1953 年，毛泽东前往参观朱元璋墓，看到朱洪武的画像：长瘦脸、大下巴、厚嘴唇、鼻孔前张，仿若猪脸。陈毅言道：“此朱洪武啊！恐有人行刺于他，故而特意让画家绘制成如此模样，实则其长相并非这般丑陋。朱洪武亡故后，据传南京的四个城门同步出殡，以此迷惑众人，使人难以知晓哪具棺木中装载的是真正的朱洪武，他担忧后人盗其墓，可谓煞费苦心啊！” 在中国历史中，帝王的形象记录总是充满了争议和传奇色彩，尤其是朱元璋的肖像画，不仅数量众多，还呈现出显著的面貌差异，引起了无数的探究和讨论。朱元璋，明朝的开国皇帝，其形象在历史的长河中承载了多重的意义，反映出当时政治、文化与审美的复杂交织。 据《南薰殿图像考》记载，朱元璋的肖像多达十二帧，每一帧都展现了不同的面容，从雄伟壮观到温文尔雅，这种巨大的反差在历史上实属罕见。这不禁让人们困惑，究竟哪一幅肖像更贴近这位一代天骄的真实面貌？ 《明史》对朱元璋的描述为“姿貌雄伟，奇骨灌顶”，这样的形容词似乎更倾向于他英勇的气质，这可能是他早年从军、立功的缘故。相对于这种描述，明朝中期官员张瀚在《松窗梦语》中所记载的朱元璋，似乎更为接近平民的普通形象：“眉秀目炬，鼻直唇长，面如满月”，这样的描述与民间传说中那些带有神秘色彩的形象大相径庭。 从遗传学的角度分析，后世明朝皇帝的正常人类面孔也为朱元璋的普通人相提供了依据，认为其面部特征未必具备传说中的奇异性。而关于朱元璋的异形相，可能是后世对其个性与政绩的一种夸张的艺术表现，或者是出于政治目的的形象塑造。特别是在朱棣即位后，相术和形象的重塑可能是他试图改写开国历史，以巩固自己统治合法性的一部分。 这种由朱棣启动的形象变异过程，通过相术的解释和历代的继承，逐渐将朱元璋的形象从一个普通的开国英雄转变为具有超凡脱俗的龙形虬髯，这不仅改变了朱元璋在民间的视觉形象，也加深了对他个性与执政风格的神话色彩。
1953年的一天，毛主席来到南京，参观明孝陵。当他步入朱元璋墓前，看到了一幅朱元璋的画像，不禁愣住了。画中的朱元璋长着一张瘦削的脸，下巴格外突出，嘴唇肥厚，鼻孔朝天，整个人看上去有些像一头猪。 陪同毛主席参观的陈毅元帅见状，凑近前来，低声说道:＂主席，您别看这画像丑，这可都是朱元璋的苦心安排啊。当年他在位时，就怕有刺客趁机行刺，所以特意让画师把他画得丑陋无比，好让刺客认不出他的真面目。其实朱元璋并非长这样，这都是他的权宜之计罢了。＂ 接着，陈毅又提到了朱元璋去世时的一段传说。据说，朱元璋临终前怕后人盗墓，就吩咐手下在他去世后，要在南京城的四个城门同时举行出殡仪式，每个城门都备有灵柩，以此迷惑那些觊觎他陵墓的盗墓贼，让他们不知道哪具棺木里安葬的才是真正的朱元璋。 朱元璋，这位中国历史上赫赫有名的皇帝，尽管出身卑微，却凭借着自己的勇武和智慧，成就了一番伟业。他的一生，堪称传奇。 提起朱元璋的起步，不得不说他的放牛娃出身。朱元璋原本只是一介贫农之子，自幼父母双亡，靠给人放牛为生。但命运的转折出现在他的少年时代。当时，元朝的统治已经风雨飘摇，群雄四起，都想趁机夺取天下。朱元璋凭借着自己超人的毅力和决心，从一个默默无闻的小兵，一步步成长为一支劲旅的统帅。 朱元璋的崛起，除了他个人的才能外，也离不开谋士朱升的辅佐。朱升是朱元璋的得力助手，他为朱元璋出谋划策，制定了一系列卓有成效的方针政策。其中最著名的，就是＂广积粮、高筑墙、缓称王＂的十六字方针。这一方针，充分考虑了当时的形势和朱元璋的实力，让朱元璋的势力得以在蓄势待发中不断壮大，最终为他一统天下奠定了坚实的基础。 毛泽东晚年曾盛赞朱元璋的治国才能，就连身为异族统治者的康熙帝，也对朱元璋推崇备至。康熙帝认为，朱元璋所制定的一整套治国方略，无论是吸取前朝的经验教训，还是立足当时的实际国情，都可谓考虑周全，严谨缜密。康熙帝甚至断言，明朝的国家制度之完善，不仅后世难以望其项背，就连汉唐宋等朝代，恐怕都要逊色几分。 康熙帝对朱元璋的欣赏，还体现在对其个人魅力的肯定上。在康熙帝看来，朱元璋堪称是一位难得的英主明君，不仅雄才大略，而且勇武过人，这样全面的优秀品质，实属罕见。 无论是毛泽东对朱元璋的盛赞，还是康熙帝对朱元璋的推崇，都充分说明了这位开国皇帝的超凡地位和不世功绩。朱元璋虽出身寒微，却靠自身奋斗成就伟业，他的人生经历和治国方略，都是值得后人学习和借鉴的。正可谓＂大贤秉高鉴，无古无今＂，朱元璋的确当之无愧是中国历史上的一代风流人物。
