不设灵堂、不办葬礼？万万没想到，韩红母亲刚去世三天，令人担忧的事还是发生了，安排母亲后事遭网友质疑…… 根据央视新闻和西藏文联的讣告，雍西是4月13日晚上10点19分在北京去世的，享年78岁。她的身份可不一般，是藏族歌唱家、国家一级演员，还是《北京的金山上》的首唱者，妥妥的艺术家。 按理说，这样的人物去世，葬礼怎么也得风风光光办一场，结果韩红4月14日直接宣布“不设灵堂、不办仪式”，就这么把事给办了。 消息一出，网友们坐不住了。有人在社交媒体上开骂：“韩红这是在立人设吧？亲妈葬礼都这么敷衍，还说自己孝顺？” 还有人翻出韩红早年和母亲的矛盾，说她从小被母亲送到北京奶奶家，肯定心里有疙瘩，现在故意不办葬礼报复。甚至有人造谣说韩红把母亲的丧葬费捐了，借机炒作。 不过也有不少明白人。九派新闻和澎湃新闻都报道了，韩红这么做是遵照母亲遗愿。 雍西生前就叮嘱过女儿，后事要从简，不搞那些虚头巴脑的仪式。 而且雍西作为老党员，可能也受中央政策影响，1991年中共中央就发过通知，要求高级干部丧事简办，不设灵堂、不开追悼会。雍西作为副军级文职军官，说不定就是响应这个号召。 说到这儿，就得聊聊藏族的丧葬习俗了。藏族人对死亡的理解和咱们汉族不太一样，他们讲究“天葬”，把遗体献给秃鹫，让灵魂回归自然。 像青海班玛县的阿什羌村，村民去世后都是天葬，不建陵墓也不扫墓。雍西虽然长期在内地生活，但她是藏族人，可能也有类似的观念。 韩红不办葬礼，说不定就是按照母亲的民族习俗来的。 还有人质疑，韩红作为公众人物，这么做是不是太不顾及影响了？但反过来想想，韩红这些年做的公益还少吗？ 汶川地震、河南洪灾，她都是第一时间带着医疗队冲在前线。去年她的基金会刚完成第17次偏远地区医疗援助，给贫困老人下跪看病的照片传遍网络。 现在因为母亲葬礼的事被骂，这不就是典型的“做一万件好事没人夸，一件小事被骂死”吗？ 再说回韩红和母亲的关系。早年因为雍西工作忙，韩红9岁就被送到北京，和母亲确实有过隔阂。但2003年母女同台演唱《归来》，已经算是和解了。 雍西晚年独居成都，韩红推掉不少工作去陪伴她，这在《艺术人生》节目里都提到过。那些说韩红不孝的人，怕是没见过她凌晨三点在医院陪护母亲的样子吧？ 其实，韩红这事儿也反映了社会对名人的双重标准。 科比去世时，家人坚持非公开葬礼，大家都表示尊重；李咏低调办丧事，却被骂冷漠。同样的事，放在不同人身上就有不同待遇，这公平吗？ 最后，咱们得说说丧事简办的大趋势。现在国家都在提倡移风易俗，反对大操大办。 像江西樟树市就规定，丧事最多办3天，酒席不超过10桌，每桌不超过500元。韩红作为公众人物，带头响应政策，怎么就成了罪过呢？ 说到底，葬礼只是形式，生前尽孝才是关键。韩红这些年做的善事，比任何葬礼都更能告慰母亲的在天之灵。 那些站在道德制高点指责她的人，不妨先问问自己：你对父母的孝心，是体现在朋友圈的几条悼念，还是病床前的日夜陪伴？ 光明网——《韩红回应母亲逝世：遵照其遗愿，不设灵堂、不办仪式》
