站在科技馆“太空舱”中想到的……

我站在科技馆的“太空舱”里浮想联翩……

嫦娥奔月的美丽传说应该是我们每个中国人从咿呀学语时就知晓的从上古时期流传至今的神话传说之一，里面包含的爱情故事和奋斗精神打动了世世代代的中国人为之动容，由此演化扩充出了月宫、玉兔和吴刚伐桂等周边内容，给清冷的月球带去了一些热闹和一抹神秘的色彩，引得人们在晚上抬头望月时不由得思接千载、神游万里，无不幻想自己能够有一双“彩凤双飞翼”，飞上月球去一探究竟。

从中国上古神话传说中的“嫦娥奔月”，到19世纪法国科幻作家凡尔纳《从地球到月球》的科学幻想，再到美国20世纪中叶“阿波罗登月计划”的实现——这一切都体现了航天文千百年来，在诸如嫦娥奔月等飞天神话的影响下，在一代代科学先驱不知疲倦、废寝忘食的科技攻关下，世界各国航空航天事业稳步发展，在人类探索宇宙空间的征程上树立了一个又一个里程碑，代表着人类探索未知世界的脚步越走越远，越走越稳……

1970年4月24日，中国第一颗人造地球卫星东方红一号发射成功，拉开了中国人探索宇宙奥秘、和平利用太空、造福人类的序幕。《钱学森科学肖像》这幅作品纪念了20世纪中叶克服重重困难、从美国回到祖国进行科学研究、最终研制出中国人自己的火箭的著名空气动力学家钱学森。

我国的航天事业是从新中国成立以后才开始的。新中国刚刚成立，百废待兴，以毛泽东同志为核心的党的第一代领导集体高瞻远瞩，放眼未来，发挥社会主义国家“集中力量办大事”的优势，在航天领域取得了包括但不限于“两弹一星”在内的诸多举世瞩目的巨大成就，在国防现代化事业和经济社会发展中均发挥了很大的突出贡献，有力地保卫了世界和平，造福了包括我国人民在内的世界各国人民，发挥出巨大的国防和经济社会效益。

飞天梦想是全人类所共有的。

两千多年前，面对苍茫未知的宇宙，中国战国时期爱国主义诗人屈原撰写了著名的《天问》，书中提出172个问题，涉及天地生成、日月更替、历史兴衰、神仙鬼怪等，成为中国古代理性思考天地的伟大人物。

中国的“敦煌飞天”从艺术形象上说，是东方多种文化的复合体，主要凭借飘逸的衣裙、飞舞的彩带而凌空翱翔的敦煌飞天，可以说是中国艺术家天才而赋予幻想的创作。敦煌壁画绘就中国古人的飞天梦，铸就了华夏民族的飞天文化。敦煌藏经洞遗书中还保存了丰富的天文学资料，如《全天星图》《紫薇垣星图》等，这些古代流传下来的星图激发着后人无穷的想象，也激发着人类探索宇宙的热情。

14世纪末期，中国明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上，自己坐上椅子，双手举着大风筝。他最先开始设想利用火箭的推力，飞上天空，然后利用风筝平稳着陆。不幸火箭爆炸，万户也为此献出了宝贵的生命。

人类飞天的梦想在20世纪初叶才真正得以实现。在美国马萨诸塞州的一个果园里，曾有过这样一个“异想天开”的男孩罗伯特·戈达德。一天，当他给一棵高高的樱桃树修剪枯枝、眺望天空时突发奇想，“人要是能飞到天上该有多好啊！这样就可以看看星星上面都有什么东西了”。1926年冬天，在美国马萨诸塞州的田野上，戈达德发射了自己制作的第一枚火箭。这枚火箭高约1.2米，直径约15厘米。火箭上升高度是60米，时速100千米左右。

曾经看似不可能的科学实验最终在20世纪内得以实现——卫星环绕、载人飞船、登上月球、飞向火星、实现航天器太空对接等目标一个接一个的实现。

人类的航天文化可以说是航天科技的基础，这一点从各个航天大国对火箭、宇宙飞船、航天飞机等航天器的命名上可见一斑。如中国航天系列的名称有“神舟”“嫦娥”“玉兔”“天问”“天宫”“织女”“北斗”等，凸显中国历史文化；美国航天局的“阿波罗”登月系列中“阿波罗”是古希腊神话中的光明与预言之神；欧洲空间局的“阿丽亚娜”火箭以古希腊一位美丽公主的名字而起，她帮助热恋中的雅典王子塞休斯逃出魔鬼把守的迷宫一起奔向自由，如今“阿丽亚娜”成为现代火箭的名字，以冲出太空而举世闻名。

2007年10月24日18时05分，随着嫦娥一号的成功奔月，中国嫦娥工程系列顺利完成了一期工程。此后，神舟九号与天宫一号相继发射并成功完成对接等——可见,中国众多航天科技工程系列的命名都蕴含着从神话幻想到科技实现的历史文化进步历程。

如今，中国现代一批具有爱国主义思想的杰出科学家将古代爱国主义思想家和实践者的理想付诸实践、取得了越来越多的航天成就。“神舟”飞天、“天宫”驻天、“嫦娥”奔月、“玉兔”探月、“祝融”探火、“羲和”逐日、“天和”遨游星际……过去一段时间，中国航天创造了一个又一个举世瞩目的成就，逐梦星辰的脚步迈得更稳、更远。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”相信通过一代又一代中国航天人的不懈奋斗，终有一天我们会将中华民族的飞天文化发扬光大，唱响“发展航天事业 建设航天强国、造福亿万人民”的主旋律，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奏响“航天强国 科技强国”的最强音！