翻云覆雨明断处

煮水成云造化时

明去暗来顺心意

进取退还应天机

各位喜爱紫微斗数这门人生哲学的朋友，大家好。关于基础篇的象学部分，前面我们已经对化禄象、化权象、化科象、化忌象，这四化象的基本内涵做了阐述。今天我们对这四化象进行简要总结，重点论述其分组和应用，来决定命盘中什么是绝对的有，什么是相对的有。往下走。

1先天分组，禄忌一组，权科一组

中国哲学有一个特别核心的范畴叫太极，宇宙就是一个大太极，地球是个小太极，那从紫微斗数的角度讲，人人是一太极，物物是一太极，即从最广大的宇宙，到最细微的尘埃，皆是太极。这个太极就是集合与系统的理念。

那这个太极是怎样的的，有阴阳两仪，有老阳、少阳、老阴、少阴四象。我们也把紫微斗数看作是一个太极，自然分为阴阳两组，又再进一步细分为四象。可顺可逆，可体可用，可先天可后天。

从现象认识本质的方法论出发，禄权科忌四化象，就好比宇宙人生一切万有万象的缘起、缘变、缘续、缘灭的循环往复，缘起本就种下缘灭的种子，缘灭同时意味着新的缘起。

在这个过程中，禄与忌属于阴阳的对立，禄为因，忌为果，遇自化则相反，禄忌构成一组。权与科属于阴阳的互因，互为因果，构成了另外一组。这是纯象学的分组。

2命盘分组，禄忌、权忌、科忌皆有可能

象是现象，在天成象，还要在地成形，这个形就是紫微斗数十二宫，雨水要落在地上才形成江河湖海嘛。

那在命盘中，禄权科忌的分布往往变化多端，有的很分散，一个宫一个象，有的很集中，一个宫三个象，这里用的象是生年四化象，生年四化象来决定命盘的分组。

需要注意的是，命盘四化象的分组一定要有这个忌，因为忌决定最终的结果，前面都是过程，所以围绕化忌象，命盘中会呈现出三个组别，禄忌组、权忌组、科忌组，分别绘画出人生的不同起伏变化状态。

如何找自己的命盘分组？围绕化忌象所在的宫位，看其他三象和它的相对位置，优先顺序为同宫-本对-临宫、三合，如果都没有，就把每个宫位的自化也标出来，看哪一组多，以六内宫为主，就用哪一组。

当然，也存在禄权忌、禄科忌、权科忌三象的情况，这属于错象的应用。

3从宫位看分组，宫有象则取其象

例如命盘来因宫是迁移宫，生年科忌在命迁一线，那就本命盘来说，一定是科忌组的。但是，生年禄在夫妻宫，还有自化忌，论婚姻这件事，就是禄忌组的。

为什么？

因为以命宫为元太极来分六内六外，虽然先天是科忌组，但论婚姻就必须屈就与禄忌组。论婚姻，则夫妻宫就是太极位。

论先天气数，命宫是毫无疑问的体，但论婚姻，则夫妻宫就是体，含夫妻、子女、财官等一切。因此，夫妻宫有生年禄权科忌的象，讲婚姻这件事，先天的科忌组一定屈就于夫妻宫的禄忌组。

当然，虽然屈就，但也未必完全屈就，还要看大运及宫职重叠的具体走势。

4命盘绝对发生的象，相对发生的象

不管是先天之象，还是后天组别，或者宫位本有，其意义就是决定本命、大运、流年的现象到底成立还是不成立。

因此，这里我们必须要讲明紫微斗数的一个原则，要会用象舍象，千万不要乱飞宫，什么财帛冲兄弟，官禄冲迁移，一通乱飞，李逵打张飞，乱了规则，不知所云。

讲象的分组，就是要明了在自己一生的命运中，什么是绝对有的象，什么是相对有的象，什么是虚无的假象。

结合来因宫，来因宫是六体宫，生年的象就是一定有的象。六用宫是来因，生年四化则相对有。一定有是基因中带的，是内因；相对有是后天行动、环境来促使的，是外因。

看自己的命盘先天组别，大运飞宫后，看是否有合命盘组别的象，或者构成禄忌、权科的象，代表一定有的象。

还有，构成禄权忌、禄科忌、权科忌，三象一物的象，也是存有的象。

所以，明白了这些概念，就不会纠结于单象的忌冲，单象的禄照权照科照，既不吓唬自己，也不盲目乐观，实事求是取一个中道，这是上策。

北宋大儒张载于《正蒙•太和篇》中讲，“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解”。这句话对我们理解易学、紫微斗数、四化象、人事物，具有非常重要的机锋棒喝点化作用。