太平天国运动绝对是中国近代史上不能绕过的一页，洪秀全领导的太平军，曾经建立了一个与清朝对峙的新政权，实行了一系列与传统制度不同的改革。

太平天国的辉煌并没有持续太久，由于内部的分裂和清军的围剿，1864年，太平天国被彻底消灭，天京陷落，洪秀全自尽，太平军的领导人和将士大多战死或被俘。这场持续了14年的起义，就此画上了句号。太平天国的故事并没有完全结束，还有一部分太平军的残部，开始了一段跨越半个地球的奇异旅程。他们被清廷卖到了智利，成了采矿奴隶，却又在那里发动了一场新的起义，最终获得了自由和尊严，直到现在，还能在那里听到熟悉的广东话。

一、被贩卖的太平军太平天国失败后，如何处理那些被俘虏的太平军，成了清廷面临的棘手问题。首恶倒好说，千刀万剐泄了愤，可普通战士总不至于都杀了。据统计，当时被俘的太平军有十多万人，其中包括了一些降卒和家属。这些人对清朝的仇恨和不满，是不言而喻的。如果放回乡里，他们很可能会再次造反，给朝廷带来更大的麻烦。如果永久看管，又需要消耗大量的人力物力，而清朝的国库早已在连年的征伐中空空如也，难以承担这样的负担。

于是，清廷想出了一个既能解决问题，又能赚钱的办法，把太平军的俘虏批量贩卖出去，一劳永逸，还能换取金银财宝。清廷便与一些欧洲的奴隶贩子达成了协议，将三万多名太平军的俘虏，以每人十两银子的价格，卖到了遥远的南美洲。

这些太平军的俘虏，被运往了智利南部的港口城市伊基克，那里南美重要的矿产地，盛产硝石和鸟粪。可别小看这两样东西，这在当时是非常珍贵的，它们可以用来制造火药和肥料，是欧洲各国争夺的对象。伊基克的矿主们，大多是来自欧洲的移民，他们用高价从清廷手中买下了这些太平军的俘虏，强迫他们在矿山里从事艰苦的劳动，还经常打骂和虐待他们，有些女性成员还遭到了强暴。

这些太平军的俘虏，原本是身怀宏图的建国英雄，现在却沦为了奴役最底层的劳工，与猪狗无异。这批俘虏虽然被贩卖到了南美洲，但他们仍然怀念着太平天国，仍然渴望着自由和尊严。在暗中策划着反抗，等待着机会。

1866年，智利与秘鲁、玻利维亚两国爆发了一场战争，史称南太平洋战争，又称硝石战争。这场战争的主要原因是三国之间对硝石资源的争夺。智利虽然拥有伊基克等矿区，但是却受到了秘鲁和玻利维亚的威胁，这两个国家也想要分一杯羹。战争不可避免地爆发了。

智利军队的战斗力十分薄弱，根本无法抵挡两国联军，矿主们在战争的威胁下诚惶诚恐，属于太平军的希望，来了！湖南籍的翁德容和广东籍的陈永录成了新首领，他们发动了全体太平军的俘虏，共计两万多人，举起了太平天国的三角旗，向矿主们发起了攻击。

这些人可都是久经沙场的老兵，战斗经验十分丰富，这几年的活儿干下来，又对当地的地形十分熟悉，他们迅速攻占了伊基克市的要塞和矿场，杀死了许多矿主和看守，解放了自己的同胞，还缴获了大量的武器和弹药。起义震惊了整个智利，南美洲开始大呼：属于东方的狼，来了!智利政府得知太平军的起义后，十分惊慌，他们正在秘鲁和玻利维亚联军的攻击下疲于奔命，根本无法分兵对付太平军。只好派出使者，与太平军进行谈判，希望他们停止反抗，智利政府也看到了太平军的战斗力，想要出高价请求他们协助智利军队参战。

为了能在异国他乡打下一块立足之所，太平军和智利政府军结盟，共同对付秘鲁和玻利维亚。他们的设想并没有错，毕竟智利政府是当地的合法政权，比那些恨不得将他们敲骨吸髓的矿主们更加宽容，一旦帮助智利政府打赢这场战争，他们就能在异国他乡拥有一定的自由和权利；而且，战争是攫取财富的最好手段，乱世出英豪，只要能够打赢两国联军，这几万中国人就能在异乡的生存打下基础。三、协助智利的太平军太平军与智利政府结盟后，便开始了一场新的战争，这一次，他们的目标是为了帮助智利赢取战争胜利。

1869年，塔拉帕卡战役打响，这是一场决定性的战役，关系到硝石战争的胜负。在这场战役中，太平军发挥了关键的作用，他们以少胜多，以弱胜强，击溃了秘鲁和玻利维亚的联军，为智利军队扫清了障碍，最终取得了战争的胜利。

太平军的战绩，让智利政府和人民对他们刮目相看，也让他们在南美洲建立了威名。当地人称他们为“褐衣军”，“褐衣军”也成了南美洲战斗力的标杆，他们的战例，也成为了南美洲的传奇故事，流传至今。定居伊基克的太平军战争结束后，智利政府对太平军的功劳心存感激，特意将伊基克市拨归他们管理，让他们在那里安居乐业，享受和平与幸福。太平军在伊基克市建立了自己的社区，与当地的人民和睦相处，融入了主流社会。

他们有些人娶了当地女子为妻，有些人则娶了同样来自中国的女性。就这样一代一代将中国的血脉传承了下来。如今，居住在伊基克市的华人后裔，已经达到了20万人，占了全市人口的四分之一，是南美洲最大的华侨聚居地。他们在各个领域都有着杰出的贡献，也有着独特的文化。他们至今仍然保留着太平天国的三角旗，作为他们的骄傲和象征，也作为他们的纪念和传承。