孙悟空为何对车迟国国王说“望你把三教归一”？答案其实很简单 《西游记》中总是有一些地方让人费解，比如在车迟国，孙悟空对君臣僧俗人说道：“望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”大圣此举是什么“神操作”？一个佛家的弟子怎么操起了三教合一的心？欲解开此中疑问，我们先植入一个小小广告，说一下笔者小时候的事情。 在老家的农村，几乎家家都供奉着佛菩萨，“占断西湖三月景，带来南海一枝春”更是佛堂的标配对联。如果家里还信奉老子或者孔子的话，供奉的位置就在佛堂的两侧。村里有位比较厉害的人，小时候经常会听他说，“夫子老君大，让与佛爷当中坐，三教迟早要合一”，也是在那个时候知道了三教合一的说法。 长大后读了《西游记》，才更深刻地理解了“三教合一”。纵观西游一部，言的是儒释道三家事，说的却是一家理，“一家理”指的是宇宙的本体。要说清楚这“一家理”，我们要从天地说起。无形为天，有形为地，道家称天与地为“有”，能生出有的叫“空”，“空”指的就是宇宙的本体，"虚空生妙有”。一种说法认为宇宙是大爆炸形成的，那么问题来了，大爆炸之前是什么呢？如果大爆炸之前还有其他的物质形式存在，那就永远没有尽头了。所以，本体不是物质也不是非物质，是另一个层面的概念。难怪佛祖说“吾法妙难思”！做个不太恰当的比喻，我们晚上做梦，梦见高楼大厦，梦醒之后怎么解释梦里的高楼大厦是如何建造的？ 本体非空非有，起了个名字叫“空”。为了寻找宇宙的本体，无数圣贤，创言立说，大家目标都一致，只是路径与方法不同。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，跟小孩出生先起名字一样，找到了本体也需要有个好听的名字，于是起名大赛开始了。老子，“吾不知其名，字之曰道”，又起了个小名叫“太极”，别名“虚空”。孔子则称其为“天命”，曾用名“性”。释迦摩尼直接起名叫“佛”，字“法”，号“心”或“性”。其他圣贤称之为“上帝”、“真主”等等。总之，你想叫张三李四都行，就是个名字而已。 那么圣贤们找到的本体在哪里呢？“道不远人，人自远道”，道在山河大地中，在一叶一花内，在我们的心中。“无思也，无为也，寂然不动，感而遂通”，“百姓日用而不知”，顺着你那个能思能想的东西，往内心去寻，跟着西游走，总有一天会拨云去雾露青天。正如王阳明所说，“圣人之道，吾性自足，不假外求”。 三教无需合一，原本为一；万法不必归宗，本就一宗。用名侦探柯南的那句名言就可以清晰地说明问题，“真相，永远只有一个”！而这不就是孙大圣的本意吗？
