诵读经典 || 黄帝内经 || 灵枢经 || 岁露论第七十九（疑难字注音版）
缅怀圣贤，诵读经典🙏 🙏 🙏
同气相求，同声相应💝 💝 💝
感恩古代圣贤🙏 🙏 🙏
留此经典，供吾辈研读🙏 🙏 🙏
诵读者:兽医陈满福
2025·2·8
黄帝问于岐伯曰：经言夏日伤暑，秋病疟nüè，疟nüè之发以时，其故何也？
岐伯对曰：邪客于风府，病循膂lǚ而下，卫气一日一夜，常大会于风府，其明日日下一节，故其日作晏yàn，此其先客于脊背也。故每至于风府则腠理开，腠理开则邪气入，邪气入则病作，此所以日作尚cháng（常）晏也。卫气之行风府，日下一节，二十一日下至尾底，二十二日入脊内，注于伏冲之脉，其行九日，出于缺盆之中，其气上行，故其病稍益早。至其内搏于五脏，横连募mó（膜）原，其道远，其气深，其行迟，不能日作，故次日乃稸xù（蓄）积而作焉。
黄帝曰：卫气每至于风府，腠理乃发，发则邪入焉。其卫气日下一节，则不当风府，奈何？
岐伯曰：风府无常，卫气之所应，必开其腠理，气之所舍shè节，则其府也。
黄帝曰：善。夫风之与疟nüè也，相与同类，而风常在，而疟nüè特以时休，何也？
岐伯曰：风气留其处，疟nüè气随经络沉以内搏，故卫气应，乃作也。
帝曰：善。
黄帝问于少师曰：余闻四时八风之中zhòng人也，故有寒暑，寒则皮肤急而腠理闭；暑则皮肤缓而腠理开。贼风邪气，因得以入乎？将必须八正虚邪，乃能伤人乎？
少师答曰：不然。贼风邪气之中zhòng人也，不得以时。然必因其开也，其入深，其内极病，其病人也，卒cù（猝）暴。因其闭也，其入浅以留，其病也，徐以迟。
黄帝曰：有寒温和适，腠理不开，然有卒cù（猝）病者，其故何也？
少师答曰：帝弗fú知邪入乎？虽平居，其腠理开闭缓急，其故常有时也。
黄帝曰：可得闻乎？
少师曰：人与天地相参也，与日月相应也。故月满则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚，腠理郗xì，烟垢著zhuó（着）。当是之时，虽遇贼风，其入浅不深。至其月郭kuò（廓）空，则海水东盛，人气血虚，其卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残，膲jiāo（焦）理薄báo，烟垢落。当是之时，遇贼风则其入深，其病人也，卒cù（猝）暴。
黄帝曰：其有卒cù（猝）然暴死、暴病者，何也？
少师答曰：三虚者，其死暴疾也；得三实者，邪不能伤人也。
黄帝曰：愿闻三虚。
少师曰：乘年之衰，逢月之空，失时之和，因为贼风所伤，是谓三虚。故论不知三虚，工反为粗。
帝曰：愿闻三实。
少师曰：逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气，不能危之也。
黄帝曰：善乎哉论！明乎哉道！请藏之金匮，命曰三实。然，此一夫之论也。
黄帝曰：愿闻岁之所以皆同病者，何因而然？
少师曰：此八正之候hoù也。
黄帝曰：候hoù之奈何？
少师曰：候hoù此者，常以冬至之日，太一立于叶xié（协）蛰之宫，其至也，天必应之以风雨者矣。风雨从南方来者，为虚风，贼伤人者也。其以夜半至也，万民皆卧而弗fú犯也，故其岁民小（少）病。其以昼至者，万民懈惰xiè duò而皆中于虚风，故万民多病。虚邪入客于骨而不发于外，至其立春，阳气大发，腠理开，因立春之日，风从西方来，万民又皆中于虚风，此两邪相搏，经气结代者矣。故诸逢其风而遇其雨者，命曰遇岁露焉。因岁之和，而少贼风者，民少病而少死。岁多贼风邪气，寒温不和，则民多病而死矣。
黄帝曰：虚邪之风，其所伤贵贱何如，候hoù之奈何？
少师答曰：正月朔shuò日，太一居天留之宫，其日西北风，不雨，人多死矣。正月朔日，平旦北风，春，民多死。正月朔日，平旦北风行，民病多者，十有三也。正月朔日，日中北风，夏，民多死。正月朔日，夕时北风，秋，民多死。终日北风，大病死者十有六。正月朔日，风从南方来，命曰旱乡；从西方来，命曰白骨，将国有殃，人多死亡。正月朔日，风从东方来，发屋，扬沙石，国有大灾也。正月朔日，风从东南方行，春有死亡。正月朔，天利温不风，籴dí贱，民不病；天寒而风，籴dí贵，民多病。此所谓候岁之风，（血戋）（残）伤人者也。
二月丑不风，民多心腹病。三月戌xū不温，民多寒热。四月巳sì不暑，民多瘅dān病。十月申不寒，民多暴死。
诸所谓风者，皆发屋，折shé树木，扬沙石，起毫毛，发腠理者也。
