只是《西游记》的前半段，而当我们看到后半段时，就会发现，孙悟空或许没有那么大的本事，大闹天宫也很有可能是天庭放的水。

要知道，在西天取经路上，孙悟空几乎没有正面打赢过几个妖怪。

比如说太上老君的童子金角、银角大王，和坐骑青牛精，在天上，老君使出了浑身解数，都没能制服孙大圣，但到了人间，青牛精的金刚镯和金角银角的紫金红葫芦等宝贝却把孙悟空治的服服帖帖。

还有其他大仙的坐骑、童子，基本都能和孙悟空大战三百回合。

这说明什么，说明大闹天宫只是为西天取经做的一场戏，真正的主角也不是孙悟空，而是唐僧的前世金蝉子。

不过，这并不意味着孙猴子不行，只能说大神们实在是太强大了。

我们再来看看八仙和孙悟空的共同敌人——东海龙王。

在八仙邀海时，因八仙用力过猛，致使海面波涛汹涌，翻江倒海，于是乎，东海龙王便和八仙厮杀起来，一时间难分胜负。最后还是观音出面，才调停了这次风波。

不过，当孙大圣对上东海龙王，那老龙王就只有挨打的份了。

由此可见，八仙的总体战力大约是和东海龙王相当，尚且比不过齐天大圣。