从前，看《大秦帝国》我十分不理解，国家都要亡了，为什么那些权贵还不肯让渡自己的利益？难道，国家的兴衰不比个人得失重要吗？

后来读了《左传》我发现，自己以前真的狭隘了，历来，真正大义的人少，自私的人却居多。并且自私者，常常不分场合。

权贵，大多数时候不会允许平民爬到自己的头上。寒门出头很难。所以出现一个肯庇护全红婵的郭晶晶，多么令人稀罕！

熟悉《古文观止》第一篇的应该都熟悉大孝子颍考叔。此人乃华夏孝之典范，按理是个值得尊敬的人物，但他却是在战场上即将立功时，被自己的战友给射杀了。

虽然很出名，但颍考叔的出头却带有一定的投机性。在被郑庄公赏识之前，颍考叔甚至连给母亲吃一顿肉的能力都没有。这才有了郑庄公赏饭，颍考叔把肉留下来给母亲吃的令人感动的孝义举动。

自然，颍考叔此举是为了帮郑庄公解决麻烦的。

郑庄公的母亲和弟弟谋反，弟弟被他赶走，母亲被他关了起来，并且发誓，不到黄泉，不会见她。

但是，在那个重孝道的年代，郑庄公的举动受到了舆论诟病，所以，他后悔了。但是说出去的话，泼出去的水，一国之君要说话算话，当然不能改口把母亲接出来。怎么办呢？郑庄公很苦恼。

所以，颍考叔的机会就来了，他给郑庄公提了个建议：“你要是把隧道挖到有泉水的地方，在那里见你的母亲，别人也不能说你出尔反尔了！”

要么说中华文化博大精深，文字的内涵让人琢磨不透呢，本来郑庄公当年说的是气话，意思是到死才会见他母亲，结果到了颍考叔这里，玄学障碍也变成了物理障碍了。

郑庄公当即就觉得，这个主意妙极了，于是他见到了母亲，重用了颍考叔。

但是此举遭到了郑庄公的宠臣公孙阏的嫉妒。看这名字就知道，这是一个权贵，乃是郑桓公的孙子，长得十分高大俊美，喜欢武枪弄剑，十分得郑庄公宠爱，他十分看不起贫寒士子上位的颍考叔。

所以当出兵攻许时，郑庄公让颍考叔做指挥官，公孙阏也要争，偏偏他争不过颍考叔，就追着人打，也打不着。

注意，这时候是要上战场了，将士发生内斗可是兵家大忌，但是公孙阏不担心，他只担心颍考叔会立功。

攻许的举动是齐国引领的，还有鲁国等参与其中，这种诸侯联军出动，哪个国家先攻上城插上国旗，哪个国家就是首功，所以，插旗的环节十分重要。

颍考叔举着国旗登上了许国城墙，正要插旗的时候，公孙阏竟然丝毫不顾场合，朝他放了一记冷箭。可怜颍考叔还没在政治上展露才华，就永远把名声留在了孝子上。

我在前面有篇文章里面写过，小人物的委屈愤懑在权贵面前不值一提，也提到过一个叫尉止的大夫，此人是掌管郑国执法的，有一次，他要带领诸侯军队上战场，跋扈的权贵公子驷却减少了他的战车，想让他立不了功。结果他不仅立了功，还抓到了俘虏。

子驷却以他的战车数量不合规矩为理由，阻止他献战俘记功劳。

做将军的代表国家出战，是多么重大的事情，作为国人不说支持，但是也不能拖后腿吧？可子驷害怕尉止太有能力，就百般阻挠，压根不把国家利益放在心上。更可怕的是，子驷还是一个做国相的人。

这样的例子，在历史上不胜枚举。也许看客们会疑惑，这些权贵怎么这么蠢？连大是大非都不懂？有人为国争光，不是一件值得所有人骄傲的事情吗？为什么要阻止，为什么要使绊子？

你不理解，就对了！不理解的人，才是正常的脑回路。而理解的人，他们只有一个想法，那就是无论如何，你个低等人不能比我声望高。

这个理论是有事实依据的。

商鞅变法大家都应该很熟悉。商鞅的城门立木大家应该也很熟悉。在普通人眼中商鞅一定是一个对老百姓诚信的变法先驱者，令人敬畏，就像《大秦帝国》中演的那样积极到百姓中去探访，了解民间疾苦，等到了秦国变法以后，和权贵斗争，为百姓谋福利，令人敬重。但是，如果看过商鞅的《商君书》，大家一定会自己打自己的脸。

《商君书》想必大家都不太熟悉，因为这本书自从问世以来，一直都被作为禁书，但却一直被统治者悄悄奉为瑰宝。

我们以前学历史时，总是看到“重农抑商”四个字，却不知道究竟是如何“重”如何“抑”的。

商君书里对此做了明确的阐述。

为了让国家的粮食多起来，所以要让老百姓去种地。但是种地是个苦力活，且收获少，为了不让百姓懈怠，就要抑制来钱快，轻松的商业。让老百姓口袋里没有多余的财富去买卖东西，于是就把老百姓生产的粮食除了口粮之外全都收藏到国库里。还要鼓励买卖官职，把富人多余的财产收归国有，那么富人没有钱了，也会去种地。

商鞅的治国理念，不是鼓励国君勤勉去处理一团乱麻的国政，让老百姓过得富足安逸，而是直接挥刀砍掉所有的乱麻，让整个国家变得简单，让所有人无论贫富都变成没有思想，只知道种地的牛马。不仅如此，他还要让人吃不饱、穿不暖，身体不健康，如此，才会为了吃饱穿暖努力干活。他甚至把儒家的仁爱扔进厕所里，让老百姓之间互相监督，互相尔虞我诈。让人与人之间充满猜忌。世上没有父子亲人，只有人。如此老百姓就不会私下抱团危害国君。

这个理论真是看得人大跌眼镜。

商鞅会死，是因为秦孝公在位时间太短，贪于享受的权贵没有完全被他变成牛马，以至于秦孝公一死，他就被清算。但是他的理论好用啊。

商鞅的理论：国君+牛马

商鞅死后的理论：国君+权贵+牛马

这样的理论下，牛马管理起来十分容易，也会为了吃饱饭心甘情愿给权贵当牛做马。

但是，一旦牛马当中有人觉醒了，出现了“王侯将相宁有种乎”的想法，那就不得了了，权贵就会慌了，他们的地位将会岌岌可危。所以，这种觉醒的牛马必须扼杀在摇篮里面。牛马只能做牛马，翻身农奴把歌唱是要不得的。

这是与远远流传博大精深的中华文化伴身的一种劣根文化，因为是人性的一部分，所以斩不断理不掉。

寒门与权贵，这个在古代电视剧中存在的两个词汇其实一直都存在。寒门难出头也是这个道理。

那怎么办呢？

杜甫有言：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢言！”

所以，体育当中出了一个郭晶晶，她从寒门中来，一朝富贵，她不是成为压迫寒门的权贵，而是成为拥有广厦千万间，大庇天下寒士的贵人。

她是包揽31枚金牌的跳水皇后，深知赛场上裁判多有不公，所以退役以后，她不是着急嫁入豪门，而是继续学业，还考取了裁判证做了裁判。

在寒门跳水冠军全红婵差点就要终止跳水生涯时，郭晶晶认了她做干女儿，还给了她更好的训练环境，这才让我们能够在巴黎奥运会上继续看到全红婵惊艳世人。

面对全红婵的优秀，郭晶晶毫不吝啬自己的夸奖，言语之中都是骄傲和羡慕。

有才华的人不少，被埋没的也不少，遇上郭晶晶，是全红婵的福气！能够不忘初心，郭晶晶让人稀罕！