借喻和借代是在阅读和写作中常见、常用的修辞手法，二者的巧妙运用都能够收到突出特点、描述生动的表达效果。
然而在高中阶段，日常语文教学没有可能对借喻、借代等修辞手法进行专题讲练，等到进入高考复习阶段开始对辞格进行专训后，一方面学生在短时间内无法准确辨别借喻、借代的不同，另一方面更没有多少时间去消化、吸收，进而运用到个体的写作当中，这就阻碍了学生阅读和写作能力的进一步提升。
一、借喻内涵和作用的具体分析
借喻是比喻的一种特殊类型，用某些有类似特点的事物来比拟想要说的某一事物，不过语句中不会出现本体，而是借用喻体直接代替本体，见下面几例。
例句1:邵所笑了一下，说，你讲的这罪人幡然悔改的故事满精彩，也满感人，可以拍进电视剧，也会让许多人感动，但对于我们……不起作用，我们不相信鳄鱼的眼泪。(尤凤伟《风铃》)
例句中用了“鳄鱼的眼泪“一词，属于借喻。小说主人公修脚工杜连福被误认为富人而遭绑架，他解脱后在派出所向绍姓所长说明情况，告诉对方自己通过交谈感化了绑匪，使绑匪意识到要知错改错，悬崖勒马。绍姓所长不认可杜连福的说法，表明立场说警察不相信。
“鳄鱼的眼泪"一词源于西方谚语“shed crocodile tears",是一个直译词。传说鳄鱼既凶猛残忍，又狡猾奸诈，它在吃人之前会流下虚伪的眼泪，今人常用来比喻伪善和虚伪。此处使用“鳄鱼的眼泪"喻体来代替“绑匪表态悔过罢手"的本体，一方面形象贴切，另一方面也符合邵所的人物性格。
小说中杜连福没有什么文化，邵所在他眼中是个有知识有权威的人，在之前两人的争论中，杜连福认为邵所精通法律条文，便不再坚持己见继续争执了。这里邵所又说了一句读者明白而杜连福不怎么懂的谚语，有利于贯通情节发展，突出人物形象。
例句2:进了城，还是一路的红旗，“欢迎，欢迎”,但是看不见一般居民，只看见无数士兵骑着马，背着枪，也有步行的。此外只有卖烧烤肉的摊子，十步一处，二十步一处，把一条东门大街变成了兵士们的临时食堂。穿过临时食堂，我这步行一百多里的旅客到家了。(朱东润《朱东润自传》
例句中，传主在动荡的社会环境中历尽艰辛回到家乡，然而家乡也不安定，群聚着丘八们。作者用了一个暗喻句：“把一条东门大街变成了兵士们的临时食堂。"本体为挤满了兵士和买烤肉的摊子，喻体为“临时食堂”,喻词为“变成”。在后一句中，仅出现了喻体，所以“穿过临时食堂，我这步行一百多里的旅客到家了”一句是借喻句。
例句3:这坍塌的冰洞是个奇迹，尽管寒潮来临，水面重新结冰，但在白日阳光的照耀下又很快地融化和洞开。冬的伤口难以愈和。冬的黑子出现了。(冯骥才逼来的春天》)
该例中，春季将至，一连多天的日晒让部分冰面坍塌，作者欢喜于从冰洞里露出的湖水，欣慰于春天的终将来临，一改之前的失望和失落，他愉快地把冰洞比喻成“冬的伤口“和更具期盼感的“冬的黑子”。黑子本是太阳活动的基本标志，作者以此借喻初露的冰洞是天气渐暖、冰层渐消的一种征兆，意味深长。
例句4:边上的戴圆一坐稳就睡着了，打着很响的呼噜，他却没有睡意，红色高棉、波尔布特等词语不停地在脑海中盘旋，那个有着神秘微笑的国度，却在上世纪产生了一个如此残暴的撒旦，不知那片土地上现在还有没有血腥味?(金问渔《裸死》)
例句中“撒旦”在犹太教和基督教的《圣经》中是一个魔王，说他时常诱惑人类犯罪作恶，专跟神和人类为敌。小说中夏九日去柬埔寨寻商机办企业，却对该国的社会环境怀有疑虑，特别是20世纪波尔布特发动的红色高棉运动给人们留下了极其恐怖的印象。文中没有重复用一个较为生僻的“波尔布特“之名，而是用大家较为熟悉的喻体“撒旦“来指称，更加形象，也更加务实。
试想此处如果再用一些具体姓名如波尔布特、农谢、英沙里等，不仅会损害阅读快感，也会使小说文本趋于理性化严肃化，使读者产生方向错误的阅读期待。
二、借代内涵和作用的具体分析
借代手法又称为“换名”,在语句中不直接说出人或事物的名称，而用与它密切相关的事物名称来代替，以使人或事物的形状特征更加鲜明、突出，其中用来替代的名称叫“借体”,被替代的名称叫“本体”,见下面几例。
例句5:我凭什么能够上学呢?用费的一大部分是由季鹰哥们支出的。他们不时提醒我：这笔钱是要一个一个地偿还的，他们也指出最初只说是上完小学就行，现在不是已经上完小学了吗?(朱东润《朱东润自传》
例句6:进入中学部，我们除了中文、英文以外，还得重行学习算术，这是用英文教的，此外还得学习希腊、罗马和美国的内布拉斯加、伊利诺伊。(朱东润《朱东润自传》
前一例中，传主家境贫穷，能去上海上学靠的是远亲季鹰哥、遗生一家等的帮助，然而季鹰哥本意也不是要资助传主上学的，而是因为传主成绩好，请他来替遗生做入学考试的枪手。可考场中传主和遗生声息不能想通，以至传主考取，遗生落榜。例句用“季鹰哥们“来指代那些资助他上学的远亲，是用一个主要人物来代表全体，资助人既非真心全意，以赋法将其——列举出来表示强调也就无甚意义了。
在后一例中，传主身处旧时代，在殖民地习气严重的南洋公学读书学习，“英文固然要读英文课本，物理、化学、历史、地理也要读英文课本，特别是那些外国教科书又没有替中国留下什么体面。例如我们读地理，不须注意中国有些什么省，可是美国的那些州，什么内布拉斯加、伊利诺伊，必须记清，一个也不能忘。
"例句中用“希腊、罗马和美国的内布拉斯加、伊利诺伊“来指代殖民地文化知识，不直接讲明，而用借代修辞来表现语含讥刺，既可使殖民地文化知识这种抽象概念形象化，也照应了前文的有关内容，体现了传主对旧中国被殖民状况的哀痛和愤恨。
例句7:几张板桌，一架旧书，在上海时，塞来塞去，只觉得没地方塞的这些铜烂铁，一到了杭州，向三间连通的矮厅上一摆，看起来竞空空洞洞，象煞是沧海中间的几颗粟米了。(郁达夫《移家琐记》)
“铜烂铁”即“破铜烂铁”,字面意义是破旧锈烂无用的铜铁器，因铜、铁是各种器物制造的常用材料，便常用来以材料代整体，泛指各种对象。例句中用“铜烂铁”代指前面提到的“几张板桌，一架旧书”,表明这些东西在作者眼中是无用的，多余的，然而后来搬入新居，便明显发现家里空空荡荡，过去的认识是错误的了。
例句8:告诉你一个秘密——黄浦江底下埋着一个藏宝箱，换算到今天可以值一个王思聪。(蔡骏《黄浦江上的白雪公主一夜》)
例句中所说的“王思聪“是总资产约4000亿元的大连万达集团董事长王健林的独子，因有钱而任性为公众熟知。这里以“王思聪”代指资产雄厚的人，用专称代泛称，整句话用直陈性的语言表述就是“黄浦江底下埋着一个价值连城的藏宝箱”。当然，在该语境中作者显然有着不以为意的心绪，因而把此词用成了一件价值不菲的商品。
三、借喻和借代的准确区分
合理运用借喻和借代，都能起到揭示特征、突出特点、生动形象的效果，然而二者还是很不一样的，其间最主要的区别就在于二者的使用条件。
借喻的使用基于本体和喻体之间具有相似性。在前例中，例1的鳄鱼流泪与坏人悔改都是虚伪的，例2的“临时食堂“正是其时大街的传神写照，例3传递着春天讯息的冰洞恰似一个“伤口”,更似太阳活动的“黑子”,例4的“撒旦"和“波尔布特“都是凶残万恶的魔鬼，相似才能相通，才会有强烈的形象感。
再来看文言文中借喻手法的使用。
例9:求民之利而兴之，求民之害而除之，取所谓善而督民从之，取所谓不善而禁民蹈之，皆求诸人也；驳儒之所务，申、韩之敝帝也。(王夫之《宋论·太祖》)
全句大意为：追求对百姓有利的而加以兴建，寻求对百姓有害的而加以革除，拿来所谓的善而督促民众顺从它，拿来所谓的不善而禁止民众蹈行它，这都是求于他人；驳杂的儒生所务求的，不过是法家申不害、韩非子的破扫把而已。
在姜斋先生看来，做君主需权重、望隆、学夙、思洽，宋太祖赵匡胤由后周殿前都点检直接黄袍加身，并不具备以上四个条件，而他能够“求诸己”而养盛德，并不像驳杂儒生所坚持的那样“求诸人”。
姜斋先生斥“驳儒“的观念是申不害、韩非子的“敝帚”,这是借喻用法，其使用的条件是破旧的扫帚与迂腐的学说具有相似性，都是无用之物。今有成语“敝帚自珍”,即常用比喻义，喻东西虽然不好或不贵重，自己却很珍惜。
与借喻不同，借代的使用基于本体和借体之间具有相关性。因为有关联，所以可以用甲物代替乙物。如例句5、6,"季鹰哥“和“伊利诺伊"分别是本体“远亲”和“美国“的一部分，属于借体的真子集，例7的“铜烂铁”是日用物什的材料，例8的“王思聪”是有钱人的公众代表，都可以在本体和借体之间找到比较直接的相关性。
这里有一则古诗借代的例句。
例10:巾发雪争出，镜颜朱早凋。未知轩冕乐，但欲老渔樵。(王安石《壬辰寒食》)
此诗作于荆公任舒州通判的次年，诗人回江宁料理长兄王安仁丧事，有感而发，创作此诗，表达了希望归老田园、渔樵为生的意愿。“轩冕”本为古代士大夫以上官员专属的车乘和冕服，因其象征着身份和地位，故后常用以借指官位爵禄，如纳兰容若《与顾梁汾书》:“恒抱影于林泉，遂忘情于轩冕。”
准确区分了借喻和借代辞格的各自特色，在具体语境中的运用才会更加得心应手。修辞手法的巧妙使用能使文章生色，起到锦上添花的效果。教师在引导学生于阅读中学习辞格的过程中，可适当拿来学生习作中的语段，进行辞格点缀的示范，进一步增强学生的语用意识，将语文教学的任务落实得更加务实、彻底。
