1937年，在日本的掌控下，贵族女子嵯峨浩和溥杰的婚礼举行，但后来，他们没想到这位日本王妃婚后却被并没有如母国所愿。
1931年，九一八事变爆发后，溥仪和溥杰来到了日本侵占的东北，并在日本的支持下成立了伪满洲国。溥杰曾写信劝说唐石霞去东北，但唐石霞毅然拒绝了这份提议。日本人随后劝溥杰娶一位日本女性，然而溥杰坦言：“自己已经有了妻子”。但政治形势却无法容忍他的拒绝，日本人以软硬兼施的方式，向他描述日本女性的顺从与温柔，同时暗示这是政治需要，如果不答应，将会面临严重后果。
在这时，溥仪感到极大的恐惧，尤其为天津的妻子唐石霞感到担忧，生怕她因拒绝日本的要求而遭遇致命的危险。为了保护唐石霞，他不得不忍痛割爱，既答应关东军的要求，娶日本女人，同时又密告唐石霞要抓紧逃离保命。为了确保她的安全，溥杰甚至送给了唐石霞一把手枪，作为应急防身之用。这一举动让唐石霞惊慌不已，但也感受到了溥杰在危难时刻所给予的关怀与深情。
不久后，唐石霞的家被日本特务闯入，然而他们发现唐石霞早已人去楼空，踪迹全无。于是，他们逼迫唐石霞的弟弟在离婚文件上签字，作为家属证明。多年后，回忆起这段往事时，唐石霞提到，尽管溥杰曾做出一些令她不满的决定，但在她生死攸关的时刻，他毫不计较过去的不愉快，为她提供帮助，让她在危险中感受到了人情的温暖和一点点幸运。
1937年，“卢沟桥事变”爆发后不久，溥杰终于回到了长春。此时，嵯峨浩已经怀孕，因此在日本停留了一段时间，直到10月份才抵达东北。踏进长春的那一刻，嵯峨浩原本以为所谓的“满洲国首都”会是一个安宁的城市，但她很快看到日本人到处抓捕反对日本帝国主义的中国人，内心五味杂陈。当溥杰因为他的日本同学在上海战死而泪流满面时，嵯峨浩坚决认为日本侵略中国是错误的。
1937年的春天，长春城内张灯结彩。在这座被日本人改称为＂新京＂的城市里，一场备受瞩目的婚礼正在举行。新郎是前清皇室宗亲、溥仪的亲弟弟溥杰，新娘则是来自日本显赫家族的嵯峨浩。婚礼现场金碧辉煌，中日两国的传统礼仪完美融合，宾客们觥筹交错，现场一派喜气洋洋的气氛。
这位来自日本的新娘出身可谓显赫。1914年，嵯峨浩出生在东京，她的家族——嵯峨家族在当时的日本社会地位崇高，仅次于皇族。在20世纪初期的日本，能够与皇族比肩的贵族世家屈指可数，而嵯峨家族正是其中的佼佼者。作为嵯峨家族的千金，从小她就接受了最为严格的贵族教育，不仅要精通茶道、花道等传统艺术，还要学习诗歌、音乐等各类文化课程。
在日本贵族圈子里，嵯峨浩的才貌素养一直备受赞誉。按照常理，像她这样出身名门、教养出众的贵族女子，本应该在日本皇族中选择一位合适的夫婿。然而，1931年后，日本在中国东北建立了伪满洲国，为了进一步加强对这个傀儡政权的控制，日本军部开始筹划一场跨国婚姻。
当时的情况是，伪满洲国的皇帝溥仪始终未能生育子嗣。这个事实让日本军部看到了一个机会：如果能让一位日本贵族女子嫁给溥仪的弟弟溥杰，不仅能在皇室内部安插一位＂自己人＂，更重要的是，若能生下带有日本血统的男孩，未来这个孩子就可能成为伪满洲国的继承人。在这样的盘算下，嵯峨浩被选中了。
溥杰是溥仪和溥杰的父亲载沣的长子，年轻时就表现出他为人谦和、低调的性格，虽然身为皇族，他却并不热衷于显赫的皇亲国戚身份。在他的眼里，父亲载沣虽然贵为摄政王，却是个不争不求的人，更多沉浸在自己的“小资”情调里。溥杰从小生活在皇族的氛围中，但他的成长却是在一个相对宽松的环境中进行的。
早年，溥杰生活相对安逸，过着“茶来伸手，饭来张口”的日子。然而，这并非因为他懒惰，而是因为家庭的严格管理，他并没有机会做自己想做的事。每一天，早晨起来，所有的事都由别人安排好，他只需接受。对于那些事情，他从不感到自由，他也未曾亲手花过一文钱。在他小时候，他的生活几乎是为别人所安排的，无论是吃穿住行，所有的一切都井然有序。直到后来，他的书法才逐渐成名，得到了更多人们的认可，但溥杰始终保持低调，并未因此显露出皇族应有的优越感。
直到1978年，溥杰的书法才正式进入大众视野。在长时间与外界隔绝的环境中，他的作品并未获得广泛的关注。但一旦他的作品公诸于世，立刻受到了高度评价，这也让他在当时的书法界占据了一席之地。他的作品开始受到很多收藏家的青睐。
1960年，他与妻子浩女士一起回到北京定居。两人原本希望能够一起安享晚年，然而他们的次女嫮生提出了自己要回日本长住的要求。这让溥杰夫妇陷入了深深的困惑和难以决定的境地。经过长时间的犹豫和讨论，最终在周总理的劝说下，溥杰夫妇决定尊重嫮生的意愿，让她回到日本。周总理的建议使得问题得到了圆满解决，而嫮生最终在日本长住，结婚后生育了五个孩子，并且经常带着孩子回北京探亲。
