量变是指事物数量的增加或减少，以及事物在空间排列次序上的变化。量变不是事物根本性质的变化。如水在0℃~100℃之间温度的增加或减少，并不影响水的液态性质，所以这中间的一切变化都属于量的变化。再如，人从生下来直到死亡之前这段时间内，每年都在发生年龄的变化，一岁岁地在增长着，这也属于量的变化。事物的量变是一种逐渐地不显著的变化。在量变阶段，原来的矛盾统一体仍然存在，事物仍然保持着质的稳定性，事物是处在相对静止的状态之中。

无论温度如何，水的液态不会改变

质变就是事物根本性质的变化，是事物由一种质的形态向另一种质的形态的飞跃。质变是一种迅速的和显著的变化。质变意味着旧的矛盾统一体的破裂和瓦解，新的矛盾统一体的形成。也就是说旧事物的灭亡，新事物的产生。例如，中国从秦朝建立以来，直到新中国成立之前，社会总的处于量变过程之中，尽管1840年以来帝国主义的入侵，使中国从封建古国变成了一个半封建半殖民地的社会，但是社会制度并没有发生根本的变化。自从1949年新中国建立以后，社会才起了质的变化。旧的矛盾统一体被新的矛盾统一体所代替，社会从旧的形态过渡到了一个新的形态。

秦朝时期

量变和质变存在着根本的区别，怎样来区分事物的量变与质变呢？

第一，从形式上来看，量变是一种缓慢的、不显著的变化；质变则是一种迅速而显著的变化。

第二，从内容上来看，量变是在原有度的范围内的数量的增加或者减少，不是事物根本性质的变化。质变是对事物原有度的突破，是事物根本性质的变化，是旧事物的灭亡和新事物的产生。

第三，从状态上来看，量变表现为统一、相持、平衡、静止，是事物原有状态的延续。如水从0℃到100℃之间温度的变化，仅仅是水这个事物原有状态的延续，并不改变水的液体性质。质变则表现为统一、相持、平衡等状态的破裂，事物的旧质转化为新质，使事物的根本性质发生变化。可见，量变和质变的根本区别在于事物的根本性质是否改变，是否由旧质转化为新质，是否是旧的统一体破裂，新的统一体产生，是否是旧事物的灭亡新事物的产生。这是量变与质变最根本的区别所在。

水的液态在一定程度内保持着

量变与质变的辩证关系，可以从两个方面来把握：一是量变是质变的必要的准备；二是质变是量变的必然结果。量变是质变的必要准备。量变都是在为质变作准备的，当量的变化积累到一定程度的时候，就不可避免地引起质变。没有一定的量变就不可能发生质变。量变是质变的基础。例如，吃饭得一口一口地吃，不能一口就吃饱了肚子。有这样一个故事，一个人到饭馆吃饼，吃第一第二个饼时觉得不怎么的，吃第三第四第五个饼时也没有感觉到饱，当吃到第六个饼时他感到吃饱了。

吃饭需要慢慢吃

这个人突然感到后悔，心中想，我若早知道吃第六个饼就饱了，何不一开始就买第六个饼吃，这样不是节省了很多钱吗？这是一个讽刺的故事，我们听起来当然觉得好笑。但若没有前五个饼垫底，第六个饼也是吃不饱的。前五个饼是量的积累，只有有了这个量的积累，才能引起第六个饼带来的质的变化。古语说，“千里之行始于足下”，“合抱之木生于毫末”，讲的也是同样的道理。

千里之行始于足下

质变是量变的必然结果。量变达到一定程度，必然引起质变。只有质变，才能实现由旧质到新质的转化，才能使旧事物灭亡，新事物产生。没有质变，旧事物不能灭亡，新事物不能产生。没有质变，事物不能发展，社会不能前进，革命不能胜利。质变是事物量变发展的必然结果。例如，由无机界发展到有机界，由低级动物发展到高级动物，最后发展到人.这是一个长期量变发展的过程，最后达到出现了人这个质的飞跃。质变是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物在新质的基础之上，又开始了新的量变过程，新的量变又在为更新的质变作准备，事物就是在旧质与新质的不断更替过程中向前发展的。

参考资料

《哲学》

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