开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然。大家好，我是辽宁省民俗学会的于登玺，今天我们跟大家聊一聊红楼梦里的中秋佳节。

八月十五中秋佳节，是思亲念友、家人团聚的美好时节。因处秋天中间，十五日为一月之半，因此也称“八月半”；中秋月圆，每家每户团圆欢聚，故而谓之“团圆节”。历来都不乏歌咏中秋的名篇佳作，最著名莫过于苏轼写于密州的“但愿人长久，千里共婵娟。” 胡仔说“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”

《红楼梦》中自然也少不了“中秋”的身影。全书第一次中秋便出现在第一回《甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀》。甄士隐邀请贾雨村过中秋节，飞觥限斝间，一轮明月，飞彩凝辉，贾雨村借着七八分的酒意口赞一绝：

时逢三五便团圆，满把晴光护玉栏。

天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。

对月抒发自己怀才不遇、抱负未展的苦闷，借着万人仰看的明月暗喻自己有朝一日终会功成名就，平步青云。这多像喝高了的我们一时撒起酒疯，你看红楼梦里写的多真实。我们在笑贾雨村，何尝不是在笑我们自己。

而大观园里的中秋则要到75回《开夜宴异兆发悲音　赏中秋新词得佳谶》。这年秋天，王夫人刚刚抄检大观园，晴雯死了，芳官被撵到水月庵，司棋、入画也都被撵了，加之后面贾迎春误嫁中山狼，这是大观园第一批青年女子的风流云散。这一年中秋，甄家获罪抄没家产，作为贾家老祖宗，必然要处乱不惊。

从细节中我们隐隐约约感到贾府八月十五纵然赏月，但也难有往日浓厚雅兴和欢乐气氛。

中秋离不开月饼，十四日一早就有人来回贾珍西瓜、月饼都准备齐全。

可见当时便有以西瓜、月饼祭月的习俗。“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》。到了明代，有关中秋吃月饼的记述多了起来。到了清代，月饼便相当普及。《燕京岁时记》载，中秋月饼大的一尺有余，上面绘有月宫蟾兔之形。有人祭月之后分食，也有人会留到除夕再吃。

中秋送瓜，不是一般的西瓜。这西瓜必须参差切开，像莲花瓣的形状，可不能半个西瓜，一个勺子，快乐一夏天。一般送瓜是为了求子，送饼是为了团圆。

中秋祭月之品，北方多以瓜果、月饼，南方除供柚子、香蕉、菱角等瓜果外，还有芋头、花生、柿子等。至于向月跪拜，因古人认为日为阳，月为阴，所以有的地方有“男不拜月，女不祭灶”的传统，但也有男子拜月。

祭月、拜月之后，还要赏月作乐，这是在魏晋以后流行起来的。拜月结束后，贾母便带着众人去山上赏月。

凸碧山庄内桌椅形式皆是圆的，特取团圆之意。但荣府中秋之夜是乐中含悲,第76回回目便是“凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞”。桂花阴里的凄凉笛音让人伤感寂然,而史湘云、林黛玉所联的“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”的诗句亦是悲凉寞然。这笛声、这诗句无不是乐中悲音冷调,即使是贾母自己也曾屡次感叹今年中秋不比往年热闹。

最终,这团圆座席也因死的死、伤的伤、弱的弱、病的病、困的困、退的退而只剩下半壁残桌。纵然众人想强颜欢笑,也只能是难遣忧伤之情的无谓徒劳了。这也是作者妙笔所在,借中秋佳节，热里透冷,乐中显悲,写出了贾府日益败落的命运。