在我国几千年历史长河中,战争发生的次数不可胜数,单是死伤数十万的大型战役就有很多,比如秦赵长平之战、巨鹿之战、官渡之战等等。
而在春秋时期,诸侯国之间进行征伐却很讲礼貌,打仗之前不仅要下战书预约,战书文笔还要好,搞偷袭会被人唾弃,连犒劳敌人这等看似很滑稽的行为,在当时却是稀松平常……
约战要下战书
春秋时期的战争十分特殊,与后世相比无疑处处体现出仁义,诸侯征伐他国的名义还是以维护“礼”这个秩序为前提,否则就是不义之战。
首先,在发动战争之前要来一波“口水战”,来宣扬此举的正义性。然后再递交战书,如果对方接下战书,也要回信,双方约定好时间、地点后再正式开打。
战书也不是想下就下的,如果对方国内经历了天灾,或者重要人物去世都不能随意开启战端。
必须等人家国丧办完,粮草士卒准备充分之后才能列好阵势打一场。
并且,下战书也要有一个说得过去的理由,而不能随意攻打他国,比如齐国就曾经以楚国没有及时给周天子进贡为由攻打楚国(齐桓公伐楚)。
搞偷袭是不讲武德
下完战书,约定好时间地点,接下来就是打仗了。
打仗过程也有要求,比如双方开打时,战车数量要相等且必须一对一。
阵列没有摆好不能开打。
如果一方撤退逃跑,另一方不能死追不放,只能追五十步……
更有意思的是,如果有君主在战场上,敌方主将必须给予君主尊重,不允许伤害君主。
除了这些之外,搞偷袭也不符合“武德”,比如著名的宋楚泓水之战。
当时宋军已经在泓水岸边摆好阵列,随时都可以开战,而楚军还在渡河,这时子鱼劝宋襄公趁楚军还未过河之际攻打他们,宋襄公说:我们是堂堂之师,岂能用诡计破敌?
等楚军渡河完毕,子鱼又劝宋襄公进攻,结果宋襄公又摇摇头说:人家还没摆好阵列呢,岂能趁人之危?
等楚军摆好阵列,宋襄公才终于发动进攻,结果大败而归,宋襄公本人也身受重伤,宋襄公也因此成为历史上的小丑人物,不过,就当时的社会大背景而言,宋襄公此举何尝不是为了维护“礼”呢?
请敌方吃饭
以我们现代人的眼光来看,春秋时期的诸侯国之间的“义战”真是奇葩。然而这种事情在当时稀松平常,因为还有比这更加奇葩的战役,比如晋、楚邲之战,晋军战败,身为胜者的楚军追击时竟然还出手帮助晋军逃跑。
知道的认为他们这是在打仗,不知道的还以为两方在玩过家家呢!
归根到底,春秋时期的战争是一种以贵族为主的战争,诸侯国之家发动战争并不是以灭国为目的,而是为了争霸,是为了让对方服气。
另外,“犒师”也是春秋时期的一种战争礼仪。比如齐孝公伐鲁时,鲁国就派人去犒劳齐军,使者展喜和齐孝公把酒言欢,饮酒吃饭间就成功劝说齐孝公退兵。
无独有偶,秦国崤之战时,晋国动荡不安,而依附晋国的郑国则失去了主心骨,于是秦穆公派孟明视进攻郑国。
结果在秦军经过滑地时,恰巧商人弦高赶牛去做买卖,遇到秦军后看穿了秦军的意图。于是他一方面派人送信回郑国,另一方面则大胆冒充郑国使者,献上十二头牛犒劳秦军。
孟明视见到镇定自若的弦高后震惊不已,认为秦国攻打郑国的意图已经被郑国知晓,于是引兵而还。
最终弦高成功解除了郑国的危机。
他们都是亲戚,在加上周天子还没有失去武力支撑,调和各诸侯国,绰绰有余
那叫礼仪,人家讲武德
然后出了个孙子,一切全变了
孙子这个孙子搞出了个孙子兵法
就是那个孙子,搞小聪明开始的