——01——
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——宋·柳永《蝶恋花》
即使衣带渐宽，我也始终不后悔，为了思念你，我可以一个人消瘦憔悴
这句诗表达了一种真挚的爱情，即使身体消瘦、容颜憔悴，也不后悔对爱情的执着追求。
——02——
不信妾肠断，归来看取明镜前。
——唐·李白《长相思三首·其二》
不相信我为你肠断，请在明镜前看看我的容颜
这句诗表达了诗人对远方所思之人深深的思念之情，他相信自己的感情是真实的，即使身体疲惫、容颜憔悴，也是初心不改。
——03——
凝恨对残晖，忆君君不知。
——唐·韦庄《菩萨蛮》
我凝视着残阳，心中的怨恨无处诉说，而你却不知道我的心意。
这句诗表达了一个人内心的孤独和苦闷，他在凝视着残阳，心中的怨恨无法得到释放。而最让他感到痛苦的是，他思念的人却不知道他的心意。
——04——
不茶不饭，不言不语，一味供他憔悴。
——宋·蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
没有茶饭，没有言语，只是默默地为他憔悴。
这句诗表达了一个女子对爱情的执着追求和内心的痛苦，她为了爱情放弃了所有，包括正常的饮食和言语，只是默默地为他憔悴，爱情就是这样无声无息的分甘同味。
——05——
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
——唐·白居易《长恨歌》
即使天长地久有时会消逝，但爱情之恨却如同绵绵江水，没有尽头。这种爱情之恨并非仇恨，而是一种深深的遗憾和怀念，它象征着爱情的永恒和伟大。
——06——
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
——宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》
心中明白自己的深情已经被山水所阻隔，但还是不由自主地倚着栏杆远望。
这句诗表达了一个人内心深处的情感被现实所阻隔，虽然明白这种情感已经无法挽回，但仍然不由自主地沉浸其中，时而倚着栏杆远望，时而沉浸在回忆之中。
——07——
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
——晏殊《玉楼春》
无情的人不会像多情的人那样痛苦，因为多情之人的每一寸思念都会化作千万缕的牵挂。
这句诗唯美地描绘了多情之人的心路历程。他们的每一丝情感都如同千万缕细丝，纷繁复杂地交织在一起，构成了他们内心的世界。而无情的人则无法理解这种痛苦，因为他们没有经历过这种深情的牵挂和思念。
——08——
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
——唐·刘禹锡《竹枝词四首其二》
花朵容易凋谢就像郎君的薄情，水流无尽如同我的忧愁。
这句诗用花红易衰与水流无限来表达爱情的短暂与愁绪的无尽，形象生动地描绘了爱情的美丽与愁苦。
——09——
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
——唐·鱼玄机《江陵愁望寄子安》
思念你的心如西江之水，日夜向东流淌，没有停歇的时刻。
这句诗用西江水比喻了对君子的思念之情，这种思念如同江水一般深沉而绵长，日夜不息地流淌。诗人通过这个比喻，形象地表达了自己对君子无尽的思念和内心的悲伤情感。
——10——
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
——唐·白居易《长恨歌》
临别时又殷勤地叮嘱我要牢记他的誓言，那个誓言只有我们两个心里明白。
这句诗描绘了离别的场景，诗人与所爱之人临别时深情地叮嘱，表达了对爱情的执着和承诺。
——11——
分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖。
——宋·晏几道《点绛唇》
自从分别之后，我的泪水沾湿了双袖，而清酒也染湿了我的双罗袖。
这句诗描绘了离别后，诗人独自一人在夜晚饮酒，泪水沾湿了双袖，清酒也染湿了他的双罗袖。这种情感的表达方式让人感受到离别的痛苦和悲伤，让人不禁为之心动。
——12——
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天。
——唐·李白《长相思三首·其二》
这首曲子蕴含着我的心意，却没有人可以传递，我希望它能随着春风飘到燕然山，让我思念的人能听到。然而，我们之间相隔着青天一样的遥远距离。
诗人深情的思念着远方的恋人，却无法直接传达自己的心意。他希望春风能够把他的思念带给恋人，但两人之间相隔着遥远的距离，让他倍感煎熬。
——13——
斜月照帘帷，忆君和梦稀。
——五代·毛熙震《菩萨蛮》
斜月照在窗帘上，我在梦中思念你，但梦境却稀疏而短暂。
诗人用‘斜月照帘帷’来描绘一个宁静而美丽的夜晚，然后表达了自己对君子的思念之情。这种思念在梦中是如此的短暂和稀少，让人倍感珍惜。
——14——
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
——宋·晏殊《鹊踏枝》
明月并不懂得离别的愁苦，它的斜光照进红色的门户，一直照到天亮。
明月自古以来便是诗人笔下的寄情之物，然而在这句诗中，它却显得如此无情，因为它“不谙离恨苦”。而诗人的离愁别恨，却如同月光般，穿越长夜，直至天明。这里的“斜光到晓穿朱户”，既描绘出月光的柔美，又暗示了诗人一夜未眠，离思深深的情感状态。
——15——
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
——近代·苏曼殊《本事诗》
我送给你一钵没有感情的泪水，怨恨与你相见太晚，没有在你出家之前相遇。
这首诗表达了诗人深深的遗憾和无奈，他送给对方一钵没有感情的泪水，感慨两人没有在对方未出家之前相遇。
——16——
泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
——清·陈端生《寄外》
泪水纵然能干涸，也会留下泪痕；话语太多，难以表达，反而无话可说。
‘泪纵能乾终有迹’表达了泪水虽干涸，但仍会留下痕迹，象征着思念之深，即使泪水流尽也无法完全表达；‘语多难寄反无词’则描绘了话语太多，难以传递给对方，反而无话可说的无奈和悲伤。
——17——
妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
——清·朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
我像那胥山一样长久地注视着远方，而你却像石佛一样无动于衷。
这首诗用比喻的手法描绘了诗人对远方所思之人深深的思念和无奈的情感。‘妾似胥山长在眼’表达了诗人对对方的痴情和执着，像胥山一样长久地注视着远方；‘郎如石佛本无心’则表达了对方的冷漠和无情，像石佛一样无动于衷。
——18——
休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
——清·陈蓬姐《寄外二首其二》
不要说半张纸没有多重，万斛的离愁啊，我完全可以担当。
“这首诗用夸张的手法描绘了诗人内心对远方所思之人深深的思念和无法用言语表达的悲伤情感。‘休言半纸无多重’表达了诗人对书信的珍视和思念之情，认为半张纸承载了无尽的思念和情感；‘万斛离愁尽耐担’则用夸张的手法表达了内心所承载的离愁之重，表现出对对方的深深牵挂和思念
——19——
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
——魏晋·曹植《明月上高楼》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？
丈夫就像路上飘忽不定的轻尘，妻子则是污浊的水中的淤泥。夫妇本是一体，如今地位不同了，什么时候才能重会和好？如果可以，我愿意化作一阵西南风，随风投入夫君的怀抱中！夫君的怀抱若是不向我开放，那么做妻子的又要依靠谁呢？
——20——
衣带渐宽腰渐减，空结同心。
——明·徐熥《闺情 卖花声》
衣带逐渐变得宽松，腰身逐渐消瘦，空自想着与你结同心，却不知道你在哪里。
诗人通过形象生动的描写，表达了对所思之人深深的思念和无法实现的无奈之情。这里的“衣带渐宽”和“腰渐减”形象地描绘了思念之苦对身体的消瘦和折磨，“空结同心”则表达了内心对未来的期望和向往，却无法实现。
——21——
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
——唐·鱼玄机《赠邻女》
“枕上潜垂泪”这句诗中的“枕”字暗含着夜晚的宁静与孤独，而“垂泪”则形象地描绘了诗人内心的痛苦与思念。泪水悄无声息地滑落，表达了诗人无法言说的深情和无奈。
“花间暗断肠”这句诗中的“花间”则象征着美丽而短暂的人生，而“暗断肠”则表达了诗人因思念而心碎的痛苦。诗人以花为喻，形象地描绘了自己对爱情的执着追求和无法割舍的深情。
——21——
深知身在情长在，怅望江头江水声。
——唐·李商隐《暮秋独游曲江》
“深知身在情长在”这句诗中的“身在”与“情长在”形成了强烈的对比。诗人以自身的存在为依托，深情地表达了对过去的怀念和对未来的忧虑。这里的“情长在”既包含了对逝去爱情的怀念，也包含了对曾经时光的珍视。
“怅望江头江水声”这句诗中的“怅望”表达了诗人内心的无奈与悲伤，“江头”则象征着逝去的时光，“江水声”则代表着时间的流逝和生命的短暂。诗人通过形象的描绘，表达了对生命无常和时间流逝的感慨。
——22——
相见争如不见，有情何似无情。
——宋·司马光《西江月》
“相见争如不见”这句诗中，“相见”和“不见”形成了强烈的对比。诗人表达了在爱情中，有时候见面会增加烦恼和痛苦，不如不见。这里的“争如”表达了诗人深深的矛盾和无奈。
“有情何似无情”这句诗中，“有情”和“无情”形成了鲜明的对比。诗人表达了在爱情中，有时候太过于投入和执着，反而会失去更多的快乐和自由。这里的“何似”表达了诗人对无情的无奈和矛盾。
——23——
瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
——冯小青《怨》
整句诗以简洁而富有情感的语言描绘了女子孤独、消瘦、自怜的形象，以及相互珍视的情感表达。这种情感的表达方式既唯美又深情，让人感受到女子的柔情和悲凉，同时也让人对爱情和伴侣之间的相互关爱有了更深刻的理解。
——24——
鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
——唐·戴叔伦《相思曲》
“鱼沈雁杳天涯路”，这句诗中的“鱼沈”和“雁杳”分别比喻了相爱之人的分离和失落，诗人以自然景象来描绘爱情的无奈和悲哀。“天涯路”则表达了分离的距离和难以相见的痛苦。这里的“天涯”一词也暗示了这种分离是普遍存在的，让人们无法逃脱这种痛苦。
“始信人间别离苦”，这句诗中的“始信”表示终于相信，强调了诗人对这种别离痛苦的深刻认识。而“人间别离苦”则表达了别离的痛苦是人间的一种普遍情感，让人们深刻感受到爱情的脆弱和无奈。这里的“别离苦”是一种广泛的情感共鸣，让人们深刻体会到爱情的真谛和价值。
——25——
嗟余只影系人间，如何同生不同死？
——近代·陈衡恪《题春绮遗像》
“嗟余只影系人间，如何同生不同死？”这两句诗中，“嗟余只影”是诗人对自己的孤独形象的描绘，而“系人间”则表达了他对生命的执着和坚持。然而，面对残酷的现实，诗人却无法与妻子同生不同死，这让他感到极大的无奈和悲哀。
——26——
重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
——清·文廷式《蝶恋花》
“重叠泪痕缄锦字”，这句诗中的“重叠泪痕”描绘了离别时的痛苦和泪水，而“锦字”则是指书信，诗人通过这个形象表达了离别后对远方所思之人深深的思念和无法言说的痛苦。这里的“缄”字表达了诗人内心的沉默和无奈。
“人生只有情难死”，这句诗中的“人生”指的是整个人生，“情”则是指爱情，“难死”则表达了对爱情的执着和不屈不挠。这里的“只有”强调了爱情在人生中的重要性和唯一性。
——27——
别后不知君远近，触目凄凉多少闷。
——宋·欧阳修《玉楼春》
“别后不知君远近”这句诗中的“别后”表达了离别的事实，而“不知君远近”则表达了对于对方行踪的不确定和关切。这里的“君”指的是诗人所思念的人，通过使用代词，诗人将读者带入了一个更加亲密的氛围中。
“触目凄凉多少闷”这句诗中的“触目”指的是看到周围的事物，而“凄凉”和“闷”则表达了诗人内心的孤独和苦闷。这里的“多少”强调了诗人情感的程度，而“闷”则形象地描绘了诗人内心的压抑和苦闷。
整首诗以简洁而富有情感的笔触描绘了诗人对远方所思之人深深的思念和无奈，通过形象的描绘和生动的表达，展现了诗人内心的情感和思绪。
——28——
新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。
——明·王实甫《十二月过尧民歌·别情》
“新啼痕压旧啼痕”，诗人用“啼痕”形象地比喻了眼泪的痕迹，而“新”与“旧”的对比，更是凸显了诗人长时间的哭泣，以及不断加深的伤感。这种描绘方式，既有新意，又富含情感，表达出诗人内心深处的痛苦。
“断肠人忆断肠人”，诗人以“断肠人”自喻，表达出自身极度悲伤的情感状态。而“忆”字更是加深了这种悲伤的氛围，体现出诗人对离别之人的无尽思念。
这种同病相怜的情感，让人感受到诗人深深的无奈和哀伤。
——29——
一场寂寞凭谁诉，算前言、总相负。
——宋·柳永《昼夜永》
“一场寂寞凭谁诉”，诗人以“一场寂寞”为喻，形象地描绘了自己内心的孤独和苦闷。这种孤独和苦闷无法言说，只能默默承受。而“凭谁诉”则表达了诗人渴望有人能够理解自己的心情，却又找不到合适的人诉说的无奈。
“算前言、总相负”，这里的“前言”指的是过去的承诺和约定，“总相负”则表达了诗人对过去的回忆和留恋已经成为了空话，无法实现。这里的“总相负”形象地描绘了诗人对过去的失望和无奈。
——30——
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多。
——唐·李白《荆州歌》
“荆州麦熟茧成蛾”，这句诗中的“荆州”指的是现在的湖北地区，诗人以当地的麦子和蚕茧为背景，形象地描绘了季节的变化和生命的轮回。同时，通过“茧成蛾”的形象，表达了生命的成长和变化。
“缲丝忆君头绪多”，这句诗中的“缲丝”是指手工缫丝，诗人通过这个形象表达了自己对远方思念的人的深情和执着。这里的“忆君”不仅是对远方的人的思念，也包含了对过去的回忆和留恋。而“头绪多”则形象地描绘了思念的复杂和纷繁。
——31——
前尘往事断肠诗， 侬为君痴君不知。
——宋·苏轼《无题》
过去的往事已经让人百般折磨，我为你痴狂你却不知道。
诗人以“前尘往事”比喻过去的经历和回忆，用“断肠诗”来形容这些回忆所带来的痛苦和折磨。同时，诗人又以“侬为君痴君不知”来表达自己的痴情和无奈，暗示对方并不知道自己的情感和痴狂。
