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文丨佚名
前言历史上虽然和平是常态，但战争也是常有的，尤其是朝代更替期间，诸侯割据，烽烟四起，战乱一起，往往需要数百年才能终结。
战争在中国古代历史，以及整个人类历史中，都占据了相当长的一段时间。
有战争的话少不了会征用一些青壮年做士兵，那这些正值青壮年的士兵是如何解决生理问题的呢？
解决生理问题是个难题因为战争，大量少壮青年被强制征招入伍，他们身强体壮，精力旺盛。
离开家乡，缺乏正常的家庭生活，进入兵营，他们面对的是生死的威胁，日夜操练的辛苦，战时日行百里的疲劳和经年累月没有性生活的压抑。
当兵的年头久了，很多兵心理上会克服这种不知道哪一天就会死去的恐惧，但是生理上的压抑，却依旧像毒虫一样嗜咬着他们，让他们“求生不得求死不能”。
很多烦闷燥郁的士兵之间容易起口角，发生争斗，得不到释放，也会开始摆烂，士气低迷，不思进取。
虽然军队采取了多种措施，一方面，军队会尽量安排休整时间，让士兵们得以放松身心；
另一方面，一些军队也会通过军功奖励等方式，激励士兵们保持高昂的斗志。
但这些措施往往难以完全满足士兵们的生理需求，特别是在战争最为激烈的时期。
这些问题若得不到妥善解决，往往会严重影响军队的士气和战斗力。
春秋末期，时常发生军队攻破城池，士兵们便疯狂涌入城内，奸淫妇女的事情，发泄憋了很久的情欲，长相漂亮的女人，会接连被十多个士兵欺辱。
这一时的痛快，不是长久之计，士兵们大多数时候限制在军队训练或者紧张作战中。
卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
越王勾践，这位历史上雄才伟略的军事家，面对士兵们的生理问题，开创性地设立了日后令后世千秋褒贬不一的“营妓制度”。
这一制度不仅在当时极大地鼓舞了越国军队的士气，还被后世沿用了千年之久。
营妓制度的诞生和发展勾践，这位越国的君主，在被吴王夫差打败并囚禁后，卧薪尝胆，立志复仇。
在回国后，他着手整顿军队，提升军队的战斗力。
在这个过程中，他敏锐地意识到士兵们的生理问题对军心的影响，决定采取一种前所未有的措施来解决这一问题。
勾践首先在国内大肆招揽寡妇，这些寡妇大多无依无靠，生活艰难。
勾践将她们集中起来，囚禁在一座山上，专门供战场有功的将士们玩乐。
这一做法虽然残酷，但在当时确实收到了奇效。
士兵们因为有了解决生理需求的途径，士气大振，战斗力显著提升。
在攻打吴国的战争中，越国军队勇猛无比，最终取得了胜利，吴王夫差自杀身亡，勾践的大仇得报。
尝到甜头后，勾践进一步推广了这一制度。
他允许士兵们在破城之后任意霸占城里的女人，并将这一做法制度化，编入各级军营。
这些女人除了满足士兵们的生理需求外，还负责洗衣做饭、照顾伤患等后勤工作。
勾践的这一创新之举，不仅解决了士兵们的生理问题，还提升了军队的整体效能，使得越国迅速崛起，成为春秋时期的强国。
勾践创立的营妓制度虽然备受争议，但却在后世被历代统治者沿用，成为古代军队的一项重要制度。
造成这一制度的另一个原因，就是在古代，社会一开始并没有重视女人的贞洁问题。
春秋时代与众多男人有染的女子中，最为人所知的便是夏姬。
夏姬，春秋时代的传奇女人，原名不详，是春秋四大美人之一，因其丈夫是陈国大夫夏御叔，被称为夏姬。
她美貌绝伦，热情开放，令众多男人为其倾倒。
她的情人众多，众多诸侯、大夫都曾与其通奸，就连陈国的国君陈灵公也是她的老情人之一。
夏姬的事迹被广为流传，甚至被收录在了《诗经》中，成为了后世对于荡妇的一种新的理解，也成为了春秋战国时代的一个独特符号。
汉武帝时期，营妓制度被正式确立下来，除了自愿加入的寡妇外，犯了死罪的高官的妻女也会受到连坐，被送到军营充当军妓。
《隋书•刑法志》中就有“自魏晋相承，死罪其重者，妻子皆以补兵”的记载，这反映了古代中国的一种普遍做法。
随着时间的推移，营妓制度逐渐完善并形成了一套相对稳定的体系。
在军队中，营妓们不仅满足了士兵们的生理需求，还形成了一股特殊的维系军心的重要力量。
她们在军营中扮演着多重角色：既是士兵们的伴侣和慰藉者，也是后勤工作的重要承担者。
她们的存在使得士兵们能够在紧张的战争生活中，找到一丝安慰和温暖。
然而，营妓制度的残酷性也是不容忽视的，这些被迫进入军营的女性们面临着无尽的苦难和屈辱。
她们每天要承受士兵们的欺凌和玩弄，生活如同地狱一般。
一旦成为军妓，她们的一生都将被困在军营中无法逃脱，这种对女性尊严和权益的践踏是极其不人道的。
儒家思想对营妓制度的冲击随着社会的进步和文明的发展，营妓制度的弊端逐渐暴露出来，越来越多的有识之士开始对这一制度进行反思和批判。
他们认为这一制度严重违背了人权和尊严的原则，是对女性的极大侮辱和伤害。
因此他们呼吁废除这一制度，还女性以应有的尊重和权益。
随着儒家思想的深入人心，强调仁政、德治和人文关怀的理念逐渐影响到了统治者的决策。
一些具有开明思想的统治者或官员，可能意识到营妓制度对女性尊严的践踏和对社会风气的腐蚀，从而在朝廷表达过废除该制度的意愿。
明朝建立后，朱元璋心系百姓，因为他就是农民出身，深知底层人的遭遇，他严惩贪腐，肃清吏治，注重民生。
他秉持着建立一个理想国家的愿景，决心让每个人都有机会在固定的位置上安居乐业。
为了实现这一目标，同时他也废除了营妓制度，将军队重新塑造成了一个更加专注于保家卫国的军队。
这一举措标志着特殊的女性们终于走出了阴霾，不再被迫从事与自己意愿相悖的职业。
明朝的军队在这个重要的历史转折点上，迎来了深刻的改变，军队成为了国家的坚实后盾，守卫着人民的安全和繁荣。
值得注意的是，朱元璋的孙子，明宣宗朱瞻基，曾发动大规模扫黄行动，整顿吏治，巩固帝业。
这一行动客观上也对残留的营妓制度造成了进一步的冲击。
然而营妓制度却往往会因为战争而死灰复燃，在清朝前期，营妓制度作为战时遗留问题，仍然存在。
但后期也随着社会的变化和统治者的决策，逐渐走向瓦解。
特别是到了雍正年间，随着封建制度的改革和对前朝弊政的革除，营妓制度被正式废除。
雍正帝下令全国废除营妓制度，并解放了沦为营妓的官奴。
这一举措体现了对女性权益的关注和尊重，也是清朝社会进步和文明发展的一个标志。
人类几千年的文明发展，可能也只是进步了一点点，正所谓“江山易改本性难移”，到了近代，退到台湾地区的国民党，源源不断地输送大量的慰安妇，以缓解士兵们的煎熬。
其中甚至出现过弟弟当兵，寡妇姐姐却也被送往前线做慰安妇的事件，简直骇人听闻。
结语
营妓制度作为古代军队管理的一种极端手段，虽然在一定程度上满足了士兵们的生理需求，并提升了军队的战斗力，但其残酷性和对女性权益的践踏却是无法忽视的。
这一制度的存在不仅反映了封建社会的伦理道德低下，也为我们提供了宝贵的启示和反思。
我们应该以史为鉴，不断推动社会的进步和文明的发展，创造一个更加美好、和谐的世界。
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文章信息来源：
古代士兵生理需求的解决：勾践的悲歌与智慧
