【谁还记得农村干木工活的，那个年代曾经是最吃香的职业。如今还有谁在坚持？】前天，老家一兄弟，给我发来一段视频。这段视频是村里我认识的两个人。他们在讨论该如何做自己想要的木材加工。视频的背景在一个农村搭建的类似简易仓库的大棚里。里面摆放很多木头和一些用作加工木头的各种机器。 这让我想起来曾经农村最吃香的木匠，这个行业。视频里的师傅，大概有70岁。他是我们现如今最后一个木匠了。而求他加工木头的那个稍微年轻一点的中年男人，他的父亲曾经也是一个木匠。很遗憾，前几年，他的父亲因病过世了。即使老爷子现在还健在，这木工活恐怕想干也干不动了，毕竟九十多岁年纪了。 打我记事时，在我的老家，全村的老少爷们大多都是种地的农民。其他的除了在小学校教书的民办老师外，让村里人仰慕的就是木匠。因为，如果你家里需要打个桌椅板凳，就要有求于这些木匠。特别是哪一家要重起新房，当年的大瓦房、小瓦房所需要的椽子、木梁、门窗都需要他们加工。 那个时候，大概是上世纪八九十年代。全村各家各户经济条件都不好。我不记得木匠干这些活，是不是要钱。只记得，主家要管饭比较多一些。从一开始受邀请，到活干完，主家一天至少管两顿饭，而且要比平时的一日三餐要吃得好。毕竟木匠师傅来你家干活，钱给不了，一定要吃好。所以木匠在当时的农村，也许挣钱并不多，但能吃的好。在那个缺吃少穿的年代，已经很不错了。 或许就是看上木匠能让人吃饱肚子。那时候做父母的总想着，孩子不上学了，就去拜师学木工活。我四叔就是其中一个。四叔今年也70岁出头了。他还是一个愣头青时，奶奶领着他去我们村一个老木匠家拜师学艺。那个老木匠真名叫啥，我不知道，村里很人叫他连栋（音）或者老连栋。他已去世多年了，虽然我见过他，但技艺有些模糊。他是同村玩伴建伟的爷爷。 建伟爷爷那一代老木匠，我们村西头还有2个，一个叫张文生，前几年因病也去世了。另一个是康来风。也就是视频中，那个要求做木工活的中年男人的父亲。 这三个老人，那时候跟村里做了一件好事。据说村里的灵架子都是三个老人做的。在这里特别说明一下，灵架子相当于灵柩，就是运棺材的木质工具。村里老人去世了，用棺材装殓起来。 出殡那天，把棺材装进灵架子里，盖上带有穹顶的类似屏风的盖子。起殡时，前后分别由八个身强力壮的小伙子，分2班倒，抬起来十米一停，一直送到墓地下葬，才算结束。那时候，由于村里条件比价差，村里最好的运输工具就是架子车。但是架子车也运不了棺材。有了这个笨重的灵架子，村里去世的老人，也算是体面的、有尊严地走完人世间最后一程。 那时候，邻村的老人去世了，也会来村里借用灵架子。如今，办白事有灵车了。灵架子退出历史舞台了。原来灵架子在村里的小庙台存放，后来就不知去向了。 或许，我国自古就有这样的一个老传统，孩子长大了，没啥能耐，学个手艺能养活人。四叔就是在这种过年情况下学木工。拜师到门下，据说，那时候有个规矩。徒弟要给师傅㧟三年的油馍篮。不要小看当年的油馍篮，在那个物质极度匮乏的那个年代，油馍也是平时吃不到的奢侈品。逢年过节给师傅㧟满满一篮子油馍，而且要坚持三年，也是一般家庭要通过省吃俭用，才能做到的。 记得，我懂事时，四叔早已出师自己单干了。四叔给自己干活，也给他几个哥哥打过家具。后来，随着时代的变化，经济发展。或许，当时干木工活，除了填饱肚子吃点好的，并不能给自己个家里人带来收入。四叔并没有从事木工行业，而是跟随村里同龄人跑到千里之外的西安收破烂。再后来，四叔即使没有挣多少钱，从西安回来后，也没有从事木工行业。而是玩起来他喜欢的拖拉机。 前几年，还能在他家堆积的老物件里还能找到他曾经用过的斧子、刨子、大小锯、墨盒等木工工具。但都已锈迹斑斑，仿佛在诉说着不堪回首的往昔。 现在如今，村里还在从事木工活的人，只有视频中这个老师傅了。其他同时代的老木匠，去世的去世，还健在的在工地改行做支壳子。老师傅叫刘国平，还在从事手工做家具行业。他家定制的床、衣柜、写字台等等家具，方圆十里八村的人，无人不知无人不晓。据说还有外地的客户前来定制。当然，老师傅主要在家加工，销售送货的活由他的儿子来做。也算是在家当老板，足不出户就把钱赚了。
