洛阳金村大墓盗掘现场（《洛阳故城古墓考》）

消息很快传开了，几拨考古专家赶来很认真地四处查看，说“好像是天子墓”。金村人听了不懂，追着问：“天子，啥天子？能比皇帝的官还大呀？！”

后来，村里的人终于知道，这墓中有的是宝贝，有无数的青铜礼器，这些东西都可以卖钱，一件土罐罐说不定就能换回一头大青骡！于是人们兴奋起来，都想弄几件回家压箱底。

图 | 东周铜鼎 洛阳博物院藏

令他们惊讶的是，那些盆盆罐罐在地下埋了几千年，仍然完好无损，编钟拿出来敲，“当”的一声就响了，声音洪亮，还可以敲出曲调。老百姓不知道这是王陵，心里只想着：这下发财了！

图 | 金村出土玉杯 美国弗利尔美术馆藏

“金村地下有宝贝”的消息很快在十里八乡传开了，于是，就有那胆大之人准备盗墓。由于时逢乱世，军阀混战，文物得不到国家的有效保护，基本上都被外国人弄走了。

为什么会被外国人弄走呢？

怀履光

事情的经过是这样的：当时的河南，宗教政策开放，凡较大的城市，都有外国人在传教。其中加拿大传教士怀履光住在省城开封，他和美国人华尔纳一听洛阳有宝，就沿着陇海线摸过来了。

怀履光在中国

现在有人说，怀履光来金村并非是盗掘文物，他得到了当时河南省博物馆负责人的首肯；怀履光喜欢中国文物，认识很多中国学者，彼此间常有合作，还翻译了一些文物拓片上的文字，向世界介绍中国文化。这样说来，他似乎是个文物爱好者或者志愿者。

但事实不是这样。

怀履光在中国

怀履光是传教士，他来中国只能是传教，而不是收集文物。让我们看看这个人的简历吧，怀履光是他来中国时的汉文译名，也有人译为白威廉。他是基督教河南圣公会的主教，1910年从加拿大来华，在中国居住了40年，成为一个“中国通”。

图 | 玉璧 哈佛艺术博物馆藏

当年他来到金村，发现这里的地下简直就是天堂，全是人类早期文明的瑰宝。这下他便不走了，要挖宝。从1928年开始，他利用主教的身份，纠集他的洋哥们儿，威胁利诱当地一些百姓，一直在这里挖了6年！

1907年7月汴洛铁路沿线挖出唐代陶俑与陶器

6年间，金村的原野上每天都是人头攒动，镢头、铁锨加上洛阳铲，搅得尘土弥漫。

洛阳铲

6年过后，这里的原野上只剩下8座被挖开的大墓，就像8个老人被掏空了腹腔，敞开了血淋淋的伤口，向着苍天悲号和发问。与此同时，一片狼藉的天子墓旁，站着那些傻了眼的农民。

我国的史料毫不客气地记下了他们的丑行：他们荷枪守卫，搭棚立灶，共掘开8座大墓，出土文物数千件，并将大部分文物运往国外卖掉。据不完全统计，金村大墓被盗文物流散于10多个国家，仅日本人梅原末治根据搜集的资料，就编成了《洛阳金村古墓聚英》一书，里面收集记录文物238件！

图 | 玉舞人 美国弗利尔美术馆藏

这么多的文物，那些外国人搞得懂吗？其实他们不懂！或者说不真正懂。梅原末治从一件银器的铭文中看到有“三十七年”字样，就想当然地认为这是“秦始皇三十七年”，从而发表看法，说金村古墓是秦代墓葬。

后来，又有人读出编钟上有个“韩”字，便认为这是“韩墓”。这些人之所以搞错，是因为1934年之前，我国还没有确认夏商周三代王陵的位置。

直到1946年，著名学者唐兰先认为金村古墓是周墓，并发表《洛阳金村古墓为东周墓而非韩墓考》这篇论文，才初步确定此处为东周贵族墓群。

金村8座大墓被盗掘后，考古学者根据墓葬的形制，根据出土文物的有关记述，点点滴滴地进行考证，后来又结合不断发现的商周时期墓葬，终于得出一个结论——金村古墓乃东周王陵！

洛阳东周天子驾六车马坑

这，已经没有什么争议了。但是，即使没有争议，又有何用呢？那些被运走的文物，何时能回来？这些荡平了的陵墓，还能不能重新隆起，给后人一个标志？

这些珍贵的文物精品，抹有血腥的盗墓记忆，成了洛阳人永远的痛，成了中国人永远的痛，以至于每当加拿大展出这些文物时，都有中国留学生表示抗议，说这不是文物展，而是盗墓展，是一种反文化现象。

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