首先，肯定有，比如《龙符》里的古尘沙，无限盒子套无限盒子的典范，在后期随便一个路人甲都能手搓多元宇宙了。主角则强得不讲道理，坐在永恒的王座上随意操弄无限的世界，等着永远不可能诞生的变数诞生，造就一个人来打败他、消灭他。

然后，按照惯例我又要吹一下《问镜》里的设定了，里面最高境界的逼格之高，我认为胜过了一世之尊。

问镜和一世之尊有类似的地方，也就是最高的修行等级，想达到的目标是真正超脱在一切之外，成为无法描述无法想象的存在。

一世之尊里的道果，是少数几位大佬，靠绵延万古的布局和争斗来决出胜负，摘取道果。

问镜里的佛祖、道尊，则几乎是一个背景板，独立于万劫之外，在一切开始之前就到了这个境界，只留下了两个神位的名字在世间，并且给宇宙一切生灵留下了两条没有上限的，超拔的道路和希望。

问镜里的老三，元始魔主，一直想像佛祖、道尊那样超脱，但是做不到。原因在于元始太强了，他的“魔染\他化”的体系传播太广，十方世界一切有情众生超脱沉沦都在他一念之间，成为了一切修行者必经的磨难，他也因此和宇宙的法则深深交织在一起，越强越不能超脱。

也就是说，元始魔主的境界，稳稳站在问镜修行体系的第二档，仅次于佛祖与道尊。作者减肥专家是怎么刻画元始魔主的强大的呢？

问镜用几乎整本书的篇幅，侧面刻画、烘托了一个豪情天纵的强者，东华真君陆沉，几乎到了全书最后都是力量层级最顶端的人物（贴吧常有的讨论，当世第一人究竟是无劫剑仙还是东华真君？）。

东华真君遭遇魔染，最后拼尽自己的五劫修为（相当于就是燃烧性命的一击），于无穷虚空中锁定了元始魔主的真身，打落了元始魔主的玄德。

听起来很燃是吧，但是。。。

什么叫玄德？生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。翻译一下就是“生养了万物而不据为己有，推动了万物生长而不自以为尽了力，作为万物的首长而不对它们宰制，这是最深厚崇高的道德”。也就是一种超然物外的状态，对万物不偏不倚没有私心，一切都是自然而然。

东华真君打落了元始魔主的玄德，也就是像蚂蚁咬了人一样，让原本按照既定程序观察蚂蚁的人气恼，有想要碾死蚂蚁的念头，没法继续维持超然的姿态。

【这里取一位贴吧吧友的解释：玄德，出自道德经，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。通俗点说，就是你家桌子上有个面包发霉了，对于霉菌来说，你就是他们的创世主，但你又不管他们，任凭他们自由的繁衍——两者层次已经差距到高不可攀，你也不会在乎一个霉菌是爱你还是诅咒你，这就是玄德——但你看到了，感觉恶心了，专门动念起身把它直接扔垃圾桶了，霉菌遭遇灭顶之灾了，你的玄德没有了。】

问镜对于东华真君力量和境界的描写，已经超越绝大多数玄幻小说里最高境界的上限了。但是在书里，东华真君也仅仅只能打落元始魔主的玄德，而不是真正伤到元始魔主。（虽然打落元始的玄德，其实是断绝了他进一步超脱的这条路径的希望，也算对他造成了成吨的伤害）

而元始魔主，还只是问镜的万年老三，第二档选手。

最高境界的设定到了怎样的地步，可见一斑，真——难以想象，不可描述，一说就错。

这种写法，比单纯的套盒子，比用几章随便勾勒出一个牛逼反派，再让主角轰杀，要更高明，也更让人印象深刻。