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文|邂逅芳曦
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引言在中国历史中，有很多朝代的前面被加上了方位定词，用以区分其性质的不同，比如北宋和南宋，或者西晋与东晋，他们通常既有地理位置的区分，同时又有时间先后的顺序，而最早出现的就是西周和东周了。
周朝，大家都知道其分为西周和东周，总共国祚长达800余年，是历代王朝中时间跨度最为久远的一个朝代，那它为何会分为西周和东周，西周又究竟是怎样把自己弄没的呢？
（周朝疆域）
一、八百年周朝，平王东迁分两段公元前1046年，远在西方的周人在武王姬发的带领下，经牧野一战大败商军，末代商王殷寿回天无力，一把火把自己烧死在了鹿台，商朝灭亡、周朝建立。
据传说，当年周文王在邀请姜子牙相助时，曾请教国祚几何，姜子牙却要文王为自己拉车，求贤若渴的姬昌当然照做了。
相传文王一共拉了808步，其实这便是周朝的国祚年数，其中前301步走的又快又稳，后507步则是步履蹒跚，这便是把西周和东周的情形划分了出来，当然这些都是后人的牵强附会，那么强大的西周到底是怎样衰落的呢？
（武王伐纣）
历史上一般把“平王东迁”作为两周划分的时间节点，公元前770年，周平王把都城从关中的镐京迁到了中原的洛邑，这以后的周朝被称为东周，也称成周。而这之前则被叫做西周，也称宗周。
为什么周平王要大费周章的搬家，原因很简单，原来的都城镐京待不下去了，准确的说就是城被毁掉了。
“烽火戏诸侯”的故事，大家应该是耳熟能详的，姑且不论此事的真与伪，周平王的父亲周幽王宠幸褒姒，擅行废立之举，一下子惹恼了废太子宜臼的姥爷申侯。
（平王东迁）
公元前771年，申侯纠集犬戎大举犯境，不仅攻破了西周都城镐京，还在骊山将周幽王，以及新太子伯服尽皆砍杀，西周随即灭亡，而这是见诸于史册的。
由此可见，周幽王的废长立幼，和申侯勾结犬戎叛乱，是西周灭亡的直接原因，但更深层次的原因是什么？
也许从以上说的这两件事情中，我们还是可以窥见一二的。
（烽火戏诸侯）
二、坏宗法制度，周王室废长立幼事情的起因是废长立幼，这里就要提到周王朝的立国之本—宗法制度了，概括的讲就是以家为主体，以血统为纽带的一种贵族统治体制，即“家天下”。
（周公旦）
这是历史进入父系社会后，维系家族统治的必然趋势，在制度上体现最为明显的就是嫡长子继承制，而这也作为一种惯性思维，一直沿袭了今天，也许这就是文化的强大生命力吧。
在此基础上，又出现了“大宗”、“小宗”的划分，“姓”与“氏”的区别，也与此有很大的关联。
所谓“大宗”便是嫡长子一系，对于周朝来讲，文王、武王、成王便是大宗，周公旦、管叔、蔡叔便是小宗；而对于一个诸侯国来讲，周公旦以及他的长子伯禽一系就是大宗，庶子凡伯就是小宗。
（周武王）
以此类推，凡是继承爵位的便是大宗，这也是一种父死子继、兄终弟及、嫡庶有别、长幼有序的权力继承模式。
《诗经》有云：“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。”一句话，周天子就是天下最大的宗，拥有至高无上的权力，更有维系宗法体制的义务，然而周幽王做到了吗？
问题的关键来了，他没有做到，为了一个女子，他竟然废掉了原来的王后申氏，以及太子宜臼，进而立褒姒为王后，立其子伯服为太子。
这显然是不合礼法的，申侯兴兵问罪也就在所难免了，只不过这“问”的有点过激了，直接把西周给“问”没了。
（犬戎入镐京）
其实这并不是周天子第一次有违宗法了，《周本纪》记载：“懿王之时，王室遂衰”，可见西周的衰败从周懿王时代就开始了。
公元前910年，周懿王崩，按理说应该太子姬燮继位，但其生性懦弱，王位便被懿王的兄弟辟方篡夺了，是为周孝王，这便是小宗夺了大宗，这样的案例在东周历史上比比皆是，但在西周王室之中还是开天辟地的第一回。
孝王死后，诸侯们又拥立了姬燮为天子，同样也是背离了嫡长子继承制的法统，后来的周宣王又干预鲁国君位的继承，不立长子伯御，反立其弟姬戏，引发了鲁国内乱。
（周宣王）
这些都是不尊宗法而带来的恶果，也是导致西周败亡的根本原因之一。
三、分封诸侯国，王室衰弱终被灭西周灭亡的第二个直接原因，就是申侯的叛乱，也就是诸侯国造反了，说到这里，那就要谈一下周朝的封建制度了。
很多人一提到中国古代社会，就讲“封建专制”，其实封建是封建，专制是专制，这是两个根本对立的概念，封建只存在与先秦，准确的说就是周朝。
（封建制度）
所谓封建就是“封土建国”，其实这与宗法制度是相辅相成的，周天子为了便于统治采取了分封的办法，这是“家天下”的具体表现形式。
西周初年两次大规模的封建，就造就了130多个诸侯国，这里面姬姓诸侯国占了绝大多数，而他们的传承方式，也完全是按照宗法制度来完成的，嫡长子继承爵位，其他公子则为卿大夫，他们是小宗，而且也有封地，被称为“家”，这便是“国家”一词的来历。
（西周时期封国）
周天子按公、侯、伯、子、男，设立五等爵位，以区分诸侯国的等级，这里面当然也蕴含着尊卑有序的宗法概念。
“成康之治”时是西周盛世，但到了昭王时，周天子的威望就开始下滑了，鲁国发生了弑君，周昭王也不管不问，这大大降低了其在诸侯国心目中的地位。
于是很快就发生了昭王南征楚国，大败掉入汉江淹死的事件，《史记》曰：“昭王南巡狩不返，卒于江上”，就是指的这段历史，这也反映了周天子与诸侯国之间的矛盾正在日益恶化。
（昭王南巡）
周穆王时又劳民伤财，伐淮夷、讨大越、征犬戎，大大消耗了国家的经济实力，使得周王室的统治力由盛转衰。
从周厉王开始，各诸侯国的实力开始增强，他们的领地面积也不再按规制墨守成规了，扩张、兼并之风渐盛，随之而来的，便是周天子地盘的萎缩和实力的减弱，其势力范围也仅限于镐京和洛邑两个都城了。
公元前841年，镐京又爆发了著名的“国人暴动”，周厉王仓皇出逃，西周王室由召公和周公共同代理，史称“周召共和”，周天子的统治力进一步下降。
（国人暴动）
周宣王即位后虽号称中兴，但也于事无补了，加上连年的旱灾，诸侯国的强势，周天子的政令根本得不到有效的贯彻，到了其儿子周幽王即位后，各种矛盾来了一次总爆发，申侯借机叛乱，西周灭亡就在所难免了。
结语历史的车轮永远在前进，时代的每一次进步都有它内在的原因，西周的灭亡和东周的兴起看似只是一次搬家，实际却是宗法体制和封建制度逐渐没落的开始。
西周遵循的是“礼乐征伐出于天子”，但到了东周则更多的是“礼乐征伐出于诸侯”，甚至“出于大夫”，这已经完全背离的宗法，春秋与战国又是一个明显的大跨度，等到了秦朝建立后，封建制完全被郡县制所取代了，宗法制度被“法制”所替代。
（礼乐征伐出于天子）
综上所述，西周的灭亡是必然的，与其说是它自己作死的，倒不如说是历史发展过程中的一次系统性过渡，是中华文明襁褓时期的一次阵痛罢了。
参考资料：《西周史》---杨宽
《国史论衡》---邝士元
