要说最倒霉的乙方，我觉得应该属雍正朝的造办处官员。在雍正朝《内务府造办处各作承做活计清档》及《各作成做活计清档》中，细节控甲方雍正留下了无数的修改意见：
“莲艾砚做的甚不好，做素静、文雅好。何必眼上刻花？再，书格花纹亦不好，象牙花囊甚俗，珐琅葫芦式马褂瓶花纹、群仙祝寿花篮春盛亦俗气。”
“此时烧的珐琅活计粗糙，花纹亦甚俗。嗣后尔等务必精细成造。”
“此鼻烟壶款式甚俗，不好！可惜材料！尔持出放在无用处。”
“象牙花囊甚俗”
“群仙祝寿花篮春盛亦俗气”
大家也看出来这高频词是啥了吧？
那必须是“俗气”！尔等俗气！甚是俗气！就我是最高雅的宝宝！
雍正崇尚一种宋代文人的简约高雅审美，颜色也追求素雅，讨厌雕饰和繁复的纹样。在骂乙方俗气之余，他倒是还留下了很多自己的修改意见。比如他要求改进珐琅工艺，打造一种比较高雅内敛的“内廷恭造式样”，而非民间常见的艳丽风格。再比如，雍正曾经要求将自己桌上一个玉壶上“将螭虎去了，做素的”，并多次强调“往秀气里收拾”。不过他倒是也不是一点花纹不能要，只是要求“花纹往精细里做”，而不是贪多。
不过匠人照抄宋代的器物也不行。雍正虽然很喜欢宋瓷，带上还要求在仿古基础上融入创新。“仿旧须宗其典雅，肇新务审其渊源”。他对西洋器物虽有兴趣，但也强调本土化改造，比如郎世宁在给他作画的时候，比例都按照他的要求调整了，所以虽然有的画像他穿着西洋服装甚至还带着假发，但我们看起来整体风格还是中式的。
最能体现他龟毛的，还是他对造办处制作的关公塑像的修改意见雍正十二年（1734年）二月初十，雍正命造办处仿照景山东门内庙中的“关夫子骑马像”制作一尊新像，明确要求：
1 高一尺六寸；
2 先制作蜡样呈览，批准后方可正式铸造。
三月初十，造办处呈上001版蜡像之后，他的评语是“关公面部塑造不周正，整体款式不佳”，要求他们模仿圆明园佛楼中的关公像，还让他们参考南府教习陈五的身段扮相调整姿态，这修改意见可以说相当细致了。
造办处996了十天，三月二十呈上002版，雍正依然不满意“头部过低、腿部过粗、马鬃稀疏”，要求他们仰起头部以显英雄气概，收细腿部线条，增加赤兔马鬃毛的浓密度。
造办处又加了六天班，三月二十六日呈上003版，雍正依然有意见“腰带过紧、衣褶缺失、鞋子与马镫比例失调”。修改意见自然是放松腰带、缩小鞋子与马镫尺寸、增加背后衣褶。不仅如此，还要调整膝盖位置，使持刀手势更显“秀气”。
emm关公持刀需要秀气吗？不重要，反正没人敢质疑他。
四月初二，造办处呈上004版，雍正继续挑刺“帅旗位置偏前、火焰颜色错误、马胸与马腿造型不佳”，要求将帅旗后移、修正火焰色彩、重新设计马匹胸腿的肌肉线条。
不是，啥叫火焰颜色错误？？？要五彩斑斓的黑是吗？
直到四月初四，005版本才获得了雍正批准“甚好，准造”。
我感受到了飞天猪的无力感....
