印度圣雄甘地为了锻炼自己禁欲的忍耐力，和自己的孙女、侄媳妇同床共枕，结果每一次都

印度圣雄甘地为了锻炼自己禁欲的忍耐力，和自己的孙女、侄媳妇同床共枕，结果每一次都失败，就连他去世时，还有数十位妇女冲破层层阻碍，纷纷跳进火海为甘地殉葬。

主要信源：原文登载于中国新闻网 2010年4月23日关于“名人轶事：甘地的“禁欲”生活”的报道

莫甘第·甘地，这位曾被印度人奉为“圣雄”的领袖人物，其一生行径却备受争议和非议。

19世纪末20世纪初，印度作为英国殖民地，民族独立运动屡遭英国当局的严厉镇压。正是在这一背景下，甘地于1919年提出了“非暴力不合作”的理念，试图以和平方式实现印度自由。

一开始，甘地及其追随者只是在英国人的家门口或商店门前静坐抗议，不做任何骚动，被英方驱赶或殴打时也毫无反抗。

这种消耗殖民者的做法初见成效，越来越多民众加入运动，英国在印治理成本大增，无疑加速了其撤离步伐。

然而也有观点认为，单凭非暴力或难以彻底胜利，武装斗争力量的存在才是决定性因素。

事实上，当甘地在1932年号召绝食抗议时，印度部分武装力量曾公开表示反对，认为这种方式难以奏效，希望直接对抗英军。

不过甘地最终还是成功号召了大量民众加入绝食行列，在舆论上取得一定影响，迫使英方在1935年做出让步。

非暴力理念本身是高尚的，但具体操作方式却存在争议，因为靠非暴力是不能取得最终胜利的，仍需借助其他武装力量才能彻底赢得独立。

远比甘地政治生涯更加引人非议的，是他个人生活中的一些行为，尤其是晚年所进行的“禁欲实验”。

印度教义对欲望抑制甚为严格，教徒出家后必须遵守高度禁欲主义，作为虔诚的信徒，甘地年轻时就开始尝试禁欲，但却屡屡失败。

年过半百后，为了锻炼意志力，他开始尝试一种极端做法：让年轻女性，包括亲属如侄女、孙女等与自己裸体同床共枕，声称这是为了通过亲密接触麻木自己的性冲动，彻底达到禁欲。

然而可以想见，在这种诱惑环境中，即便是甘地这样的“禁欲大师”也难免会动摇心神、失控放纵。

据报道透露，在这些“实验”中，甘地每一次都以失败告终。有些年轻女性是出于对他影响力的仰慕而自愿的，但也有不少是被强迫和侵犯的，比如他的侄孙女就曾激烈反抗过。

如此反人伦理、道德沦丧的行为，理应在当时就受到谴责和制裁。但由于甘地在印度人民心中的至高无上地位，这些丑闻未能完全曝光，反而在他去世后被一些信徒美化为所谓“修身锻炼”。

一位印度母亲在接受采访时说：“即便甘地真与那些女性发生了关系，我们也不会感到羞愧，因为他们都是为了锻炼意志力。”

可见在印度大众心中，甘地做错事的可能性根本不存在，他被过度神化成了理想化的偶像。一些狂热分子甚至在他的火化过程中，不顾一切地跳进火堆，想与偶像同归于尽。

作为印度独立运动的核心人物，莫甘第·甘地其一生行径确实存在值得反思和讨论的地方。

在政治理念和实践方面，他提出的非暴力不合作思想虽然具有积极意义，但所采取的具体做法也存在诸多争议，单凭非暴力是否就能实现民族独立也值得怀疑。相比之下，他个人生活中的种种败德行为更是令人难以苟同。

我们不应将历史人物神化，而是应该客观全面地评价他们，肯定他们的贡献和正面影响，同时也不回避他们的缺陷和错误，这才是对待历史应有的一种负责态度。

甘地为印度独立事业做出了牺牲，但我们也应当勇于指出他在道德修养上的严重失范，以此引以为戒，让更多人从中汲取教训。