说起俗话，想必大伙并不会觉得陌生，俗话，是通俗易懂，言简意赅的话语，很多俗话，取材于生活，作用于生活，涉及的范围和领域，极其广泛，其中不乏一些关于反映现实的俗话，例如今天要讲的这句，上半句可以说是家喻户晓了，叫“久病床前无孝子”，而后半句，其实跟更加反映现实，但是却鲜为人知。

先来简单说下俗话的上半句“久病床前无孝子”吧，这句俗话由来已久，久到其起源已经无从考究的，很显然，这是一句人们口口相传，流传下来的俗话。古人非常尊崇孝道，认为“百善孝为先”，而生老病死是人生的必经阶段，无人能够逃脱这一自然规则，人老了，就需要子女的照顾，而老人家病了，则更需要照顾。

“久病床前无孝子”，反映的是两种情况，一种是表层的情况，如果老人卧床的时间过长，则子女会对病人的病情有更清醒的认识，心情也由紧张变得舒缓，无论是对于病人，还是对于子女，都能更加现实和有效的接受照料和尽孝了，表面上看，仿佛孝心下降了，实际上是孝心更加有针对性。总而言之，古人认为，要客观地面对，子女做到尽心尽力，问心无愧便是尽孝，孝字论心不论字。

另一种则是深层的解释，红楼梦中曾说道：“痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了”、孟郊的游子吟中曾唱道“谁言寸草心，报得三春晖”，这句俗话是反映了父母对子女的爱，相比于子女对父母的，要深上千倍、万倍。如果是孩子病了，为人父母的，无论孩子的病情如何之长，甚至是到成年，到终其一生，为人父母的都不会放弃，这在现实生活中并不少见。

其次，再来看看这句俗话的后半句吧！后半句则道——久贫家中无贤妻。

古人非常注重血缘关系，父母与子女之间，是存在血缘联系的，而夫妻之间，则是没有血缘关系，因此，俗话也道：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，在古代，人们对于婚姻，并没有太多的自主选择，很多是遵从于父母之命，媒妁之言，婚前并没有太大的感情基础，而婚后女子负责相夫教子，要承担繁琐的家务，兼顾农活，同时也要照顾双方父母，子女，料理家中大大小小琐事。结婚之后，则要面对这柴米油盐酱醋茶的生活，家庭的收入来源依靠男子，如果男子婚后浑浑噩噩，好吃懒做导致家中一贫如洗，则“巧妇难为无米之炊”，原本再贤惠的妻子也会变得不贤惠，轻则抱怨发牢骚，重则大难临头各自飞，因此，俗话才道——久贫家中无贤妻。

以上，便是整句俗话：“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”的解释，对此，你怎么看？欢迎评论交流。