通过之前的两期节目，我已经把商鞅变法的具体内容给大家说清楚了，这期咱们就来聊一下商鞅变法的千秋功过。之前说过：商鞅变法做的第一件事就是徙木立信。但是这个事它有问题：一根木头为什么要从南门搬到北门，本身没有任何意义。但是你只有听话照做：我就赏你50金。

用利诱的手段让人民去做这种无聊的事，就是告诉老百姓：一方面政府说话算数，但另一方面也暗示：只要政府说的，哪怕多么荒唐，你只要听话就行，不需要思考。服从就能获益，也许大多数人会选择服从，但绝不是所有人，那我们设想一下：如果是商人或者是儒生、有学问、有思想的人，他会去搬木头吗？商人本身就有钱，他可能不在乎；有独立思想的人，他可能会想：为了钱去做这种无聊的事，和我的价值观不符，也不会搬。

商鞅认为：要让人民好管、听话，跟着国家政策走，最好都傻一点，像六国的百花齐放、百家争鸣，人民太聪明了，不好管，你让他杀人，他会跟你讲仁义，你让他使诡计，他骂你没道德；还有，老姓最好别有钱，“民富则国弱，民弱则国富”，有钱了就没人玩命上战场了，利益刺激效果就会大打折扣，始终在温饱线上挣扎的人会为了生存去种田，或者去打仗，也没闲工夫琢磨国家政策是否合理。一旦人民有钱、有思想、有独立人格，结果就是不够听话。

所以你看商鞅之后干的：打击工商业，收重税让商人赚不到钱；禁止大规模谈论，在民间焚烧书籍，实行连坐制度让人民互相监督。封锁一切社会上升通道，你想过好日子，可以，来我的体制里登记：乖乖去给我打仗种田。国家不需要你思考，就是要把你变成不折不扣的工具人，你现在来看：这是多么的黑暗和恐怖啊。但是网上现在居然有人对这种制度举双手赞成的，有些人明明是车辙底下的鬼，却硬把自己当成赶车的人。用鲍鹏山教授的话说：你愿意生活在我们当下自由的社会还是生活在“康乾盛世”，有些作家还希望这样的专制君主再活五百年呢。

另外呢，我还看到部分留言，说的比较中肯。这些朋友认为工具人的说法比较偏激，商鞅变法也给了平民上升空间。那客观来看，这的确是事实。但是商鞅的主观意愿绝对不是让人民幸福，在他看来人民都是一帮乌合之众。

这不是我说的，是商鞅自己说的。《史记·商君列传》里面记载商鞅和秦国老贵族辩论，他说了这么一段话：行动高人一等的，一定挨世人批评，见解独到深刻，一定被老百姓嘲笑。事情办成功了，笨蛋都不明白前因后果，聪明人一下就能看出。所以決策之前，老百姓不必有知情权。

在商鞅看来：人民都是笨蛋，如果你不是笨蛋，就把你变成笨蛋。就像上面说的徙木立信，用金钱利诱让人民去做无聊的事。所以商鞅这个人真的很偏执啊，但是正是在那个偏执的时代，造就了这样一个偏执的人和偏执的思想。孙皓晖的《大秦帝国》大家看看就行，它是小说，不是史料，里面对商鞅极尽美化。而且如果商鞅式的纯粹法家路线延续下来，那许多先秦时代的百家著作都会被毁灭，老百姓都被剥夺了独立思考和学习的权力，这就必然会导致思想文化被限制在法家的范围内，而且会被垄断在极小一部分人手里，那如果后世出现像金军攻破汴梁那样的外族斩首式入侵，恐怕中华文明整个就被一锅端，因为精英就那么一点点，剩下的全是愚盲，无法延续文明。

所以我们看到战国时期的思想家没有一个是秦国的，不仅如此，自秦统一之后2000多年的封建社会，中国再也没有出现过像百家争鸣那样文化鼎盛时代、再也没有出现过像孔子、孟子这样的思想巨人。而这或许也是为什么商鞅变法只有在秦国才成功的原因，因为野蛮落后的秦国，本来就是一片生长集权专制的沃土。只不过野蛮落后本身无法有计划、有组织、无孔不入的扼杀个人，这个工作只有来自文明国家的商鞅才能完成。

另外商鞅本人的下场也很悲惨，我们都知道的作法自毙。商鞅变法得罪了秦国贵族，而且还把太子老师的鼻子割了。所以秦孝公一死，太子上位，就是秦惠文王，马上要杀商鞅。商鞅没办法，在逃亡的时候去一家旅店投宿，因为是通缉犯嘛，他也不敢表明身份。结果旅店的老板说：商君规定没有身份证不能住店，那商鞅又不能告诉老板：我自己就是商君本人啊。

最后商鞅走投无路，被押回咸阳五马分尸。留下了一个成语叫作法自毙。所以商鞅最后是被自己的法杀死的，真的狠起来连自己都杀。而这也说明：在商鞅那套制度下，别是普通百姓了，就连制定法令的商鞅本人，自己的生命也无法得到保证。

因为你要知道：以商鞅为代表的法家思想它和现代法制绝对不是一回事，商鞅颁布的是法令而不是法律。法律是要强调人民的权利和义务，而商鞅的法：人民只有义务没有权利，君主只有权利没有义务。所以为什么那些专制君主看到《商君书》两眼放光啊，这是封建专制帝王统治的核心啊。《商君书》里面只规定了人民不能干什么，否则要受到惩罚，那这是什么？这是刑法。依靠剥夺人民的幸福，实现国家的强大，短期内确实很奏效，但是你也要知道：过分迷信法家思想，绝对牺牲民众的尊严和福祉，大秦帝国也仅仅存在了15年，所以后世的帝王才反复强调水能载舟亦能覆舟的道理。

秦之后的汉，统治策略就是内法外儒，一直传了400年。那汉宣帝就说过：汉家自有制度，本以王霸道杂之。王道就是儒家的仁义道德，霸道就是法家的严刑峻法。所以你看中国古代最管用的治国思路就是用儒家思想抓意识形态，用法家解决具体问题，这方面玩的最好的就是汉武帝。

而从我们现在的角度再来看商鞅变法和法家思想，你得要知道：正是靠着这种制度，秦国完成了统一，让中国从邦国时代进入帝国时代，而且此后历代封建王朝的统治内核其实都是法家那一套。从秦开始，法家思想对之后中国2000多年的历史都产生了深远的影响，它已经成为我们整个民族思想文化的一部分。至于它的千秋功过，我想屏幕前的每一个朋友都有自己的判断了。

所以大家如果有时间一定要多了解一下春秋战国，因为在中国历史上，除了汉唐两个巅峰外，春秋战国500年的恢弘历史是中华文明的真正源头，春秋五霸、战国七雄、诸子百家、儒墨道法、合纵连横。在这之后，中国历史上没有任何一个时代可以在思想文化上达到春秋战国的高度，我们之后2000多年的文化本源都来自春秋战国。你得知道：中华文明是怎样起源的？怎样从一个四分五裂的邦国时代变成了一个统一的帝国，我们思想文化的源头在哪？这也是我为什么要讲这些的原因。