王羲之如何荣膺‘书圣’？历史揭秘这个尊号的来龙去脉！

唐太宗李世民，这位卓越的帝王，不仅在治理国家和领导军队方面展现出杰出的才干，同时也在文化领域留下了深刻的印记。他对王羲之书法的继承与个人书风的培育，谱写了一段令人深感沉思的历史佳话。在太宗的统治下，他对王羲之书法的传承，以及在书法创作中体现的独特个人气质，构成了一段令人瞩目的历史篇章。

"书以人传"，这句古训道出了书法家作品背后的深刻内涵，即书法作品不仅仅是一种技术的展示，更是书家个人性情和内心的真实显露。唐太宗李世民对王羲之书法的传承，不仅是对技艺的继承，更是对王羲之品格和艺术观念的传承。

在唐太宗时期，王羲之的书法作品已经相当稀缺，但太宗通过保存王羲之墨迹的方式，将其传世。他引入了“双勾填墨法”，这种技术要求极高，但能够使复制品几乎无法与真迹区分。这一技法不仅保存了王羲之的墨迹，也成为后来学习的经典范本，对书法发展产生深远影响。

唐太宗不仅仅是保存王羲之的真迹，还以集字方式将其书法组合成碑刻。最著名的是《大唐三藏圣教序碑》。这一碑刻通过集字方式，将王羲之的书法集结成一篇文章，并制成碑刻，广泛传布。这种集字的方式为当时的石刻技术带来了一定的挑战，但唐太宗通过怀仁法师的努力，完成了这一极具艺术价值的碑刻，成为书法史上的首创。

唐太宗在书法上展现了独特的个人风骨。他备集王字，通过“圣鉴旁启”表达了对古代圣贤的敬仰。他提出了“骨力”观点，认为形势应自生于骨力。这种强调骨力的观点使得他的书法不仅仅是形势的模仿，更有独特的气韵和力度。他自成一派，超越了历代帝王，成为独具风格的书法家。

唐太宗李世民在书法传承中的卓越贡献不仅表现在对王羲之的传承上，更显现在他个人独特的书法风格和观念上。通过保存、复制、传布王羲之的墨迹，太宗推动了王书的传世，并在自己的书法实践中注入了独特的个人风骨。他的贡献不仅影响了当时，更为后来的书法发展留下了宝贵的遗产。唐太宗在书法上的成就，是中国书法史上的一座丰碑，为后人提供了深厚的艺术滋养！