大明湖
多首词作告别和回忆齐州
绍圣二年（1095）年春，晁补之离开齐州南下。在北宋后期，因为各种原因，官员们迁徙在各地做官是非常普遍的事情，尽管名义上地方官吏是三年一换，实际上多数情况下，官员在一地的任职时间更短。如此前苏轼在扬州担任知州仅有半年的时间，同时期的很多文人也均有辗转多地任职的经历。不过，晁补之这次离任齐州，似乎从个人政治命运和情绪心境上均有诸多感慨，他离开齐州后写下了多首词作感慨和回忆这段任职经历，以及对明湖和北渚的念念不忘之情。
告别之时，晁补之作了一首《忆少年·别历下》：
无穷官柳，无情画舸，无根行客。南山尚相送，只高城人隔。
罨画园林溪绀碧。算重来、尽成陈迹。刘郎鬓如此，况桃花颜色。
这是调任是晁补之仕途中一次不小的挫折，故而情绪上的波动久久难以平息，屡屡赋诗作词。这首词上阕写临别景况，告别之时，连昔日可爱多情的柳树和画舫都变得冷淡无情起来，而词人自己，只是无根的过客罢了。下阕中，词人想象了一下，就算日后重新回到这处有清溪有流水的园林，又会是什么样的场景？他还勾连了刘禹锡游玄都观的典故，看来也是寓有深意。
在南下的路上，晁补之遇见了叔叔晁端礼，遂作《水龙吟·始去齐，路逢次膺叔，感别叙旧》，对去年与叔叔同游齐州的时光和此番离去的惆怅，深深感喟了一番。
去年暑雨钩盘，夜阑睡起同征辔。今年芳草，齐河古岸，扁舟同舣。萍梗孤踪，梦魂浮世。别离常是。念当时绿鬓，狂歌痛饮，今憔悴、东风里。
此去济南为说。道愁肠、不醒犹醉。多情北渚，两行烟柳，一湖春水。还唱新声，后人重到，应悲桃李。待归时，揽取庭前皓月，也应堪寄。
词人本来心头郁郁不解，如今道逢知己，自然要一吐为快，故而词题为“感别叙旧”。上阕中，词人重在“叙旧”，回忆去年与晁端礼在齐州的那场相聚，“念当时”之乐对比了今昔之痛，下阕继续铺陈，在景色描摹中寄予了深沉的感叹。
后世学者在赏析解读晁补之的词作时，常常把这首视为其感慨身世和仕途的代表作。如上文中所言，词人是在感别叙旧，不过此词旨在抒发迁徙之悲和仕途失意之苦。晁补之在夏日暑雨中抵达齐州，本想在这里实现其政治理想，不料政治环境却不允许，半年之后又在芳草萋萋中落寞离去。如此，词人怎么不会生出“萍梗孤踪”“别离常是”的喟叹？晁补之不是一个性情洒脱和处事淡然之人，这样的打击他自然会郁结于心，进而伤神劳形。这一年，晁补之已经四十三岁，对古人来说，壮年时期已经过去，而他还在看不到明朗前景的仕途上艰难跋涉。
如何排遣？词人只能借酒消愁，在“不醒犹醉”中逃避，获得暂时的慰藉。“应悲桃李”这个典故出自汉将李广的典故。李广将军“与匈奴大小七十余战”，却终不得封侯，故而司马迁在《史记·李将军列传》中说：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”晁补之化用该典故意为，自己虽然在齐州任上不久，却也做出了一些政绩，应该会被后人想起和叹惋的。
这首词的末句应是化用了陆机的《拟明月何皎皎》：“安寝北堂上，明月入我牖。照之有余辉，揽之不盈手。”以及张九龄《望月怀远》中的“不堪盈手赠，还寝梦佳期”之句，回归到晁端礼身上，构思缜密，笔力深厚。全词融写景和抒情、议论于一体，确实是宋词中一首中上品的词作。
大明湖
与苏轼比，不太豁达疏旷的晁补之
不妨比较一下晁补之与其老师苏轼在逆境中的心态的不同。
苏轼性情洒脱豁达，率真直爽，并且还有能自嘲的幽默感。就仕途上的坎坷而言，苏轼遭遇的起伏比晁补之要大得多，但是不管是政治上的风刀霜剑，还是大自然的凄风苦雨，苏轼都能以极强的精神厚度坦然处之。虽然偶尔也会哀之叹之，但更主要的态度仍然是超逸放达，比如在被贬黄州第三年的春天，出行途中遇雨，苏轼仍然会说：“谁怕。一蓑烟雨任平生。”“归去。也无风雨也无晴。”对于辗转流徙的生涯，苏轼是“江南与塞北，何处不堪行”的态度。即便是晚年被贬海南，遇赦北归跨过琼州海峡的那一晚，苏轼仍然没有沉浸在期期艾艾中不能自拔，而是写下了“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”之语。相比之下，晁补之缺少苏轼这种放达疏旷的胸怀，这也是晁补之以及多数文人的人格魅力都不及苏轼之处。
到了通判应天府任上时，晁补之仍然消释不了这次贬谪的抑郁情绪，写诗作词沉浸在对齐州和故人的怀念中。有一首《好事近·南都寄历下人》：
丝管闹南湖，湖上醉游时晚。独看小桥官柳，泪无言偷满。
坐中谁唱解愁词，红妆劝金盏。物是奈人非是，负东风心眼。
晁补之作这首词寄给还在齐州的友人。起首一句“丝管闹南湖”中的“闹”字，点染出了晚上南湖上的热闹场景，而词人却是“独看”“泪无言”，至于什么原因，词人并没有明说。下阕中，红妆的歌女们殷殷劝酒，唱曲解愁。显然，词人的愁绪却没有因此消释，因为眼前是物是人非之景。词作寄给齐州故人，意为这里的红船画舫和歌女丝竹与齐州并没有什么区别，只是人不同了，所以词人才会独自看着柳枝垂泪。这首小词语言清浅，深情隽永。
在新任职务上过了一段时间之后，大约是绍圣二年（1095）年夏秋之际，晁补之依然情怀郁郁，对这桩贬谪仍然无法释怀，作词以遣怀，追忆大明湖的湖光山色。有一首《鹧鸪天·欲上南湖䌽舫嬉》：
欲上南湖䌽舫嬉。还思北渚与岚漪。圆荷盖水垂杨暗，鸂鶒鸳鸯总下时。
持此意，遣谁知。清波还照鬓间丝。西楼重唱池塘好，应有红妆敛翠眉。
词人又回忆起在大明湖上游玩的场景，尤其念念不忘他亲自布置重建的北渚亭。词的下半阕，词人感慨年月不居，韶华渐老，对过去不可再来的美好事物流露出深沉的眷恋，整首词作笼罩着一层淡淡的迷惘哀愁，如烟雾般久久萦绕，难以散去。
综合晁补之现存170余首词作来看，他的词题材广泛，既有对现实生活和仕途的慨叹，也有对田园生活的描摹，还有对真挚爱情的记录，在群星璀璨的北宋词坛上也占有一席之地。其词作风格也十分多样，有豪放、婉约，也有质朴、妩媚，究其原因，其风格的多样化与时局变化、宦海沉浮有着紧密关联。另外，晁补之也是苏轼词作革新“多不协音律”“以诗为词”的积极践行者。
而晁补之在齐州时期的词作和诗文作品，主要是几首风格清新朗丽的诗词，对其人生际遇跌宕起伏和对世事沧桑的深沉感喟，也是齐州文学史上一笔宝贵的文学遗产。从这一点看，晁补之堪当一代齐州“风流太守”。
文人辈出的晁氏家族
在北宋，晁氏家族是声名显赫的世家大族。晁补之出身名门，为人处事、性情、才能上都有名门风范。不妨以晁补之为切入点，了解一下北宋晁氏。
晁氏地望颍川，是汉代御大夫晁错之后。汉景帝时，晁错任御史大夫，请求汉景帝削诸侯封地以尊京师，引发了吴楚七国的反叛。汉景帝听信袁盎之言，斩晁错于东市。因此之故，鲁西南一带的晁氏至今仍有不与袁姓通婚的说法。
宋代晁氏本是澶州（今河南濮阳）人。据《宋史》记载，五代至宋初，晁佺这一代迁至彭门（今江苏徐州）。晁佺有三子，分别是晁迪、晁迥、晁遘。三兄弟中晁迥最为显赫，宋真宗于京师赐昭德坊，晁佺与晁迪、晁迥、晁遘均居住于京师昭德坊。后来，晁迪一支回济州巨野，是为东眷；晁遘一支迁济州任城，是为西眷；晁迥一支仍居昭德坊，是为中眷。从北宋前期至南宋宁宗时期，晁氏三眷经历二百五十多年，子孙繁衍至五百多口，其中不乏蜚声史林文坛的知名人物，因而在当时就有“天下无他晁”的说法。
除了“苏门四学士”晁补之之外，宋代晁氏家族还有不少人在文学上颇有成就，如晁迥、晁说之、晁冲之等。
晁迥是宋太宗太平兴国五年（980）进士，曾经拜于诗人王禹偁门下。王禹偁劝勉一度仕途不太顺利的晁迥学习白居易，纵情山水，多写歌咏风物的山水诗，所以晁迥诗歌受白居易影响很大。比如他的一首五言绝句：“宜城征美酝，汉水得佳鲂。登岘思前哲，游池醉夕阳。”可以看出白居易山水闲适诗的影响。
晁说之是一名学习杜甫诗风的爱国诗人，他经历过靖康之变，创作了很多忧国伤时的诗歌，如“江山风雨愁皆满，天地波涛恨无穷”，“回首龙蛇纷起陆，却垂涕泪问胡尘”等句，均表现出类似杜甫的那种忧愤时事的悲愤。
晁冲之则是学习江西诗派黄庭坚、陈师道的一名诗人。虽然学习黄、陈，却也能突破这两人的藩篱，取法杜甫，形成自己的风格。一首追忆友人的诗作《感梅忆王立之》艺术水平很高：“王子已仙去，梅花空自新。江山馀此物，海岱失斯人。宾客他乡老，园林几度春。城南载酒地，生死一沾巾。”这首诗颇有杜诗遗风。
放眼整个宋代，晁氏家族是宋代文化史上一道亮丽的风景线。
记者:徐敏 编辑:徐征 摄影:王章华 校对:李莉
